河东访古4（闻喜编）
闻喜县，因元鼎六年(前111)汉武帝至左邑县（系秦时设立，因在安邑之左而名左邑）桐乡，闻官军破南越(今广东)之喜讯，遂析置闻喜县。东汉时废左邑县，归闻喜。
闻喜县礼元镇裴柏村，是裴氏祖庄，有“宰相村”之称。环村九座岭上原有九棵古柏，当年叫做“九凤朝阳”，现只存两棵。
从岭上瞭望裴柏村，楼房是裴柏村中礼元初中的建筑。
裴氏家族是中国历史上声名显赫的名门巨族，正史立传与载列者600余人，名垂后世者不下千余人。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族先后出过宰相59人，大将军59人，封爵者：公89人、侯33人，真是“将相接武、公侯一门”。顾炎武说：“盖近古氏族之盛，莫过于唐。而河中为唐近畿地，其地重而族厚，若解之柳、闻喜之裴、汾阴之薛”。
裴氏宗祠
裴氏宗祠前有陶鲁笳、柴泽民、穆青书丹的碑刻
裴氏宗祠里的裴氏碑馆，是精华所在，为山西省重点文物保护单位。
裴氏碑馆所在即是裴晋公祠，里面保存着9通古碑，裴晋公即裴度。裴晋公祠正面四根石柱上有两幅楹联。中间是咸丰元年（1851）锡山侯桐题联：“快沃邑重刻故里新居双古迹，表晋公前烈唐贤今相两名臣”。侯桐，江苏无锡人，官至吏部右侍郎。
外边一联是贾克慎书：“濡笔詠神功一代高文光日月，刊碑昭祖德千秋遗泽裕云礽”。贾克慎，清山西阳曲县人，嘉庆二十五年（1820）举进士，历官翰林院侍讲，贵州学正，湖北正考官，鸿胪寺卿等，工书，规模欧阳询。
9通古碑中有两通碑都是一碑四石。
下面是著名的《 平淮西碑》，小时候学过《李愬雪夜入蔡州》，那种奇兵突袭，颇似现在的斩首战法。李愬不过是裴度麾下。裴度，字中立，为唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋国公，史称其“出入中外，以身系国之安危、时之轻重者二十年”。
《平淮西碑》，系高2.54米、宽0.92米的四通巨石并排而立，通篇楷书，字大如拳，刻工精湛，碑文记述了唐宪宗时平定淮西藩镇吴元济的史绩。裴度之功、韩愈之文、祁寯藻之书集于一碑，故称“三绝碑”。
史上《平淮西碑》曾五次镌刻。最初，唐宪宗诏韩愈撰《平淮西碑》，韩愈系裴度属下行军司马，参与了平吴作战。该碑唐元和十三年（818）三月刻立于蔡州（汝南)城北门外，世称“韩碑”。碑立不久即被李愬部将推到，因为李愬及其部曲认为韩愈碑文多叙裴度事，而当时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一。随后，李愬之妻(唐安公主之女)出入禁中，因诉碑文不实。宪宗诏令磨去愈文，命翰林学士段文昌重新撰文勒石，于元和十四年（819）十二月重立，此乃“段碑”。“韩碑”存世九个月无拓，世无传本。北宋政和中，陈珣为蔡州守，命工磨去段作，重刻韩文。宋刻“韩碑”因年久日深加兵燹之灾毁坏，明代汝宁府裴晋公庙再次重刻“韩碑”。至清咸丰元年（1851），军机大臣祁寯藻应裴氏后裔之请重书“韩碑”，立于裴柏村裴氏祠堂，即下图。
我专门对比过韩文与段文，韩文1800多字，叙事客观；三路进军，攻城纳降；李愬夜袭，取济以献；裴度抚蔡，夫舞妇迎等前后事体，交待全面。段文2500余字，排比对偶，类比迭出，语涉浮言；不过叙述还算全面，只是李愬夜袭细节相对稍详。宋·苏轼有《平淮西碑》一诗：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千古残碑人脍炙，不知世有段文昌。”
下面是北周天和三年（568)《周开府高邑侯裴鸿碑》，《裴鸿碑》系这里所存最早的碑，上部字迹已无，下部稍可辨，因下半截曾埋在土中之故。该碑魏隶合一，乃书法名碑。
《裴镜民碑》，初唐名碑。立于唐贞观十一年(637)，由《北齐书》撰者、史学家李百药作文，书法家殷令名书丹。此碑与裴鸿碑原在闻喜礼元镇凤凰原上裴氏家族墓地，清乾隆中移至裴晋公祠内。宋赵明诚《金石录》：“令名与其子仲容皆以能书擅名一时，而令名遗迹存者惟此碑耳。笔法精妙不减欧、虞，惜不多见。”清杨守敬《学书迩言》：“初唐之碑，虞、欧以外，今存者以殷令名书《裴镜民碑》为最，《宝刻类编》称为字书精妙，不减欧虞，洵非溢美。”殷氏是颜真卿之外家。
裴镜民，闻喜礼元镇裴柏村人，仕北周为大将军，入隋为兵部侍郎，又为西南道行台兵部侍郎，兼益州总管府司马。开皇十六年(公元596年)西南夷构乱，他率士卒讨伐，由于援军不到，陷于危局，被俘遇害。
咸丰七年（1857）《闻喜裴氏家谱序》（4石）
《说唐》、《隋唐演义》中隋唐第三条好汉裴元庆的原型是裴行俨，其父裴仁基，一代名将；其弟裴行俭，骁勇善战，所向披靡，号“万人敌” 。
元代王思诚在《临晋道中》感叹：“唐家旧德推裴寂，汉室元勋忆霍光。故国风流今尚在，穹碑高塚映残阳。”
新修建的裴氏新祠
礼元稹槐林村牌坊，在村边地里。
礼元镇偏店村砖塔，在村东南土岭上，距大运二级路30余米，亦系风水塔。塔身平面呈六边形，四层，实心，外壁平实无装饰，只有四层叠涩式的塔檐。奇数为阳，偶数为阴，和一般单数层级的塔相比，这种四层塔不多见，可视为一种异形塔。
闻喜县东镇保宁寺塔，创建于唐开元六年（718），时称唐兴塔，宋治平二年（1065年）重建，改名保宁寺塔，系宋代砖石建筑，清雍正三年（1725年）重修。在东镇西街小学后面，损坏较严重，山西省重点文物保护单位。
不远处有半截埋在地下的唐碑
保宁寺塔坐北朝南，方形砖砌塔基，宽6.27米，高6.20米，占地面积39.3平方米，塔为八角六层楼阁式砖塔，残高约20米。
塔底下的碑，因埋在下面，应字迹清晰
这是绕到塔正面，进入西街小学拍的，酥散的感觉。
元代伯里合不花墓，在闻喜县东镇西街村北，联系了西街的同学带路，循乡间小路在村外地里找到。
伯里合不花，姓忽神，大元故镇国上将军、河南淮北蒙古军都万户府副都万户赠辅国上将军、枢密副使护军、追封云中郡公，谥襄懋。
河南淮北蒙古军都万户府是元朝的一支重要军队，它与侍卫二十六卫及山东河北河东、陕西四川的三个蒙古军都万户府共同构成了元朝中央军。伯里合不花相当于蒙古一主力方面军的副帅了。不论镇国上将军，还是辅国上将军，都是从二品。
墓地已无墓冢，尚存元至正五年立《忽神公神道碑铭》一通、残损石翁仲二、石碑半通。还有盗墓者留下的探洞，因为当地传说忽神将军无首级，皇上赐了金头埋葬，盗墓者当是为着那颗金头而来。同学说，他小时这墓地还有许多石像生。
忽神公神道碑铭
残损的石翁仲及文物保护碑
探洞
墓道遗物
闻喜薛店镇南张村城堡，是东、西魏对抗时，东魏所修防线中的一个据点。
在村里遇到一位退休回家的老人，热情的带路。这是从北南望城堡。说是堡子，其实是利用地形而建，一面高垒，三面深沟。
高垒外，援例挖沟，以增加城墙高度和攻击难度。
高垒西边原是进出城堡的通道，因旁边沟崖坍塌，通道已无。村民在城墙中部挖了门洞以便进入。
在堡子内北望城墙
堡子不大，这是在北城墙下南望，深沟环绕。
堡子东、南、西三面并临深沟，地势极险。
附近薛店镇郝壁村 、畖底镇胡城村、大马村等，都是东魏当年所筑防线的布点，应该都有类似遗迹。胡城村听村名就是胡人（东魏是鲜卑族政权）筑的城。到畖底镇大马村，没有见到东魏所筑城堡，却见到传说的晋献公所筑避暑城，规模很大。这是1961年闻喜县人民委员会所立古迹保护碑。
城墙遗迹
这是南城墙遗迹
这是西城墙遗迹
听说闻喜畖底镇康村有两座碑楼。车进村往前就看到其中一座。单碑碑楼，青石仿木结构，石碑方柱体，建于同治七年（1868），系雷素斋德行碑，坐东朝西。其后有省书协副主席王陆书丹的重修碑楼记。古建艺术、书法雕工，今人赶不上古人。古人那线条的清晰与流畅，现在技术再发达却无法做到，许多手工艺正逐渐消亡。
同一条巷再往前，就是另一座双碑碑楼，建于光绪十三年（1887）。左碑立于咸丰六年（1856），题：诰封直奉大夫丽春冯公暨配吕宜人六秩德行碑。右碑立于光绪十三年（1887），题：乡饮正宾贞吉冯长公八秩德寿碑。这座双碑碑楼不论规模或是雕工都超过前面那座。
东镇往闻喜方向，仪张村杨深秀墓就在大运二级路边十数米处。杨深秀 （1849年–1898年9月28日），闻喜仪张村人，光绪进士，著名的戊戌六君子之一。续修过《闻喜县志》，参与修纂《山西通志》，官至山东道观察御史。戊戌变法中，他组织关学会，积极上疏推动维新，百日内上十七折。皇上被废后，他试图前往南苑说服董福祥军反正时被捕，三日后与其余五君子一起就义于菜市口。其后人还有生活在仪张村的。
接着去闻喜县阳隅镇吴吕村后稷庙，昨天刚下了一场透雨，在闻喜北垣的沟壑中穿行，事实证明是一次冒险。好些路段是淤泥水沼，车辙很深，退回去又不甘心，涉险过了一关又一关。最终未免滑到路边，荒沟野岭，进退不得，刨泥土、垫树枝，增加摩擦力，总算倒了出来。一路上心都是紧缩着，泥泥水水，到达了吴吕村。后稷庙就在吴吕村中间，正在翻修。
这是遗存的元代大殿，明、清均有翻修，单层悬山顶，面阔三间，进深四椽，建筑面积124.8平米，反映出宋、金建筑技术影响，以及金代晋南建筑的地方做法。大殿前有两通清碑 。
大殿对面的戏台，明清建筑。
闻喜文庙，又称学宫，亦名宣圣庙，在县城牌楼东街县政府东，始建年代不详，元大德七年(1303)地震倾坏，明弘治四年(1491)重建，后多次修建，现存明代大成殿和清代影壁，其余建筑均新建，属省级文物保护单位，闻喜县博物馆驻地。
五龙影壁，清代建筑，原位于文庙前街对面，80年代初因县城改造，将五龙壁拆除，全部构件保存于县博物馆院内。2001年重建于文庙前院，其中90%为原构件。砖砌，顶部仿木，壁画五彩琉璃烧制，正面五龙造形，我感觉有点死板；背后的二龙戏珠，轮囷盘虬，好过正面。
照壁后地势抬升，这个门权叫做戟门，戟门后是一个四合院。
回看照壁
进入戟门后的四合院，穿过大成门进入另一四合院。
大成门后的四合院，迎面即大成殿。
大成殿始建于明弘治十四年（1501年），为明代遗构，面阔五间，进深三间，斗拱为五踩双昂，琉璃歇山顶。明次间辟格扇门各四扇，扇门两侧立柱外露，可看到底部的素面覆盆柱础。
琉璃脊饰引人注目，明代烧制。
大殿台基角兽
大殿台基角兽
庙内石碑。
文庙内石雕
回澜塔在闻喜县西街小学院内，始建于明朝(1630年)，塔由河东道守张法孔创建未遂，后经闻喜东宋人翟凤翥提议修建，实心塔八角九级，塔身用青砖砌建，约高27米，塔身题字：“回澜砥柱”。翟凤翥(1608-—1668)，字翼经，号象陆，清初学者，顺治三年(1646年)进士，以习法律见长，官至福建布政使。
汤王山，海拔1752米，是中条山南部最高峰。永济五老峰主峰玉柱峰1702米，中条山最高峰舜王坪2358米。汤王山位于闻喜县石门乡境内，我从裴社顺着新修的公路进去。先是没有台阶的6、7里的山路，后是1500余级台阶，上山用了两个小时，下山用了80分钟。
“乱山环合疑无路，小径萦回长傍溪”，路边有溪涧，流水淙淙，从涧中被流水运动下来的积石，可以想见溪流动荡而悠久的历史。汤王山曾叫景山，流入涑水河的沙渠河有一支流叫景河，我疑心即是眼前这个细流。
到了台阶处，台阶垒的粗糙，每100级处标有数字，山势较陡。侄孙的休息频次，影响了爬山速度。
这儿就到了顶峰，左手峰顶有汤王庙，石垒的围墙、石垒的小庙，基本完整的庙宇遗迹，据说始建于商、周，经唐、明、清历代重修扩建，庙中见到一座乾隆50年重修汤帝庙捐资碑。右峰有圆形石屋一座，应是汤王庙建筑的一部分。
先到左峰，庙门已被塌落的条石堵着，有提示从旁边围墙缺口进入。
小小的石屋建筑，姑称作殿吧，有正殿有侧殿。
两峰最高处都垒有圆形的石屋。
右峰上的遥相呼应的石屋（石塔）
汤王庙正殿前、庙宇院落中的此物，显然是原始的生殖崇拜的遗迹，似乎是庙宇建筑的中心。
上到右峰，远望左峰上汤王庙的整体形势，建在悬崖边。
山上游人有三几批，有不断上来和下去的。有两条路可上山，一是从石门方向，坡缓路短，比较容易上山；一是从裴社到十八里坪上山，难度大。
据说汤王山有郭璞书堂，未当真。郭璞(276～324)，字景纯，晋时闻喜上郭人，中国古代著名的文字训诂学家、文学家，堪舆学鼻祖。
郭家庄仇氏石牌坊及碑亭，2013年3月第七批全国重点文物保护单位。在郭家庄村村口先发现两座碑楼，看看这一座，给人欺负古人的感觉，谁先谁后都没搞清吗？
另一座靠里一点，建筑垃圾就堆在脚下。
进村后向西直行，到一个十字路口，见到仇氏家族碑楼群。左右两边都是，向左一眼望去，感觉以前所见不过小儿科了。
北起路东侧是一座坐东朝西的三间碑楼。三座碑由北向南分别是：仇季公藏真德行碑、仇长公静堂德行碑和仇仲公操斋德行碑，该碑楼建于同治9年（1870）。 碑主分别是奉直大夫（从五品）、奉政大夫（五品）、儒林郎（从六品）。
往南坐落在路中，是一座节孝牌坊。额书：诰授奉直大夫提举司仇嘉谟之母孙宜人建坊。 六柱五门三楼，上悬“圣旨”牌。
再往南是一座坐西朝东的五间碑楼，五座碑由北向南分别是：“布政司理问仇子懋神道碑”，“盐课司提举仇虞三神道碑”，“武生仇令德德行碑”，“黄州府岐亭清军府仇仙槎神道碑”和“推卫守备仇亨甫德行碑”。始建于光绪2年（1876）。
最南端是一对坐西朝东而并列的碑楼，立于路西，分别是薛太君节孝碑楼和赵太君节寿碑楼，光绪13年立。
从十字路口向北，先路过仇家民国时立的一裸碑。
接着是一座相当体量的神道碑楼，坐东朝西，上有“圣旨”牌，题“覃恩奉政大夫、湖北黄州知府同知、岐亭清军水利司、乡饮正宾秦宝仇公神道碑”，建于光绪9年（1883）。同知为知府的副职，正五品。
再往西北，见到原来堡子的城门。
门额“磐石长城”“三奇无炁”
门里额题“廉泉让水”
堡子不大，站在这边城墙望见那边城门。
从郭家庄去后堡头村，有十几里。后堡头村三面高岭，一面临沟。距离村口还有一段的路边，就看到一碑楼，题“例授直奉大夫、议叙州同加二级、秉国王四先生闾里感德碑”，咸丰11年立。州同，清代知州的佐官，从六品。石刻楹联已被盗走。
在村另一头村口崖边，看到“皇清恩赐八品赓臣王老先生懿行碑”和“乡饮耆宾绍庭王老先生懿行碑”。
后堡头村的地形
不远处就是“李崔氏节孝碑”，双碑碑楼： 左为处士凝云李三公之妻崔孺人节孝碑；右为处士性真李老先生乡邻亲友追慕德行碑。
闻喜郭家庄镇西阜村砖塔，下了大运二级路1里多点就是，到村边就望见了塔，塔不高。想来以前塔应建在小块台地上，后来台地被削来削去，最后只剩下塔基这点。塔身红砖砌筑，实心，平面呈六边形，似乎是三层，又似乎不分层，凹窝似为建筑构件被撬走所留。此塔据说清代建筑，系风水塔。风水塔一般位居水口，乃一邑一郡一乡水门之华表，有镇压（镇山、镇水、镇风、镇火、镇气、镇邪），提振（提振文风等），固势（固势莫如建塔），补缺（补风水之缺）及地理标识等不同作用，比较多见。
闻喜郭家庄堆后村张直躬碑楼，咸丰4年（1854）立，碑题“皇清例赠登仕佐郎国子监大学生直躬张老先生德行碑”。登仕佐郎为文散官，从九品。
