品读《白虎关》（一）

爱与理想的喷涌（“大漠三部曲”新版总序）

我的诗总是没有结尾，
很像我的生命和觉悟，
也如我心中鲜活的你。
风中的蝉翼渐渐远了，
一如那亘古的叹息。
我总是在别人病里，
疼痛我自己。

在《白虎关》一书序的开篇，看似简单的几句诗文，却句句暗含深意。雪师说他的诗总是没有结尾，我的理解是于诗而言，诗没有能够写穷尽的时候，其次是指诗蕴含的韵味深远悠长绵绵无绝期。正如那生生世世的生命，不断流转相续，亦如那至高无上的觉悟深邃无边。鲜活的心，鲜活中看到的你，那其实也是鲜活的自己。

一切随风而逝，渐行渐远，一如那亘古的叹息。这叹息，总也让人无奈又无语。看破虚幻，明白真理，离苦得乐后，却又在别人的病里，疼痛着自己。这是智者实现终极超越之后，践行的当下关怀。或许病里的人还麻木着，诗者的心却疼痛不已。智者总是以出世之心做着入世之事。怀着一颗菩提心，行走在世间出世间，用慈悲和智慧把那心中的大爱一路播撒。

（一）

中秋了，西部的大漠也该忙碌了。一切，都还是那种调子，缓慢，沉稳，内敛，有点像我的小说。所有的人，还在各自的轨道上，继续着各自的生活，一年又一年，周而复始。不管外面的声音怎样呼啸，也难吹醒大漠的梦。我不知，这梦还要睡多久？大漠的沉寂已经千年了，都曾深入顽空定的老僧了，顽空太久，总难激起智慧的涟漪。偶尔，喘息几声，很快，就被岁月的飓风卷走了。

卷走的，除了喘息外，还有那份疼痛。是的，疼痛。但是，有疼痛，总比麻木要好。在这个巨大的虚幻里，能感受到疼痛的，定然是清醒的人。虽然我的小说里写了诸多的“疼痛”，但细心的读者总能从那疼痛中，读出一股大力。要想冲破黎明前的黑暗，必然会有疼痛，没有大疼，便没有大安，我一直寻找那妙方。

一方水土养一方人。本书作者出生成长于西部的大漠，在那里，即便在忙碌的季节里，一切，都还是那种调子，缓慢，沉稳，内敛。这片土地的特点也成为了雪师小说的特色。两年前，我去了雪师的家乡武威，正值七月初，本该忙碌的季节，却看不到繁忙。田间地头满目绿意，空气格外清新，天很高、很蓝，空中偶有几朵白云飘过，站在正在修建的雪漠书院楼顶，眼前呈现出的是一副乡村风景油画。在那里，感受不到时代的节奏及气息，感受到的是那天的空阔，地的沉稳，在那里只有日出日落的变幻，似乎已没了时间的概念。大漠、土地、农民，一年又一年，周而复始着。

作者把大漠的沉寂，比喻成深入顽空定的老僧，空有定相，定中却生不起智慧的涟漪。无论外在如何喧嚣和呼啸，也难唤醒这大漠的梦。只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。人生也如一场游戏一场梦，只怕这人生之梦，也一同沉寂于这大漠。这也是雪师文学作品背后所蕴含的价值和意义，只为唤醒人类心灵沙漠中的梦。

在巨大的虚幻里，从麻木中醒来，能够感受到疼痛的，定然是清醒的人。疼痛到一种极致，便会从苦难中开出生命之花。疼痛中涌动出的大力，便是那改变的动力。

从《大漠祭》起，疼痛就开始了，你能看出来那是一种无奈的疼痛。到了《猎原》，疼痛中有了忏悔，有了觉醒，有了决裂和希望。而在《白虎关》里，这种疼痛，一直发酵，一直发酵到了生命的极限，疼痛的灵魂便一泻而出了，发出的呼喊，有点撕心裂肺。所有的一切，都在叩问，那解除疼痛的良药在哪？谁能抚平一个个灵魂的伤痛？谁能给予回答和指引？

就这样，三部书里，写尽了红尘中的这杯苦酒。

那么，人类为什么会有疼痛？我告诉你，因为有死亡，因为有变化，因为一切都不能永恒。这是生命的真相。不管你是否明白，该来的终究会来，该去的终究留不住。关键是，该如何面对这一宿命？……在“灵魂三部曲”，还有“故乡三部曲”中，也许很多人从中能找到治愈的妙方。但同时，要想真正治愈你，还要去感受另一种更大的疼痛，那是打破后的幻灭和升华。

作为“大漠三部曲”新版总序，在这里，雪漠老师分别就《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》三部作品，从疼痛这个视角，画龙点睛的做了介绍。三部作品，都在叩问，不同程度的叩问，递进式的叩问着疼痛。

对疼痛的解药和妙方，在雪师的作品中，你或许能够找到。所有的作品中，从未曾离开过，对生命的追问和灵魂的叩问，这是作品里永恒的主题。

所有故事中的人物，都在展示自己的灵魂。那些人物如此逼真，却是真实的虚幻。在虚实之间，演绎着各自的命运，也是人类无法逃脱出的命运。即有着人类的共通性，又有着时代背景下的的独特性。

为了这明白，我总在破呀，立呀，总在实呀，虚呀中行走，寻觅。寻觅，是我永恒的功课。明白之前的寻觅是为了自己的明白，而明白之后的寻觅是为了让更多人的明白。于是我的作品总是源源不断，绵绵流长，总如火山般喷涌。

破也萧萧，立也萧萧，一切的一切，都在诉说那个古老的故事。曾有人说，雪漠不会编故事。是的，雪漠不会编故事，但他知道，真正的人生有无数的精彩故事，是无需刻意编的，它一直存在于天地间。你、我、他，都是故事中人，我们的生命，都在诉说自己的故事。

雪师所有的作品，其用意只有两个字：明白。为了这明白，他尽其所能地在破呀、立呀、实呀、虚呀中行走，明白之前的寻觅，是为了自己的明白；明白之后，是为了让更多的人也能够明白。哪怕是能让再多一个人能够明白和醒来，这源源不断的作品，就有其存在的价值和意义。于是，雪师不辞辛劳地笔耕不辍。

一切，都在诉说那个古老的故事。太阳底下没有新鲜事，亘古以来传流下来的都是那古老的歌谣。每个人的生命都是一本书，都在演绎和诉说着自己的故事。真正的人生有无数精彩故事，无需刻意编排，生活本身远比文学来的更为真实和精彩。

有人说，我的身上，蕴含着两种东西，是他人少有的。什么东西？爱和希望。我是理想主义者，我相信希望的永恒。有点像地球，表面看起来平静，深处的岩浆却在涌动，那便是希望和爱。那种活力，时时会喷出，成为一座壮美的火山。

当然，我的一生，也在朝圣。……笔下所有的作品，都是我朝圣时留下的足迹。虽然遭遇艰难，但还是一路走了来。

所以，我的读书、写作、禅修、演讲、访学、交流等，都是我朝圣的方式，其所有的目的，就是为了战胜自己，消去兽性，趋向神性，让自己成为一个真正的人。

希望和爱，成为一种活力，使雪师喷涌出一部部作品。他所有的作品，都是朝圣的路上留下的足记。读书、写作等无不是在朝圣，朝圣已融入雪师的生活，成为一种生活方式。之所以遭遇艰难，仍然走在这条朝圣的路上，只为消去兽性，趋向神性，让自己成为一个真正的人。不但自己成为，更要带领和影响更多的人，一起成为真正的人。

雪师的大愿、大爱、大力，无不展现在这些文字中。读雪师的作品，也是被浸润和磁化成为一个真正大写的人的过程。文学的最高境界正是这——随风潜入夜，润物细无声。