序

        西方哲学从康德开始，哲学界开始发展出越来越多的术语，文字也变得越来越晦涩难懂。同时康德发明了使用长句子，经常读完一页纸这一句话还没有读完。

          其中康德最难懂的书就是《纯粹理性批判》了，也是康德最重要的著作。

        《纯粹理性批判》目前在中国有五种译本，胡仁源译本，蓝公武译本，牟宗三译本，韦卓民译本，邓晓芒译本和李秋零译本。

        但是对于哲学功底不是很扎实的读者来说，读这本书的难度很大。书中如此之多的术语，冗长的句子，读者犹如被带进了一个迷宫。所以对于很多读者来说，读《纯粹理性批判》是一件很痛苦的事。

        同时国内也出了一些《纯粹理性批判》的导读以及句读。但这些更适合一些更专业的哲学研究者，这些导读以及句读仍然是使用术语解释术语，因此并不适合普通的读者。

        这本《〈纯粹理性批判〉导读》，是我在读完纯粹理性批判之后做的笔记以及心得。我在哲学上不具备专业的水平，但是恰恰了解每一个刚读这本书的人的困惑和遇到的难点，因此将我所有理解的内容整理出来，分享给更多的读者。

        也许对于这本书来说，读者更想要的是能够明白这本书的意思，能够将这本书读完，领略它的风采。而不是了解每一个术语的意思，甚至更加专业的解读，入门比严谨更加重要。

        我写这本书的目的是，让读者更能从宏观上理解《纯粹理性批判》的思想，而不是在一些边边角角与作者周旋，专注一些术语，比如实体、纯粹、本体等等，当我们从宏观上了解了这本书，这些术语的含义，自然会出现在我们脑海里，这时候我们可以再去阅读原著。

        因此在这本书的写作中，我更多使用了比喻的手法，帮助读者理解，同时尽最大可能不使用术语，而且使用口语化的语言，让读者的阅读难度降到最低。

        希望哲学能成为每一个人都可以欣赏的一道风景；每一个人都可以品尝的佳肴，而不仅仅是一部分人的专利，也许这样对于哲学的发展更有利。

        如果哲学能够摆脱门户之见，不在成为学院派的专利，反而更能得到大众的关注和尊重。把自己关在象牙塔里，用术语将自己包裹起来，以使自己更加神秘。这些做法只能使哲学越来越边缘化，越来越远离大众。

        最后我希望在中国能有一个哲学通俗化的运动，让哲学脱神掉秘的外衣，剥掉多余的术语，从象牙塔里走出来，重返神坛上走下来，走进所有人的心里。这样对于整个国家，对于所有人都是一个好事情。