简述《红楼梦》版本
文/回风舞雪李子硕
《红楼梦》的版本共十四种，可分为两个系统：一是脂评抄本，简称脂本，大体有十二个版本，分别是：甲戌本、己卯本、庚辰本、蒙古王府本（蒙府本）、戚序本、梦稿本、舒序本、列藏本、梦觉本、郑藏本、卞藏本、靖藏本；
一个是一百二十回本即程伟元、高鹗印刷本，有两个版本，分别是程甲本和程乙本；又有说还有第三个版本----程丙本。
一、脂评抄本系统。
1、甲戌本
名《脂砚斋重评石头记》，存1--8，13-16，25-28，共16回，四册，四回一册，有一千多条评语。第一回有一句话：至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记。故得名。甲戌年，是乾隆十九年，公历1754年。意思就是说，这个版本是1754年脂砚斋再次重抄时边炒边记感想而成的一本书。这个时候曹雪芹还活的好好的呢。这是几种钞本中年代最早的一种，当然最接近原著。而且，虽然只有十六回，却有密集的朱笔眉批、行间侧批、双行夹批1600余条，相当有研究的价值。这本书原是清同治年间大兴刘铨福藏，1927年归胡适所有，后藏美国康奈尔大学图书馆，2005年上海博物馆重金从美国康奈尔大学图书馆购回。
2、己卯本
己卯本，现存《红楼梦》版本之一。又称脂怡本。题"脂砚斋重评石头记"。第二册总目书名下注云"脂砚斋凡四阅评过"，第三册总目书名下复注云"己卯冬月定本"，故名己卯本。己卯年，是乾隆廿四年(一七五九)。原残存三十八回，即一至二十回、三十一至四十回、六十一至七十回(内第六十四、六十七两回原缺，系后人武裕庵据程高系统本抄配)。其中第一册总目缺，第一回开始缺三页半，十回末缺一页半，七十回末缺一又四分之一页。十回一册，共四册，每半叶十行，行二十五或三十字不等。近年新发现残卷一册，存三个整回又两个半回。即第五十五后半回、五十六至五十八回及五十九回前半回。计四十一回又两个半回。
己卯本正文避国讳"玄"和"禛"，避两代怡亲王胤祥和弘晓的名讳"祥"和"晓"。据此判定为清代怡亲王弘晓府中的原钞本。弘晓之父怡亲王胤祥为康熙第十三子，曹家与之关系非浅，故所据底本可能就出自曹家。此本约于上世纪二十年代末三十年代初为名藏书家董康所得，后归其友陶洙所有。现藏国家图书馆。残卷于一九五九年冬出现在北京琉璃厂中国书店，由中国历史博物馆购藏。此本的底本是现存脂评抄本的底本中较早的一个(1759年)，仅次于甲戌本，略早于庚辰本。其所标“定本”的纪年 比“庚辰”早一年，更重要的是正文上的差异。此本的文字有多于庚辰之处。此本文字与庚辰本大体相同，但庚辰本抄错之处，此本却往往是对的，可惜它已经残缺不全了。己卯本的脂评相当特别，它基本上没有眉批和朱笔批语，行间批也很少，主要是正文下的双行小字批，全书共有717条批语。
3、庚辰本
《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)又称脂京本。原书题"脂砚斋重评石头记"，各册卷首标明"脂砚斋凡四阅评过"。第五至八册封面书名下注云"庚辰秋月定本"或"庚辰秋定本"，故名庚辰本。
现存庚辰（一七六零年）本抄成年代大约是在公元一七六一年即乾隆二十六年以后。是抄得较早而又比较完整的唯一的一种，存七十八回本，即一至八十回，中缺第六十四及六十七回两回(其六十四和六十七两回的残缺，各本皆然，现存各本的这两回或是据程本,或是经后人增补过的)。第六十八回脱去约六百余字，估计失去一页。十回一册，共八册，每半叶十行，行三十字。
庚辰本有不同于甲戌本的2000多条批语，十分珍贵。 保存曹雪芹原文《红楼梦》及脂砚斋批语最多，脂批中署年月名号的几乎都存在于庚辰本。因此版本价值最大、也最为珍贵。
庚辰本为晚清状元、协办大学士徐郙(号颂阁)旧藏，一九三三年胡适从徐郙之子徐星曙处得见此抄本，并撰长文《跋乾隆庚辰本<脂砚斋重评石头记>钞本》。一九四八年夏，燕京大学从徐家购得，成为北京大学图书馆藏书。
4、蒙古王府本（蒙府本）
清蒙古王府旧抄本，故名，题“石头记”。原为八十回，存七十三回，后人据程甲本抄配第五十七至六十二回、第六十七回以及后四十回，成为一百二十回。卷首有程伟元序，书口有“石头记”字样。此抄本字迹有十种，显为十人合力抄成。后四十回与前八十回字体有异。据研究，程氏序及后四十回，是后补上的，原书是八十回。五十七至六十二回，也是后补的。
此本前八十回大体同戚本，版式也相近，为同源之本。
此本共计批语七百一十四条。可能有部分是脂批。王府本的文字特点，与已卯、庚辰本颇有相似之处，但又有相异之处，系后人改动所致。这些改动，有改得好的，也有改糟了的。王府本的脂砚斋批语，也被作了整理，还夹人了一些后人的批语
蒙府本原为清蒙古王府旧藏，一九六○至六一年间出现于北京琉璃厂中国书店，即由北京图书馆重金购藏。
5、戚序本
以其卷首有戚蓼生的一篇序 ，故称"戚序本"。有四个本子。一是1911至1912年上海有正书局出的石印"大字本"。 二是1920年，用大字本剪贴缩印了一种"小字本"，小字本又于1927年再版。大字本与小字本文字上几乎没有任何差别，所以一般也就不提小字本。三是有正书局据以石印的底本，过去一直说是毁于兵火，但1975年上海古籍书店发现了十册(前四十回)。 故称"戚沪本"。由于有正书局据此本石印时，个别地方有贴改，而且还用贴条加上眉批，因此，底本与印本之间也有小差异。由于这个本子钤有几方张开模的印章，一度系张氏收藏，故称此本为戚张本或张本。四是南京图书馆藏戚序本，本子的面貌文字大同于张本，可能系张本的过录本。但这个本子与其他戚序本亦有小异。故称此本为"戚宁本"或"宁本"。
一般指有正书局出的石印本和南京图书馆藏本两种。
6、梦稿本
乾隆抄本百廿回红楼梦稿，又称科文本，脂稿本，高阅本，一百二十回。曾为杨继振收藏，故名《杨本》。《梦稿本》1959年在北京发现，曾为中国社会科学院文学研究所藏，现藏中国国家博物馆。1963年影印行世时命名为《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，简称《梦稿本》，一百二十回，系杨继振咸丰五年(1855年)收藏本，也称"杨藏本"，被划归于脂本系统，亦有归于程本系统的。《梦稿本》因有杨继振以及朋友于源、秦光第"红楼梦稿本"、"红楼梦稿"、"红楼梦稿"题鉴页而得名。《梦稿本》十回装订成一册，四十一回至五十回一册遗失，各册首、尾若干页遗失，杨继振据程乙本抄补齐全。其补文与原文界限分明，自无可疑。《梦稿本》第七十八回回末有"兰墅阅过"字样(无印章)，也称"高阅本"。杨继振卷首题记"兰墅太史手定《红楼梦稿》百廿卷，内阙四十一至五十卷，据摆字本抄足。继振记。"《梦稿本》又称科文本，脂稿本。
7、舒序本
因卷首有舒元炜序得名。又称己酉本、脂舒本。题"红楼梦"。己酉年，是乾隆五十四年(一七八九)。原本八十回，存第一至四十回。十回一册，共四册。每半叶八行，行二十四字。原为吴晓铃收藏，现归首都图书馆。
8、列藏本
苏联科学院东方研究所列宁格勒分所收藏的《石头记》抄本，简称“列藏本”。存78回。即1至80回，中缺第5第6回，第51回未完。每两回或三回装订一册，共35册。为薄竹纸钞写，原书约在乾嘉间抄成，在嘉道间已破损，当时藏家修补装订时，反折清高宗《御制诗集》第四、第五册的书页作为页间衬纸。道光十二年(1832)由俄国的宗教使团随行人员帕维尔·库尔梁德采夫（Pavel Kurliandtsev）从北京带回俄国。全书的大部份从己卯本和庚辰本，此本有眉批111条，夹批83条，与其他脂本完全不同。有双行夹批83条，几乎全部与庚辰本相同。
9、梦觉本
一九五三年在山西发现，被称为“脂晋本”，因书前有梦觉主人写于“甲辰岁菊月中浣”的序言，又被称作“甲辰本”、“梦序本”、“甲辰本”等。学界通常把它称作“甲辰本”。甲辰是一七八四年。存八十回。 此本的题名是《红楼梦》，作为题名，《红楼梦》终于完全取代了《石头记》的地位。
10、郑藏本
又称脂郑本。题"红楼梦"。原郑振铎藏，故名。郑振铎是现代人，文学史专家。他曾任文化部副部长，不幸在1958年率领一个文化代表团出国访问时因飞机失事而牺牲，享年60岁。他爱藏书，从旧书店里找到两回(二十三，二十四)古本《石头记》，虽然只有两回，但很有研究价值。仅残存的第二十三与二十四回两回，凡三十一页，装订为一册。每半叶八行，行二十四字。此本无批语，正文属脂本系统，与列藏本关系密切。
11、卞藏本
藏家卞亦文。又由刘文介收藏的一个最新《红楼梦》手抄本， 《红楼梦》卞藏本即为其1936年在上海地摊购得，2006年6月在上海发现。存33-48回。1968年刘文介去世后，由子女低价卖给了上海古籍书店。
12、靖藏本
因扬州靖靖应鹍所藏而得名，简称靖本，题《石头记》。一九五九年由南京毛国瑶发现，为藏乾隆时的抄本。一九六四年尚在，以后迷失不知下落。 一九五九年发现时，已分十厚册装订，缺失第二十八回和第二十九回，第三十回尾部残失三页。实存七十七回有余。竹纸抄写，抄手不止一人。
二、程伟元、高鹗印刷本系统
一百二十回活字印刷本，两个本子。
1、程甲本
乾隆五十六年（1791）冬至，距曹雪芹逝世后30年，由徽州府萃文书屋主人程伟元将《红楼梦》八十回抄本和高鹗续后四十回补本合在一起合成一个完整的故事，分一百二十回，二十四册，以木活字排印出来，书名为《红楼梦》，通称“程甲本”。为《红楼梦》第一个活字印刷版本。估计仅印了一百部左右。
其中的后40回，一般认为是高鹗所补（也有一说无名氏所续，高鹗整理）。
2、程乙本
时间大概在程甲本印刷完的大约70天后，故名程乙本。但程乙本却比程甲本多出两万余字。缘由大概是“因急欲公诸同好，故初印时不及细校，间有纰缪”。且多出一篇由程伟元和高鹗联合署名的“引言”。此书现存数量多于程甲本，如国家图书馆、中国书店、山东图书馆、杭州图书馆、绍兴图书馆、上海图书馆及一些私人均有收藏。
程乙本据说有26种版本，其中，胡适所藏的一本下落不明。
“程甲本”、“程乙本”这两种叫法都出自胡适。
近年又有说还有一个版本：程丙本。
《红楼梦》的版本可能不止这几种。
这么多版本，说明了《红楼梦》流传的历史，也是我们研究《红楼梦》的弥足珍贵的资料。
2017.1.31
