陈胜吴广的反叛精神
陈胜吴广起义把两个平凡的人刻在中国历史的耀眼光辉榜上,他们的起义一直被后世人们奉为丰碑,一直是官逼民反的典型。他们作为那个时代的代表,融入到中国人的基因里。
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陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
陈胜,阳城人,字涉。吴广,阳夏人,字叔。陈涉年轻的时候,曾经和人一块给人耕地,一天他们停止耕作在田埂高地上休息,陈涉叹息了良久,说:“如果我们有谁富贵了,不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说:“你一个受雇耕作的人,哪来的富贵呀?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”
在这篇文章中,最著名的一句话就是“王侯将相宁有种乎。”为什么陈胜吴广起义会成功呢?为什么他们成为了第一个农民起义的领袖?
一、秦朝律法繁重
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秦朝自商鞅变法,从奴隶社会开始向封建社会大踏步发展,贵族阶级不断没落,王权集中,法律成为国家的治国纲要。为了更大化的集中全民之力,各种各样的法律把每个人捆绑在国家这个大机器上,全部整齐划一。正是通过这样的改变,秦国走向强大,军队战斗力远超其他六国,农耕经济得到飞速发展。吞并六国之后,严苛的法律开始显现出它的弊端,法律严重束缚了人民的自由,各式各样的法律把人们的生活格式化,甚至于一些类似于“连坐”这样的法律,令人们陷入恐慌。例如秦律规定:盗采人桑叶,臧(赃)不盈一钱”,就要“赀徭三旬”;五人以上共盗赃值一钱,则斩左趾并黥为城旦;甚至“诽谤者族”;“敢有挟书者族”;“妄言者无类”;“有敢偶语诗书者弃市”;从而使 “劓鼻盈累,断足盈车,举河以西,不足以受天下之徒”,罪犯刑徒数量激增。这样的犯罪代价太大,而每个人都会犯错,这样的惩罚是的人民只能起来反抗。“召令徒属曰:‘公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。’”——《史记·陈涉世家》
二、贵族没落,平民阶级崛起
根据历史阶段的划分,公元前221年,秦王嬴政兼并六国,中国从奴隶社会进入封建社会,战国时期,平民可以取得军功封爵,平民阶级开始崛起。战国末期的百家争鸣可以说是中国的文艺复兴。在春秋以前,中国一直都是贵族世袭,商代、周代取代前朝前,都是有一定实力的小部落,小诸侯。随着平民阶级的崛起,阶级不再是固定不变的。王侯将相宁有种乎,不仅是陈胜吴广的心声,也是刘邦、萧何、樊哙的心声。
陈胜吴广起义揭开了农民武装反抗王朝的开始,每个人都是时代的产物,他们作为代表,反映了那个时代的变革。