曲有误，周郎顾|不一样的美男子

正所谓“颜如宋玉，貌比潘安。”

提及“美男子”，大家第一时间想到的可能就是潘安宋玉，而不会想到周瑜。

若是提及周瑜，大家印象中应该是《三国演义》中风流倜傥，有军事才干，却心胸狭隘，被诸葛亮  活活气死的大都督。

“既生瑜，何生亮”这句话言犹在耳。

历史上的周瑜是一个完美的人物，

是东汉末年最为杰出的政治家、军事家，

是一个才华横溢、性度恢宏、风流倜傥的大英雄。

与其说是一个美男子，不如说是伟男子来的更为贴切。

提及周瑜，离不开孙策。

周瑜和孙策年龄相仿，

自幼相交，是可以互托生死的兄弟。

“会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。

策大喜曰：‘吾得卿。谐也。’”

自此，周瑜便跟随孙策南征北战。

二十四岁时，他以恩信著称于吴地，

吴郡的人们都称呼他为周郎。

我国上下五千年历史，美男子不胜枚举。

有潘安——

“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车”；

又如韩子高——

“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人”。

均是极尽美态。

这种美虽然引人注目，

但缺乏男子气概。

可称之为“美”，

却称不得为“伟”，

与我们称道的大丈夫有所偏差。

周瑜在“美”上可能无法与他们相提并论，

但是在“伟”上，远超二人。

建安五年，

孙策遇刺身亡，

临终将军国大事托付孙权。

《三国志•周瑜传》载：

“瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。”

当时孙权只有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡，

其偏远险要之处也尚未全附。

天下英雄豪杰散在各个州郡，

他们只在意个人安危，

并未和孙氏建立起君臣之间相互依赖的关系。

关键时刻，

首先出面支持孙权的是张昭、周瑜、吕范、程普等人。

周瑜从外地带兵前来奔丧，

留在吴郡孙权身边任中护军。

他握有重兵，用君臣之礼对待孙权，

同长史张昭共同掌管军政大事，

其他人自然不敢有异议异动。

临危受命而不惧，立地擎天，

如此英雄岂是羸弱美人可比？

关于周瑜的感情生活，

“顷之，策欲取荆州，

以瑜为中护军，领导江夏太守，从攻皖，拔之。

时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”。

周瑜对待爱情也很执着专一，

古代三妻四妾是很寻常的，

更何况象周瑜这样的男人？

但他终身只娶了小乔一个人。

他和孙策到二十五岁时才结婚，

在那时已是太晚婚了，

原因就是他没有遇上意中之人。

他不愿苟合。

而一旦遇上小乔，

就执着专一，

终身不再娶妾。

建安十三年，曹操入荆州，

孙权得知此事后，

召集大臣商讨对策，

以张昭为首的大部分人都认为应该“迎曹”。

只有鲁肃等少数人力主“抗曹”，

然而不足以扭转局势，

鲁肃建议孙权把周瑜从外地召回。

周瑜一归来，便力挽狂澜。

（《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》）记载：

“瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。

权曰：老贼欲废汉自立久矣，

陡忌二袁、吕布、刘表与孤耳。

今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。

君言当击，甚与孤台，此天以君授孤也。”

孙刘与曹操在赤壁相遇，

曹军多为北人，

不服水土，

疾病流行，

士气低落，

周瑜初战挫其锐气。

瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。

然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”

遂有了苦肉计。

以数十只艨艟斗舰行到距离曹军水寨一里左右，

黄盖下令各船同时点火。

“时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之。

烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。”

（《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》）

火烧赤壁，由此而来。

曹操统一中国的大业暂告中断，

三足鼎立局面已露端倪，

周瑜则声威大震，名扬天下。

一生征战，

有横行天下的抱负。

少年得志，风度可人；

雄姿英发，有口皆碑；

文采超群，精于音乐。

即使是酒后，

仍能听出乐人演奏的音乐中的很细微的疏失。

每当这时，他总要转头看一看，

所以当时有谣谚说：“曲有误，周郎顾。”。

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