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《道德经》中的爱情密码Ⅱ青榆山人:弯弯的山道羞嗒嗒地拐(序)

2021-08-19  本文已影响0人  青榆山人

文/青榆山人

公元二零二一年四月二十四日下午三点,已是天命之年的我,为了生活,又一次地选择了远方。

出发,爱人,还有坐在轮椅上八十三岁的老娘,送我到通往车站的马路上。

等车,正赶上尘沙飞扬,母亲嗔怪道:“出门要看个三六九,看你选了个什么日子”?

我笑笑说不知道。

其实,四年羁旅,走过高墙的我,体制化了,更多地习惯了日出而作、日落而息,日复一年、年复一日的重复生活,这日子对我而言,只不过是个符号而已。

爱人研习易经,接过母亲的话,说:“地支,今天巳日”。

噢,真是巧了,今天巳日,这可不是一个普通的日子,也不是一个普通的巳日。

今天是辛丑牛年三月的第一个巳日一一上巳。

今天是“上巳节”,又正好三月初三,我知道,三月第一个“巳”日,多在三日左右,但不定在初三,到了晋代,才把“上巳节”固定在三月初三。

“道生一,一生二,二生三,三生万物,冲气以为和……”

抬头,看阴春三月,万象更新,真的是与“道”有缘啊!

在这样一个特殊的日子里,我选择了出发,是机缘,还是巧合?莫非真应了老子《道德经》开篇语:道,可道,非常道?

我想知道,我不得而知。

等车,车不来,倒是北方这恼人的沙尘暴,不请自来,始终也没有停下来的意思。

手机响起来,我知道,是我从未谋面的小来菇凉的微信提示音,小来说:

“没有人不辛苦,只是不喊疼,来到这世上,就要活得漂亮,选择了远方,就要拿出坚强”。

我心说:小来呀,我可什么都没告诉过你呀?所有这一切,都是冥冥之中的巧合,天注定哈。

车终于来了,做为一名打工人,登车,我告别尧天热土;出发,我筑梦远方车城。

挥挥手,给我的老娘,给我的爱人。保重,我的八旬老娘;再见,我的定巢燕子。我不在家的日子,你们一定要好好的。

此时此刻,在我的心版上,又唱起那首歌:其实不想走,其实我想留……

泪眼迷朦里,我耳边想起了在印度流传甚广的四句圣言:

无论你遇见谁,他都是对的人;无论发生什么事,那都是唯一会发生的事;不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻;已经结束的,已经结束了。

缘来缘去,真的是道法自然啊!

傍晚七点三十四分,我登上k261次火车,大约十八个小时之后,火车将到达鄂西北武当山下,一个叫十堰、叫车城的地方,我寻梦、我追梦开始的地方。

正点登车,人很快进入混沌状态,半梦半想之中,有一位长聃老者正和我对话:

道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物……

这让我想起书案先生对老子其人之“道”的阐释。

他笔下的老子,日常言谈举止,随处触及,“道”在其中。

老子下棋,以屈为伸,以退为进,以弃为取,棋风平淡冲和而胜券在握。这是老子观棋见“道”。

老子观草木,也能明“道”。他说,生长着的枝条总是柔顺的,死去的才变得僵硬。强硬的东西离死亡便不远,柔弱的东西反而有生命力。草木是这样,人也是这样,“道”也是这样。

老子看到人们捆绑硬柴用软藤,也能与“柔以克刚”之“道”挂起钩来。

甚至成婚,洞房花烛夜里,老子行夫妇之道时,依然不忘他要向世人阐发之道:

“恬静的女子,甘处下位,一身娇柔;雄强的男子,一身刚健,也要俯首交归。牝常以静,以下,以柔,而胜牡……

老子还能见山谷而证“道”:

他不愿做高耸的山陵,只愿做虚怀低凹的山谷,他提倡“为天下谷”,他把心目中的道叫做“谷神”。

老子走路也能悟“道”:

那条大道串联无数小道,通向南北东西,似断而续,曲折往复,莫可穷尽。

这正是老子终日冥思苦想要求所得的,那个产生天地、化育万物的“道”之象。

老了,看来我真的是一匹老马了。一路上,似睡非睡,半梦半醒,隐隐约约的,总有长聃老者跟我搭话。

不知过了多久,入夜,又夜转明,我只顾昏昏欲睡。

“旅客同志们,武当山车站就要到了……”女列车员温情地声音唤醒了我,也打断了老者的教诲。

我记住了老者留给我最后的一段话:

当然,我说的“牝”,并不专指女人身上生孩子那东西。虽然人们把女人身上生孩子那东西,也叫“牝”。

老者最后说:

谷像女性身上的“牝”,山不就像男性身上的“牡”吗?而山上的溪涧,都是要流到低下的谷底去的。虚空无限的山谷,可以容纳一切细流,这不就是我梦寐以求的“道”的形象?

车到站停下来,我背起行囊,正要下车,手机又响起来,小来茹娘的微信又来了:

“不要停止奔跑,不要回顾来路,来路无可眷恋,值得期待的只有远方”。

天意!一切都是天意,一切都是最好的安排。

下车,过地下通道,又拾阶而上,一条横幅映入眼帘:

    武当仙山欢迎您

蓦地,不知怎么,幻觉出现了,我极分明看到横幅上七个汉字变幻成一串阿拉伯书数字:

    52013143344

抬头,那一路陪伴我的老者正踏了车城上空的云,渐行渐远…

这老者的声音,却愈来愈发清晰:

“道,可道……”

这正是:

谷神不死,是谓玄牝(音聘,雌性生殖器)。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

(道之幽深,如山谷之幽深,是永恒不死的,这也可称它为幽深的母性生殖器。幽深的母性生殖器,是天地万物的根,道也是产生天地万物的门户。绵绵不绝地存在着,取而不竭,用而不尽。)

弯弯的山道羞嗒嗒地拐,我终于解读开悟了,那正是老子《道德经》中的爱情秘码。

亲,大道不孤,万事随缘,前题是,万事一定有缘。

缘去綠来缘如水,你懂得。

是为序。

  2021年七夕写于武当山特区

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