泰国之旅--佛教

这次去泰国深深感受到了佛教文化，及佛教文化对一个国家和国民所带来的重大影响。

佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。泰国一共有三万多座寺庙，曼谷是泰国的“佛庙之都”，他们95%以上的人信奉佛教，信“因果报应，生死轮回”，因此泰国国民很友好，路不拾遗，他们的摩托车、电动车在外面都不上锁，话说掉了钱包不会有人捡，他们认为拿了别人500块的东西，将来可能要1000块以上吐出去，他们喜欢做善事，喜欢帮助别人，为自己积德，他们喜欢微笑，据说在马路上招手，骑摩托车或开车的司机就会停下来，给你一个微笑，让你先过！虽然我没试，但我相信是真的！

有一天早上，刚上大巴准备快要出发的时候，我们发现掉了一对耳环在酒店，于是马上跑回酒店房间，但是发现房间已经被打扫过了，没有发现桌上有耳环，那是对银耳环，两百块左右，于是我们打算放弃，马上跑回大巴上了。刚上大巴的时候，当地导游说不可能啊，是掉在酒店的话，肯定还能找回，没想到刚坐下一会，他们就跑过来还给我们了，他们迅速找到了收拾房间的工作人员，工作人员将它收拾在一个地方，让我们的耳环失而复得！两百块相当于一千泰铢，对他们来说很多，但他们没有动心！

泰国王室仪式、国民教育及生活种种，他们都以佛教作为规范，而且规定男子结婚前，必须要出家，貌似最少7天，每天清晨出外托钵、过午不食。泰国很多人有纹身。对我们许多年轻人来说，纹身是独特个性及自我的一种体现，许多人迷恋上这种疼痛的美丽，并将其视为性感和魅力的象征。而在全民信仰佛教的泰国，纹身被赋予了一层神秘的宗教意义，由僧人在寺庙内为信徒纹上的经文和特殊的佛教图案被泰国人奉为保佑平安，驱除霉运的护身符。每年3月，曼谷近郊的佛统府都会举行大规模的纹身节庆典，以一种特别的方式向佛教僧侣致敬并告诫人们遵从佛教向善宗旨。

佛教是泰国的国教，因此，佛像无论大小都要尊重，不允许攀爬。对僧侣应礼让，但不能直接给钱，女性不能触碰僧侣，如需奉送物品，应请男士代劳，或直接放在桌上。到寺庙参观，着装应整齐，不能穿短裤、短裙和无袖上装，进入主殿要脱鞋。

泰国有个淡佛寺，内有佛陀脚印、藏有佛陀舍利子的大型宝塔以及一座黄金大佛(160*150米)，即七佛珍山，这尊大佛是将整个山头削去了一半，然后用镭射光技术在山壁上打出佛像，用了18吨黄金贴在上面而成的金佛，由于是高僧依照皇室的龙脉所选，因为这个金佛无论从哪个角度，很远处都可以看见。大佛虽由18吨黄金打造而成，但无人看守。我在那里拜了几拜，据说不能跟佛一起合影，因为我们凡人跟佛不是一个层次的，跟佛合影是对佛的不尊重。

泰国有四面佛，它的四面分别朝向东南西北，由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，确切说是四面神。四面分别代表平安、事业、婚姻、财富，拜的时候是有顺序的，一般是先拜能看到脚的那一面，即平安，再按顺时钟顺序往下拜，拜之前要先将香点好，通过香跟神建立沟通。

泰国很多人有佛牌，很多中国的游客去请佛牌，佛牌主要分为两种，正牌和阴牌。

正牌充满正能量，是泰国的寺庙，僧人亲自加持，然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。正牌的销售渠道仅仅是寺庙。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低。正牌无需供奉，没有反噬作用，每一种正牌都是在佛的指导下设计出来，并都是为了好的目的以造福信奉者的。

阴牌不属于佛教范畴，是由阿赞（法师）亲自设计并且牵扯着鬼、妖和仙（在泰国就叫古曼）一类的元素，来施法做牌，阴牌也称古曼童。

阴牌的制作也被分为两种阿赞，黑袍阿赞与白袍阿赞。

白袍阿赞，为些钱财，帮人升运，属于半仙半魔的性质。一般也只是些普通百姓中的一员。这类阿赞制作的牌往往比正牌要灵验的多。但没有黑袍法师的牌邪气大。也算比较受到牌友的喜爱。

黑袍阿赞属于因为被信仰背叛或者犯了佛门重戒的僧人或法师，远离城市并在山岭或溪边修行的人。这类人的法力十分高强，制作的阴牌（古曼）也经常是有弃婴尸体或动物器官组成，效力异常的强大。

阴牌需要供奉，有反噬作用，话说张国荣、梅艳芳、林正英都请过阴牌，威力非常大，据说后来张国荣、梅艳芳都去拜见过泰国的僧王，但僧王不见他们，也许是因为他们请过阴牌。据说有的阴牌刀枪不入，抢打完后打不中，而且子弹也找不到。

阴牌跟正牌不能一起带，洗澡、XXOO、游泳、上厕所都不能带，据说阴牌一旦没有供奉好，后果非常严重，搞不好就要出人命，甚至伤害到自己的亲朋好友。

很多人建议最好不要去请泰国的佛牌，尤其是阴牌，很多人驾驭不住。供奉好家中父母这两尊大佛就不错了。