秦时明月ll之百家争鸣

请看穿越学生小荷是如何品读众多学派思想的。

孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。

1、“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求。

2、孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。

孟子是继孔子之后的又一位儒学大师，并获得了亚圣的称号，

1、民本思想：孟子依据春秋战国时代的工作经验，汇总世界各国治乱兴亡的规律性，明确提出知名观点：“民为贵，社稷次之君为轻”。觉得怎样看待老百姓这一难题，针对我国的治乱兴亡，具备极其的必要性。

2、仁政理论：孟子承继和进步了孔子的德治观念，发展趋势为仁政理论，变成 其思想政治的关键。孟子的政冶论，是以仁政为主要内容的关键，其实质是为封建社会剥削阶级服务项目的。

3、孟子的教育：也是孔子“教学相长”的教育思想的拥有和充分发挥。

荀子的思想主张：

1、荀子认为，天就是客观存在的自然界，在尊重自然规律的基础上，荀子进一步提出，人应该发挥自己的主观能动性，去掌握和利用自然规律，这就是人定胜天的思想，这些朴素的唯物主义思想为儒学增添了新的光彩。

2、在人性论方面，与孟子的性善论不同，荀子提出了截然相反的性恶论，他认为人性本恶，这是与生俱来的质朴的一种自然属性，荀子的性格论与孟子的性善论有极大的区别，但在主张通过教育来感化民众这一点而言，他们又是一致的。

3、荀子终究还是一位纯粹的儒学思想家，他更强调，平政爱民认为，国君和庶民的关系就好像粥和水一样。国军要想保持地位的安稳，就必须改善政治爱护百姓。

墨子的思想主张：

墨子的主张除了兼爱非攻以外，还包括尚贤，尚同，节用，节葬，非乐，非命，天志明鬼尚贤是选用人才的标准上。

墨子强调，赖其力者生不赖，其力者不生应该行天下之利，除天下之害。

墨子的一方面肯定人力在社会生活与改造自然过程中的作用。另一方面，墨子又肯定天志和鬼的作用，把天说成是有意志的人格神，这都是他世界观中的消极成分。

人们习惯把墨子中经上经下经说上经说下等四篇合起来称为墨经，这四篇加上大取小取两片，又称为墨辩，也有人把这六片叫做墨经。

墨经是墨子一书中的主要组成部分，是一部内容丰富结构严谨的科学著作。

老子的思想主张：

1、老子的思想核心是“道”，他认为道是万物的本源，无论什么事都要遵循本源。

2、政治主张是无为而治，而在权术上，老子主张物极必反。在修身方面，讲究虚心实腹，不与人争的修持，是首家性命双修的始祖。

庄子的思想主张：

庄子的核心思想是“道”，庄子是道家学派的代表人，思想精髓是主张“道德”。

在政治上，庄子主张无为而治。其理由是万物都是自由自在的时候才能接近幸福，管制越多规矩越多，就越失去自我，也就越失去幸福。所以任何非自然的规矩，都是压制人的幸福的。

庄子主张追求自由和超脱的人生态度。他认为人与人是不同的，所谓的普遍道德，只不过是削足适履，压制人的自然本性而已。万物各有其本性，本无所谓高低。只要他们都各自 充分而自由的发挥了自己的自然能力，他们就同等幸福。

韩非子的思想主张：

1、君主集权：以建立一个统一的君主集权的封建国家作为奋斗理想和目标。

2、以法治国：国家想要变法强大，不仅臣子要尽心尽力，上方的君王也要善用权术。

3、法不阿贵：韩非子提出天子犯法与庶民同罪，此思想维护了法律的尊严，也压制了贵族特权。

4、以法为教：认为法令为治国之本，可规范民行，富国强兵。故必须使民众懂法，守法。