福音基督教专栏②尼希米记

作神喜悦的百姓(尼希米记第12章)

2018-12-17  本文已影响80人  漢之東

名要记录在生命册上
        同着所罗巴伯和耶书亚回来的祭司,与利未人都被上帝所记录(尼12:1-26)。在艰苦与患难的环境之中,他们不但要靠上帝得以刚强,而且,还要作众民的榜样。
        既然大家都是上帝所拣选的百姓,为什么利未人就可以作祭司,就可以超过耶和华的会众呢?既然被上帝所拣选的全会众个个既是圣洁,为什么非得是利未人呢?他们难道没有罪恶过犯吗?
       这样的想法,早在摩西带领以色列民出埃及的时候,就有人对摩西作属灵领袖提出质疑(民16:1-3)。然而,上帝不但褒奖了谦和的摩西(民12:3,申34:10),而且还把那些二百五十个有名望的首领,以及带领他们攻击摩西的可拉大坍亚比兰安(民16:1-2)受到了刑罚。
       上帝有他的主权和恩典,我们可说什么呢?难道神有什么不公平吗?断乎没有。因他对摩西说,我要怜悯谁,就怜悯谁,要恩待谁,就恩待谁。据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神(罗9:14-16)。
       上帝的选召没有失误。从摩西为犯罪的同胞在上帝面前代求的行动,以及上帝对以色列民失望透顶,将要灭绝他们,使摩西的后裔成为大国的时候,正是摩西在上帝面前的祈求,上帝就没有废掉神与亚伯拉罕的约,上帝就后悔,不把所说的祸降与他的百姓(出32:9-14)。
       所以,那些在主的里面,轻看神的仆人和轻看在主里面治理教会的牧者之人,需要警醒与当心了,不是人接受了洗礼,就都是真有信心与爱心在主的里面爱神爱人的,如果不爱神,即便受了洗(林前10:1-5),甚至因为恩赐并获得了属灵的权柄,却生命不能分别为圣和谦卑效法主,哪怕在地上争取到了一切的利益与属灵的权柄,却在生命册上没有他的名字,那样的生命同样是可怜悲哀的。
       求神让我们爱上帝,也能够把主的爱活出来。因为人若有愿作的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的(林后8:12)。

服事要在主爱激励中
       服事上帝的祭司,带领百姓一同向上帝献上赞美与感恩。使自己与众民都能够欢欢喜喜的(尼12:27)。这不仅是因为上帝赐给他们属灵的权柄恩赐与能力,更有主的恩典激励着他们。
       利未人虽然是上帝亲自拣选出来,分别为圣作祭司的,但是他们越是清楚的认识了上帝,就越发知道自己的亏欠与罪恶,他们就在上帝面前洁净自己(尼12:30),真可谓是敬畏耶和华,是智慧的训诲。尊荣以前,必有谦卑(箴15:33)。
       当利未人和作祭司的在上帝面前认罪悔改,甘愿倒空自己,上帝的恩典与祝福就随着他们。他们就得以按着班次轮番的在上帝面前献上敬拜与赞美。众人也献大祭而欢乐。因为神使他们大大欢乐,连妇女带孩童也都欢乐,甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。
       感谢主!如今我们都因为主救赎和拣选,能以感恩之心起来服事上帝,同样都得到了上帝丰富的恩典与赐福。因为是基督的爱激励着我们。因主替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活(林后5:14-15)。
       我们蒙主恩典,都能够成为君尊的祭司,这原没有什么可自夸的(彼前2:9-10)。乃是基督的赐福。基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净我们的心。除去我们的死行,使我们事奉那永生神吗(来9:14)?
       论到服事又真又活的神,如果按着上帝的公义标准,我们谁都不配,然而,神的恩典不但洗净了我们的罪,而且,他的爱让我们有前行的方向与服事的动力。人的爱心越大,服事主的心就越迫切。而服事主的动力就是缘于主爱的激励。甚愿我们都存圣洁与敬畏之心,成为神圣洁的儿女,甘心乐意的服事主。
       并要时刻谨记:然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩,不是徒然的。我比众使徒格外劳苦。这原不是我,乃是神的恩与我同在(林前15:10)。(漢之東)


《唱一首錫安之歌》
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