(杰西卡) 读《爱欲之死》-12月原创

（感谢找路老师带我入坑韩炳哲）

最近在读韩炳哲的《爱欲之死》，所以想入这红尘聊聊爱情。

触发我思考的第一段话是“人们习惯将浪漫场景中的男性角色带入女性的感觉范畴中，通过这个判断，她进一步得出结论：当今的爱情不仅是被女性化那么简单。”如果说韩炳哲有什么特殊能力的话，大概就叫“一语点醒梦中人”，现在消费社会之下，仿佛爱情成为了女性，特别是女孩子的“专属物”。打开某音、小红书和微博，不管是内容或者形式，仿佛都是在散发，男性作为绝对“理性人”被强制带入女性视角的爱情中。比如，女生喜欢浪漫、喜欢仪式感、喜欢比较自己的男朋友爱自己多少，而男生应该做的就是去配合他们做浪漫的事，一起自拍、秀恩爱、互相晒出对方的礼物，还有理解起来更难的，女生被男生用各种奇怪的姿势抱起来拍视频，不拍就是“不爱”。这段颇有点讽刺意味，我写下来时自己也很心虚，因为我也有这样的想象和要求，但细细思量，这样是在经历爱情，还是在消费爱情呢？如今和平年代，彼此之间也失去了距离感，没人想过整个青年人的社会呈现出的爱情像是被形式化定制过的。韩炳哲在书中反复提到“自我”和“物质”这两个在如今都有些贬义的词汇，也频繁提到“他者”的存在于纯粹之爱的意义。他说“这些社会学的理论都没有意识到，比起无止境的选择和自由，一件更糟糕的事正在发生，导致爱情危机的不仅仅是对他者选择的增多，也是他者本身的消亡。”每个人经历的，像是同质化的爱情，就像男性总爱提在嘴上的“你们女人云云”，和女性经常说的“你们男人就是这样”，这似乎又回到了他者已然消失的命题中。

第二段话是“因为爱欲确实无可占有，无可把握，无可辨识。如果一个人声称他占有、把握和认清了另一个人，这个人就不是那个“他者”，占有、把握和辨识都是能力的近义词。”这也就是为什么很多人说“控制欲”和“占有欲”不是爱情，而是自恋。说起这句话也是自我反省，在感情中难免想要控制想要占有，但这样的情绪似乎不是将自己和对方作为独立个体去思考的，而将对方作为自我成就的战利品。当然，思考和反省总是简单，知行合一却着实不易。这也是为什么现在我越来越少去思考爱情了。

今年比去年好一点，年底了，我也希望明年比今年更好一点。不求“捍卫爱”，也不求“重塑爱欲”，只希望能成为真正的海，不怕波澜。