我们被欣赏的原因

我们喜欢好看的皮囊，不仅仅因为它们美的风格各异，更因为皮囊下的，隐藏着我们所期待的自律，而这份自律就来自我们对自己皮囊的利用。

看到身材曼妙的女生，我们会忍不住驻足多看几眼，哪怕是女生也同样如此，因为渴望着自己也可以拥有；男生就更不用说了，光是她们的存在，就是一道风景。

对于男生也是一样的，他们同样欣赏着身材好的男生，希望自己也可以拥有。

在皮囊之下的，更是我们的存在魅力，是真正的“我们”。

很多女生喜欢易烊千玺，不仅仅是因为他的皮囊，更是他皮囊下的坚韧、执着、努力、和追求等等，让他不断散发耀眼的光芒。

我们也喜欢马云，哪怕他没有俊朗的皮囊，可我们依旧无比崇拜那个，利用皮囊让互联网发展迅速的他。

同样的，我们喜欢鲜肉，喜欢大叔，喜欢王思聪，但追其究竟，我们喜欢的，是利用他们的皮囊，来得到我们认可的真正的他们。

无一例外，他们都是把皮囊拿来用的人，而不是伺候皮囊的人。

用皮囊的我们可以得到什么？

对于“太婆”来说，我们的身体存在的意义，只有一个：为了我们的存在而存在。

当他把“舅公”扔进水里的时候，就在告诉所有人，皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的，想不怕水，就得把身体拿到水里去。

当我们需要健康的体魄的时候、当我们想要毅力和耐力的时候，当我们要不断改变自己命运的时候，我们都必须要用我们的身体，不断的锻炼身体的肌肉，不断的通过对身体的利用，来到达对自律和耐力等的需求。

只有会利用我们的身体，我们才能有出息，才能成才。

我们可以在书中清晰的看到“太婆”和“我”是如何利用自己的身体来走过人生这一遭的。

当手指被切的时候，“太婆”是坦然的，因为那不过是“身外之物”，疼不疼的我们先不论，但这，是一种“舍得”。

当“外婆”去世的时候，“太婆”也不曾流过一滴眼泪，同样也是因为她“舍得”。

按照“太婆”的想法来说：“外婆”并不是消失了，而是以更自由的方式存在我们的身边。

正如她交代“我”的那样：只要我诚心想念着太婆。她就会来看我，没有了皮囊这个包袱，来去也自如多了。

我们的肉体都是载体，承载着我们的一生，物尽其用之后，也不觉枉然。

相反的，倘若我们把肉体拿来享受，那便形同“死去”，这副皮囊的存在毫无意义。

我们时长会抱怨无趣，刷剧、打游戏、昏沉度日以打发时间，放纵我们肉体，用最“舒适”的方式来伺候“它们”。

那就只会有一个结果：当我们弥留之际，会感慨：这人生真是无趣啊！是否也会遗憾，怎就让这一生，过的如此无趣，白伺候了这副躯体。

我们的人间之旅来去匆匆不过百年，大千世界有多少未知在等待这被一睹芳容，有多少东西可以去追逐，怎就会无趣。

当我们活着的时候，就该好好的利用我们的皮囊，尽情的去追逐那无限的可能；当一切随之逝去的时候，也不必不舍，因为我们终将以另外一种方式存在。

我们可以选择躺着刷剧，但这就意味着我们将要放弃我们的皮囊，以便满足我们的懒欲，而最终，我们也会为之付出平庸的代价。

不是说平庸不好，只是辜负了我们这身皮囊。

别太相信“为时不晚”

书中“太婆”对自己皮囊的利用，也让我们觉得惭愧。

她摒弃了世俗的“骨肉亲情”，不在乎别人的责骂，将舅公扔进海里学游泳；她也不在乎别人说她无情，在自己女儿的葬礼上也不曾流过一滴泪。

都说十指连心，就连自己的手指被切了，她也淡然的如同事不关己一般。

作为一个九十多岁的老人，还坚持从镇上走回老家，是多么“舍得”，才会如此对待自己。

皮囊是载体，也是困住我们的笼子。

这话似乎矛盾，但其实不然，当“阿太”摔倒了，走动不了的时候，就会深切的感受到，“我们”比我们的皮囊更加渴求自由。

我们是自私的，我们用了我们的皮囊来追逐我们的所求，但当皮囊困住我们的时候，我们又想要自由。

这是一种不可控的无奈，因为“我们”已经没办法再支配我们的皮囊了。

每个人的一生都是一样的，一边使用着我们的皮囊，一边又无奈着，在一天天的失去对它的使用权。

所以，就如我们看到的这样，我们不仅仅要合理的使用，还要尽早的使用，因为谁也没办法保证，我们皮囊的使用期限是多久。

我们以为我们会在使用皮囊追逐为了的路上越走越远，可是路上会有无数未知，就像“父亲”那样，他以为他可以一直追逐自己想要的东西，但奈何自己却被一直使用的皮囊困住了。

下一章，我们将会看到被困住的“父亲”，他的挣扎、无助、妥协。

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