琅嬛福地-2019005-DZ-《写给无神论者》

2019-04-07  本文已影响0人  DarrenZhuang

背景:最近想洗涤一下自己的心灵,恰巧在1200书店学习的时候搜索到这样一本书,略有趣味,所以趁周末的时间略读一二。我本身是一个中立者,既不偏向于有神论也不偏向于无神论,对宗教我也知之甚少,因为总觉得宗教的教义仅是导人向善,都是大道理,而且宗教的仪式繁琐且冗长,并没有提起我一些兴趣,知道我看到这本书。

作者:【英】阿兰·德波顿

本书的核心主题:过去无神论者在于宗教论战的过程中,革除宗教教义中不切实际的理念。但矫枉过正,也摒弃了诸多宗教信仰中最为有用也很具吸引力的一些内容。而本书则通过不同的方面帮我们重新找回这些内容可以借鉴的地方。


一、为什么有宗教以及总体概念?

1-1 发明宗教的两个核心需求:

(1)人类怀有私心杂念且具有原生暴力冲动,但是我们需要在群居中和谐生活在一起;

(2)我们需要应对各种痛苦、负能量带来的冲击。

1-2 宗教之所以只等我们重视是因为其理念上的远大追求,也因为她以一种很少有的世俗体制曾经做到的方式改变了世界。

1-3 【我的思考】认为过去宗教作为了一种辅助政治的精神催眠手段,显然是低估了宗教对于人类社会的贡献力量。同时也过于激进的考虑宗教描述的一些事情过于鸡汤,不具备方法论。

二、为什么我们正逐步失去群体感?

2-1 过去我们有邻里和睦、守望相助的一说,但是为什么现代社会正在逐步消失了这些?

(1)社交的深入程度  与  人口密度 成“反比”。(城市人或心存善念,但是为维持起码的内心宁静,取而代之是对身边陌生人表达了熟视无睹的感情;而偏远地区因为人迹稀少,每当过路人出现都更热心的分享温暖和善意)

(2)过去社会体制不健全,人们相互依存的程度更高,彼此需要。但是当社会体制越趋向公平,一些时候人们更依赖政府这一公共单位提供社会援助而非个人。

(3)私有化体制的出现和法制强化。

(4)社会世俗更功利了,见附图一

附图一

2-2 宗教有什么借鉴的地方?

(1)弥撒:营造出一个环境,不必疯狂工作,希望通过职场成功去赢得尊重和安全的人可用通过这种方式感受身边陌生人的温暖,不需要设立什么世俗的门槛。

(2)弥撒的启示:

激发到访者放下平时那颗畏首畏尾患得患失的心灵,转而快乐沉浸在与集体打成一片的精神中;

注重提出一些用以知道人们相互交往的方法;

过去是一种聚会、聚餐,在口腹之欲满足之时,比较愿意让自己的头脑关注他人的需要。

(3)赎罪日

一个给大家说声道歉的日子;

给双方一个彼此宽恕的日子;

承认自己不完美的日子。

三、为什么我们觉得仪式感很重要?

3-1 因为仪式感会划出一个空间,在此范围中,自我中心的要求可以得到尊重,但也需要得到驯化。这样才可以处置并保障群体的长远和谐以及持久生存。

3-2 良好的群体是会接受我们的一切“不合群”的行为,而且不存在一直“理性”的群体,有时候需要幽默地排解群体中的不和谐内容。

四、自由主义能帮助我们吗?家长主义就是不好吗?(自由和限制)

4-1 真正的自由并不意味说完全任性,它应当与节制、自律和引导并行的,相互兼容的。

4-2 原罪论说明了完全自由主义的局限性,但是为我们提供一个思考,坦诚自己的不完美并以此作为一个起点,每次迈出的步伐就是我们的进步。

4-3 宗教所营造出来的道德氛围,为我们提供了一个指南,让信众沿着高尚荣光的方向驾驭人生。

五、为什么需要楷模?

宗教很明白人太容易甚至很危险的收到本人生活圈子的影响,随时会内化并模仿他人的态度和行为,所以楷模的出现将帮助我们更好的成就自己。

六、世俗教育的矛盾在哪里?

6-1 如何谋生(学科教育过于强调)与如何生活(为善、乐天)的平衡。

6-2 基督教的教学体系的核心培养、安慰、呵护以及引导人的灵魂。

6-3 我们需要又一颗寻求”粗浅见解“的心,不拒绝深奥的见解,却诚心希望帮助那些听讲的人们。

6-4 要想有效的开发自己的智力和情感,不仅要多看多读,而且聚焦在某些书籍加深理解和温故知新。

6-5 学习知识时,要适当的编排,应该根据自己相关的人生挑战有所涉猎,为了让自己变得更完善和清醒而阅读,而不是为了某个领域而阅读,这才是阅读能带来乐趣的地方。

七、什么样是精神的修炼?

7-1 禅宗所带出的茶道不是想要教授某种新的哲学,而是要让既有的哲学观点通过一项蕴含微妙倾诉的活动而变得形象生动。

7-2 打坐、冥想这类活动可以提高精神的集中度,探寻一种“无我”的状态,有助于身心整体的恢复,教化心灵和肉体。

八、还是个宝宝?

8-1 宗教里面的一些女性角色(或以女性形象示人的角色),如圣母玛利亚、菩萨等,面部都传达了一种慈悲、救人于苦难的神情,这是宗教通过这些角色鼓励我们在这些角色下倾诉、聆听和哭泣发泄。

8-2 骄傲和虚伪的人会矢口否认自己的弱点,诚恳的人总是可以毫无愧色的公开承认。

8-3 在排斥宗教迷信的时候,我们需要谨慎,不能一刀切,忽视了那些往往不那么体面的心理渴求。宗教是非常成功的洞察了人的心理、欲望、渴求,而且不失庄严的化解这些渴求。

九、我是飘渺中的一颗浮尘?

9-1 约伯的故事:约伯是一个好人,但是接二连三的遭遇不幸,他向上帝寻求原因,上帝告诉了他一堆看似无关的东西,实际上告诉他个人的得失让我们的视野变小了。

9-2 我们应该利用想象力走出自我的困境,尝试使自己的意志融入到宇宙的法则中,即便两者不一定完全相容。

十、艺术是什么?

10-1 基督教不会让大家瞎猜什么是艺术,宗教艺术只会通过这种艺术形式来告诉别人善恶、好坏、美丑的观感,并阐述一个故事。

10-2 黑格尔说艺术是一种理念的感性呈现。

10-3 优秀的艺术家应当能够成功地激发人们内心的道德真理,而这些在日常生活中经常会被我们所忘却。

10-4 佛教告诉我们加入在观摩抽象作品时候能够给予一些应当如何思考的提示,那么就可以强化我们对作品的响应了。

十一、宗教和体制之间是什么关系?

11-1 宗教是最早的品牌推广;

11-2 天主教会的标准化管理 vs 麦当劳

11-3 公司和宗教活动的同一性:商品化形态,前者用产品、服务,后者用仪式、礼节。

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