《世说新语•文学第四》43、殷中军读《小品》

中军将军殷浩读佛经《小品经》，在书中加了二百个书签做标记，都是精深微妙、世人感到深奥难解的问题。他曾想和支道林辩明这些问题，终究不能如愿。现在《小品经》还保存下来。

【原文】

殷中军读《小品》，下二百签，皆是精微，世之幽滞。尝欲与支道林辩之，竟不得。今《小品》犹存。

【人物】

殷中军：殷浩（303—356），字深源，陈郡长平县（今河南西华）人。早年以见识度量、清明高远而富有美名，酷爱《老子》。隐居十年，不曾出仕做官，后接受会稽王司马昱征召，拜建武将军、扬州刺史。大司马桓温势力坐大后，司马昱令其参与朝政，以为抗衡。永和八年（352），殷浩奉命北伐，出兵攻打许昌和洛阳，次年中计兵败许昌。桓温趁机上表弹劾，被废为庶人，流放东阳。永和十二年（356）病故，时年五十三岁。后追复原官。

支道林：支遁（314—366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎。本姓关，陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。家世事佛，二十五岁出家，精《般若道行品经》，曾著《圣不辩之论》、《道行旨归》、《学道戒》等论书。在《即色游玄论》中，他提出“即色本空”的思想，创立了般若学即色义，成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物。支遁是一位典型的清谈家杂揉老、释的僧人，以好谈玄理闻名于世，与谢安、王羲之等交游，所注《庄子·逍遥游》为群贤叹服。