真知/厚生168

以念为食-念上觉，是修内。
注意力中-感召引，为外功。
皆‘认知一体化’通则。

从注意力到吸引力，
潜含着一个:‘除旧先布新’的
‘立足-落脚’并作认知机理。

由‘反引力-反质量-反时间’，
所‘解构-建构-重构’的
反时空统一场效应，
还是不是并作动量？
统一场效应，
包含正反时空吗？

立体而说，
如若，‘动量’是-真本概念，
‘并作’，一般为-自性概念。

谁能把条件存化着的本质性能，
加以区分认定，
并且贯通融入到一起来，
谁就是认知上的单元真人。
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