需要“做”的哲学大问题

市面上哲学入门书挺多，不管浅显还是深奥的，许多会采用近似哲学史的形式，从泰勒斯开始，一直讲到二十世纪，告诉你这个那个哲学家及其观点，读完了基本还是停留在“灵魂三问”的状态：你是谁？从哪里来？到哪里去？

作为一本哲学入门书，罗伯特·所罗门的《大问题》的切入角度很特别，他用了人类“大问题”来引导读者解读哲学：生活的意义是什么？上帝如何存在？世界的本质是怎样的？如何探寻真理？我是谁？我（人类）是自由的吗？好的生活是什么样的？什么是美？由于历史和文化的原因，西方社会这些问题研究的更深入，因此本书也主要引用了西方哲学的观点。

但是深入并不一定是最好的问题解决方式，作者也介绍了一些非西方哲学的思想，包括非洲、美洲的原生态哲学观念、亚洲印度文化圈和中华文化圈的思想观点，限于篇幅和文化背景，这一部分相对简单，解读也未必准确，作为中国读者，可以从一个不同的角度理解自己的文化，一方面也能激励我们更深入的学习研究自己的文化，增强文化自信。

所罗门认为，一种哲学的质量并不取决于它存在了多少年，而是取决于它是否提出了独创性、严密性观念体系，以及这个观念体系对于读者产生的影响力和指导性。哲学不是拿来学和说的，而是拿来做的，是用来支持和表达我们自己的思考，最终指导我们的生活。历史上有言行不一的哲学家，但大多数的哲学家都能用自己的行动表达自己的观念。例如，苏格拉底为了维护雅典公民大会的程序正义，坦然接受不公判决，甘愿赴死，还拒绝了朋友为他安排潜逃和支付罚金，用生命检视自己的信念。无数革命先烈赴汤蹈火，也是用最激烈的方法“做”自己的信念。

对每个人来说，也许并不需要搞清这个世界究竟是实在还是感觉，也不需要思考国家民族的问题，但是，肯定会关注“我”，但究竟“我”是什么？“我”是由自己决定，还是由别人决定？肉体的“我”和心灵的“我”哪一个更重要？如果没有认真地考虑哪怕一次这个问题，这个“我”从某种意义上说真的是白活了。

如果只是知道了几个哲学家的观点，哲学是“死”的，如果跟着哲学家去做，哲学是“僵尸”，如果运用哲学家的思考方法，指引自己的生活，哲学才是有“灵魂”的，“我”才是“自由”的。