肉身实证过程所达成的悟境，远比古印度用一句＂摩耶幻相＂大而化之地

分享一下史坦纳的解析：

Atlantis早期的人类，乙太体和肉身尚未完全结合，眼通能力也没有完全丧失，仍然可以矇眬地看到属灵世界的一切，因此自然会把䴤世视为幻相，一心渴望回到属灵的实相中。

当时的启蒙老师可以轻易抽出学生的乙太体以便直接带来转化，学生不需要太费力地自力救济。

Atlantis毁灭之后，人类的演化必须更入世更发展出个体意识，并借由星光体的个人强烈情感欲求经验，来体验路西法带来的挑战和诱惑，然后靠自己的客观觉知力和理智来转化提升星光层的业力，以及乙太体上更固着的家族部落业力。

在乙太体和肉身更加密合的情况下，这是很不容易达成的目标，因为人类已经浑然不觉内在有气脉系统的存在。

属于后Atlantis时期的古印度、古波斯、古埃及和希腊的修练方式因而都改为强调驯服星光体的各种七情六欲，透过禅定来将其转为高层意识。

当时的人修行成熟时，最后通常要经历三天半的死亡再生启蒙仪式，才算是有了对属灵世界的直接体验，古埃及金字塔里的石棺，就是供法老们进行这项仪式的明证。

这种死亡再生和睡眠不一様，因为入睡时乙太体和肉身会留在床上，星光体和我执身会出去进入灵界，而死亡再生过程则是只有肉身留在世间，其他三层身都进入灵界去接受启蒙。

所以，在后Atlantis 的现今世界，认同肉身于物质世界里的一切体验，就变成了至关重要的进展。

这样的肉身实证过程所达成的悟境，远比古印度用一句＂摩耶幻相＂大而化之地予以否定要实在的多。

史坦纳的灵性科学就是要帮助现代人以这样的精微实证精神，进入到下一步的集体扬升境界。

因为前Atlantis的人完全不认同俗世，所以导致到今天已经如此坚实化的人类仍然不认同物质的存在形式，可以这么说，彻底物化的人绝对是认同的，但是有灵性倾向的人却是矛盾对立的；

由于不认同尘世，所以修行的法门还停留在几千年前，史坦纳和奥罗宾多都看到了这个问题，故而都强调人身难得、智力难得，必须善用人身和智力来拓展出属于我们这个时代的实证方式。

至于那会是什么，其中有一部分是要大量阅读史坦纳的阿卡夏报告，这会产生一种对数百万年来的演化之不易的深度悲悯，以及对其意义和价值的同理；

如此才能发展出真正的＂爱＂，否则我们会时不时地就心生厌烦，想要逃跑和弃世，如此一来德行就不可能具足，继而得不到上界赋予的真实启蒙和𧶽福，那么集体的扬升就无望了。

认同不等于物化，那是一种深深的同理，因为人类太不容易了。

—文字出自胡因梦老师最新随笔

【文中人物简介】

鲁道夫·斯坦纳Rudolf Steiner1861-1925，奥地利社会哲学家，人智学、华德福教育创立者。人智学是鲁道夫·史代纳创立的一门精神科学，用科学的方法来研究人的智慧、人类以及宇宙万物之间的关系。

室利·奥罗宾多：1872-1950，印度哲圣、杰出的学者，革命家，创立“奥罗宾多国际修道院”。奥多宾多以他的学融东西和深邃洞见，被尊为印度“哲圣”，其思想体系被称为“整体瑜伽”、“大全瑜伽”，而在世界各地得到传扬。