二卷之媾精受妊

肾为作强之官，故受妊而生人也。

生人者，即肾之技巧也。

水火无技巧也。

技巧成于水火之气也。

水火气弱则生女，水火气强则生男。

男女俱有水火之气也，气同至则技巧出焉，一有先后不成胎矣。男泄精，女泄气，女子泄精则气脱矣，男子泄气则精脱矣，岂能成胎。

女气中有精，男精中有气，女泄气而多男子之精，男泄精而合女子之气，此技巧之所以出也。

气清则清，气浊则浊，气长则寿，气促则夭。皆本自父母之气也。

五脏七腑之气，一经不至皆不成胎。

肾藏精，亦藏气。藏精者，藏五脏七腑之精也。藏气者，藏五脏七腑之气也。藏则俱藏，泄则俱泄。

精即血也。气无形，血有形，无形化有形，有形不能化无形也。

精虽有形，而精中之气无形。无形隐于有形，故能动能静，动则化耳，化则技巧出矣。

男女不媾精，断不成胎。胎成于水火之气，此气即男女之气也。气藏于精中，精虽有形而实无形也。形非气乎，故成胎即成气之谓。