“那些曾经大量阅读的孩子,后来怎么样了?”

2025-02-16  本文已影响0人  谢丹儒

可能压根不想说话,不想交流,也不想听别人说什么。

偶尔,只是偶尔,会去浏览一些比较有意思的内容。比如看别人“抖机灵”,看搞笑段子,看一些自己平时不咋接触到的观点,但也点到即止。至于会不会沉迷,可能短时间内会。就像一阵风忽然吹来,惊扰了夜梦,醒了,确定了一下自己在哪,接着睡觉。

我是说,毕竟专注力摆在那儿,再有就是经常会有一些疑问,一旦遇到问题,第一反应就是追本溯源,确定出处,然后是“上下文”对照。从整体去把握它的意思。就这样的事儿还是比较寻常。包括追剧也是这样。

当然,除此之外还有自己的兴趣爱好。通常都是一个人就可以完成的,甚至于会尽可能地选择一个人可以完成的。比如泡茶,曾经是喝酒,现在不喝酒了。

我小时候读书纯粹是庇护所来着。因为父母不懂,他们没啥文化,所以天然畏惧和把书本严肃化,也是如此,当我不想忙家务的时候我就会找本书认真看。那时候实在没啥可看,我就会翻看那些故事,尤其是书后面有(选节),再就是练习册上的阅读理解,又或者是练习册下面的“成语故事”,甚至还有成语字典。我爸妈没有给我买过任何除了教科书以外的书,所以,我只能是这样子去读书。

后来上初中了,就借大家的书看。这就开启了一扇大门,自此之后我借哥哥姐姐的书看,借同学的书看。有句话“书非借不能读”,那时候体会到了。就真的,那时候打着手电筒或借着月光读书,甚至于废寝忘食,就为了早点看完然后看下一本……再有就是,借的时间长人家就不借给你,又或者你读完还要借给其他人,其他人就会来催……再之后就有了手机,然后看手机里的小说,网文。

再到高中被一些疼痛文学吸引,被一些伤感文学吸引,被一些小故事吸引……继而开始读一些文学。

出来后甚至想要成为文学作家,既为名也为利。天天幻想着“一夜成名”继而“一夜暴富”,然后就各种“脑洞大开”。

至于写,从初中开始,高中正式进入互联网,出来后则开始写自己的原创内容……可能是因为赚不到钱,久而久之也就不再执念于名利了。当然有更好,只是没有,得不到就说不想要呗。这是我最后的倔强。

然后,自欺欺人,写是写给自己看的,顺便给大家分享分享。

也确实,没有特意为某人而写的意味,尽管有时候就是写的某人,尽管可以想到为某人或某类人写可能反而赚钱。包括去做“文案”,做“运营”……它就是为特定群体而写,写给特定群体看,至于转化?不知道是市场变化太快,还是时代发展需要变了,又或自己能力有限,效果就可能比较一般。当然,通常甲方满意就行。至于甲方和读者?他们眼光是否一致,只能说越是复杂,越是多一个环节,而艺术在传播过程中是会损耗的。

再到如今还在写。就像这一篇。

这是写。在这之前,也就是十多年间,几乎是习惯性阅读,习惯性买书,习惯性做笔记。就大致符合大量阅读吧。老实说,可能会比较晚熟,而不是很多人理所当然地以为的那样,早熟。就还是天真,幼稚,爱幻想,理想主义,空想主义,乃至于感性、敏感、较真,执念于公平,公正,正义,也脆弱,也坚强,也傻,也糊涂,还清高,孤傲,包括偏爱独处。

毕竟,和太多太懂事的人在一起,就显得自己太不懂事了。而懂事大概是成熟的一个标志之一吧?做不到。

自己也矛盾,也纠结,也经常反复无常。再到我,大概就是没啥野心,没啥志向,没啥志趣,乃至于连基本的追求,物质的追求,主流潮流等……就看看,偶尔也反思,反省,继而坚定自己的选择。

我是说,如果那么容易被环境影响,那么容易因喜好而改变,那么容易因各种思想而扰乱……如此,只怕早就适应了,而不是如今的格格不入。同样,做不到。

会不会因此渴望呢?曾经渴望过,“慕强”嘛,虚荣嘛,优越感嘛,自尊心嘛,自负、傲慢与偏见嘛……与其说渴望,倒不如说从未得到过。

就像我们也并非活在原始社会,我们过的也非原始生活,甚至于我们还保留有好奇心,探索欲。所以,我们并非不知道流行的产物,我们也并非没有去尝试吸收它们。甚至于我们还会因为书里的内容去“实验”,去体验体验“别人的生活”。就可能比一般人都生活的维度要宽一些,却也窄很多。说维度是认识层面,说窄是生活层面的。而且,因为比较清贫,机会有限吧,体会不深。到最后和自己达成和解,倒也不是啥坏事儿,最起码没被太多的影响和占据时间,又或花太多钱,或是太多的物欲。

就比如今天还聊到“有钱了有啥计划”,我说啥?我说没得啥子想法。以前咋过,以后咋过呗。如果说现在不满意,却不去改变,大概就是“你不去改变的,就是你选择的”呗。

诚然,过去我会想建个自己的房子,我会想要有车,我会想要一间大大的书房,我会想要一间健身房,然后是各种顶级的设计,顶级的设备,再就是茶呀,酒呀,烟呀,各种笔墨纸砚呀……然后,一直没有实现。或者说,实现了部分,之前买过一台苹果笔记本,买了一个苹果平板,买了苹果手机,买了相机(最后卖了),还买了阅读器,红酒整箱的买,咖啡买桶装的,书一套一套下单……至于感观?并不自由。我就经常担心笔记本被盗,经常担心它们会坏,经常用着用着就觉得贵,经常就会腻烦,厌倦,以至于觉得单调,关键还舍不得……就多少有些“牵肠挂肚”的负罪感和愧疚感,甚至于心虚。尤其是见过更多更好的产品之后,什么虚荣感,什么优越感,什么合群或攀比,得了吧……还是不搬门弄斧得好。

也是意识到了这些,反而不觉得稀奇,也不那么“少见多怪”了。

然后现在,活得很具体,活得很实在,活得很踏实,也活得很单调,以至于简单得有点像不存在。就没啥生活痕迹似的。经常用不到的东西连碰也不碰,经常用到的则用完就整理好、放回原位。

所以,有钱了干啥呢?大概真的就更没啥好期待、好满足了。否则,赚钱了还更累?这到底是钱好用还是不好用呢?

我是说,比如买房子却不住,买车又要买车位,还要学驾照,还得交各种费用,还得找停车的……就自由吗?就解放吗?就尊严吗?本就自由啊,本就解放啊,本就尊严啊。存在即本。

也就是说,原本钱就是拿来生活的,会有所顾虑不过是负担起来有压力,收入来源有限甚至是无,再就是自己没啥能耐。然后是已经这样了,好像也不好咋想吧?能力不大,责任不大?责任心大没用,不起实际作用,除了内耗自己。

至于说父母呀,或者是爱人啊,包括说贵人呀……替他们多分担一些自然是好的,从本质上讲也是说不是因为为了他们而有钱,而是有钱之后可以去为他们做点什么。前提是,也要考虑到别人的尊严呢?就还是基本的人情世故,世故往来吧。除此之外,好像也确实做不了太多。我是说,钱的作用主要是自己的能力决定的,而不是钱本身如何如何然后自己就如何如何……包括说书也是一样啊。并非书是最珍贵的,它也并非所有的精华思考。书之所以珍贵是这是它仅剩为数不多的可供我们去认识它(历史)的方式,而那些思考不见得都是精华,而是说能不能通过他的思考去认识他,继而有所启发,里头最核心的是思考方式,而不是思考结论……就还是更大程度上看自己是谁吧。也看自己有没有。还看别人需不需要。量力而为呗。

归根结底,倒也不觉得说不现实所以不值得一谈,只是光从谈的角度,就无非是物欲,人欲,或是简单点就是欲望。不能说没有,但适量为宜。毕竟,还是要天地人和嘛。

就像我们拥有的越多,表面看是越自由,但那是拥有吗?是拥有还是占有,是拥有还是使用就好?真能克制住吗?还是说,当我们需要克制的时候,它已经说明问题了。自然的欲望,无可厚非,前提是别让它冲昏了理智吧。

所以,后来咋样了呢?更平庸了?更平凡了?更不起眼了?又或本来是这样的,只不过自己一直未曾深思过,故而驱动着,驱使着,被这样或那样去经历,去学习,去成长,也在这过程中逐渐理解,认识,发现,意识到自己的存在,然后接纳它,或者说也不必接纳它,就只使用它就好了。就像钱,就像外在的一切,就像内在的自己无从装饰,内心的真实也是如此,总有一天它的声音会从心里发出回响,请记得给自己安静和时间去聆听……

以上,祝大家越来越开心呀,悦继而乐继而不愠嘛。

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