君子之学根本在孝悌

《论语》

学而篇第一

（二）

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”

【释义】

有子：名若。孔子晚年弟子。

孝弟：善事父母曰孝。善事兄长曰弟（悌）。

好犯上者，鲜矣：上，指在上位者。犯，干犯。好，心喜。鲜，少。

作乱：乱，逆理反常之事。

务本：务，专力。本，根，开始。

有子说：在家孝敬父母，敬爱兄长，却喜欢触犯上级的，这种人是很少的。

规矩老实，不好触犯上级，却能作乱造反的，这种人根本没有。

君子专力在事情的根本处，根本建立起，道就由此而生了。孝弟该是仁道的根本吧？”

【感悟】

君子之学根本在孝悌

孔子之学重在道，即人道，人际交往中的善意和温情。就是能将心比心，换位思考。

在家孝悌的人，自然养成仁爱之本，所谓亲亲而仁民也。先爱自己家人，然后才会爱别人，自己家人都不爱，不可能对别人有真情。

仁心的养成，应该从最亲近的关系开始，才合情理。

这是成为君子的基础内修功课。