《撒下》第13篇：“忧伤痛悔的心主必不轻看”
《撒下》第13篇
“忧伤痛悔的心主必不轻看”~
选读经文：撒下12：13-14大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。”
大纲：
1、罪恶是浸过蜜的毒药（12：1-15）
2、悔改是对付罪的解药（12：13-15）
3、受罚是犯罪后的承担（12：16-31）
《撒下》第13篇：“忧伤痛悔的心主必不轻看”
1、罪恶是浸过蜜的毒药（12：1-15）
大卫把国防弄得相当好，辟疆拓土使国家不再受仇敌欺凌。但家防不修，祸患会从室内发生，不仅防不胜防而且后果非常严重，神差派先知拿单来见大卫，拿单作为先知，勇敢顺服是必须具备的，直接指责王淫乱凶杀的罪......谁能预料王会怎样对待先知呢？但拿单去了，他没有直接说明来意，而是讲了一个故事，一个财大气粗的富户抢夺了一个穷人家里的唯一的一只羊羔的故事。大卫体验过贫穷的滋味，对财主的所作所为怒气冲天。他抓紧王位的扶手，无需审问当下宣判：“我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。”岂不知大卫定的正是自己的罪。拿单责备大卫说：“你就是那人！”大卫恐惧战兢、恍然大悟，他并没有像扫罗那样为自己找借口辩解，他哑口无言。然而神有话要说，透过拿单宣告：“我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手......你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。”神的一席话，流露出忧伤也宣布了审判：“刀剑必永不离开你的家，我必从你家中兴起祸患攻击你，我必把你的妃嫔赐给别人......你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下报应你。”大卫体会到了民数记32：23节“你们的罪必追上你们”的真理有多么严厉。拿单告诉他：“你让仇敌大得亵渎的机会”就是让非信徒说信靠主的人竟是这样？
大卫在诗篇32：3-4节说：“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼，而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重，我的精液耗尽，如同夏天的干旱。”一个人活在罪中，不可能有真正的快乐。犯罪带来的那种新鲜感是短暂的表面的。罪恶是浸过蜜的毒药。当你吃的时候，觉得好吃觉得甜，可是下肚的时候，所有摧毁的力量就开始发酵，开始要摧毁你这个人，摧毁你的家，摧毁你一手在主面前所建立起来的一切，不管是你的工作、你的侍奉、你任何的东西，它都开始摧毁，而且它破坏了我们自己和神之间的交通。
2、悔改是对付罪的解药（12：13-15）
大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除去你的罪了，你必不至于死。”大卫认罪悔改，赦免就临到他，这是神的慈爱和怜悯。我们的罪虽如朱红，主必使它变成雪白。这是神在基督里为我们预备的救赎。大卫深知其宝贵，所以在诗篇中说“得赦免其过，遮盖其罪的是有福的。”我们都不希望有撒母耳记下11章12章，但我们要为了这两章圣经感谢神。如果不是这两章，不知道有多少犯罪失败的人会陷入绝望没有盼望。我们看到了神的慈爱、神的管教、神的医治以及对他器皿的重新建造。这是你我跌倒后的出路和指望。世界上的人只要发现你的罪，特别是你的对头，马上就批评、定罪、审判，但是我们的主对一切真心悔改的人，永远给予接纳、给予帮助、给予成全。悔改不是口头上的认罪，乃要采取改正的措施，带出归向神的行动。如果用虚伪的办法来遮盖、隐藏、消除那些犯罪纪录，就是罪上加罪。切记：罪得赦免，唯靠主耶稣的宝血！
3、受罚是犯罪后的承担（12：16-31）
大卫虽然得蒙赦罪，但罪引发的后果还需要承担。神恨恶大卫犯的罪以及罪结出的果子。他与拔示巴在罪孽里所生的儿子死了。当孩子病重时，大卫躺在地上终夜禁食祷告，希望改变神的定规，使孩子不死。祷告是为了叫神的旨意通行，不是为了要遂我们的心愿，当大卫得知孩子死了，就从地上起来，沐浴抹膏换了衣裳，进耶和华的殿敬拜。大卫的反应使臣仆觉得困惑，但大卫心里明白“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”（诗39：9）大卫的行动说明他顺从神的管教，承认神的管教是公义的。这种敬畏神的态度，是我们当效法的，我们若因祷告未得答应而埋怨神，那就错得太离谱了！愿我们都学习这个功课，无论我们的祷告是否蒙垂听，只要祂的旨意通行，我们都该敬拜祂。改变能改变的，接受不能改变的，是每个基督徒面对苦难应有的态度。通过大卫对儿子夭折的态度，我们要学习正确的生死观、得失观、喜乐观。
我们谈管教或刑罚的时候，注重的是“神的手”是要“打”我们，却忽略了“神的心”是要“救”我们。何西阿书6：1节：“来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。”神一面击打，一面医治，打伤我们也缠裹我们。一切的管教或刑罚都是要把我们带进真正的苏醒、真正地复兴，使我们能够真正存活在他面前。
大卫的悔改与破碎带来了恩典，也带来了得胜。先是得了儿子所罗门为祝福，神赐名为“耶底底亚”，是耶和华喜爱的意思。后又恢复了争战的力量。亚扪人又来攻打大卫，大卫亲率众军应战，攻陷亚扪人的首都，将他们完全制服。以严厉的刑法对付他们。从此亚扪人不敢再轻举妄动了。大卫恢复到了失败之前的光景，每次争战亲自领军出征。当战事达到最高峰时，他就往前线围攻敌人最坚强的据点，夺取敌人最宝贵的冠冕，并将亚扪人完全制服，得到极其辉煌的胜利。人在神面前的属灵光景对了，在人面前的见证也立刻得到了恢复。
《撒下》第13篇：“忧伤痛悔的心主必不轻看”
