湖边的小花

子曰“仁者乐山，智者乐水”。孔子认为人和自然是一体的，山和水的特点也反映在人的性情之中。在包罗万千、变化无常的大自然中，山是稳定的、它始终矗立不变，是值得信赖的，是最可依靠的；水则是多变的，它具有不同的形态，时而柔和时而激烈，可以为善亦可作恶，难于捉摸深不可测。聪明人常常能够洞察事物的发展趋势，和水一样随机应变， 而不墨守成规、固步自封，因此能够轻易破解困局，取得成功；即便不能成功，也能随遇而安、另寻出路，所以，像水一样的人常常是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样稳重平静，不为外在的事物所动摇，像群山一样 站得高，看得远，向万物张开双臂，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。

“仁者乐山，智者乐水”出自《论语》·雍也篇，全文为：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。智、仁、勇是儒家人格的最高理想。勇是智和仁的结合，具备像山一样坚忍不拔，像水一样勇往直前的人，就是一个崇高的人，一个有价值 的人，一个快乐长寿的人。所以，国人常以山水为自己人生的楷模，以寄情于山水之间作为人生的追求。

我仅仅是单纯喜欢有水的地方而已，并不敢自诩什么“仁者智者”。碰巧我常常能够有幸滨湖而居，常常能够亲近山水风物，闲暇时常到湖边蹓跶，东张张西望望，瞅瞅水里的鱼儿，看看岸上的花儿，瞧瞧闲游的人儿，听听树上的鸟儿叫，便会觉得生活是如此的美好，什么追名逐利的事都是自寻烦恼，如此这般活着就是最大的幸运了。

近些年我们国家经济社会发展迅速，城市建设日新月异，虽然持续了两三年的疫情对人们的生活造成了很大的影响，但并不能阻挡绿化环卫工人们的辛勤工作，湖边的花草树木和各种景观设施都能得到很好的维护，原本精心设计打造的景观一直焕发着迷人的风彩，加上游人相对少了些，一早一晚的湖边更是显得清秀静美。

傍水的生灵更有灵性，它们都非常清楚自己来到这个世上的使命，从不消极怠工，更不无故缺勤。各种生灵自觉遵照大自然的节律，该当值的时候就尽力展现各自的风彩，该退场的时候就悄无声息地隐匿。从早春到晚秋，从盛夏到严冬，花开次第，草木盛衰，周而复始，绵延不绝，湖边四季有花开，处处皆风景。

大自然毫不保留地变幻它四季的美景，各种生灵努力地展示自己的风彩，这一切都圣神而不可辜负，而那些为创造和维护这一切美好而默默付出的人们更值得敬佩，他们的劳动成果更不可亵渎。

或许湖边的花草也见仁见智吧！每每在湖边徜徉，看到那些花儿草儿生动美妙的姿容，就不由得心生愉悦，顿觉人生之美好，不知何以为报，不知如何才能不辜负它们的美意，只会用手机拍下它们的身影，定格它们的美丽，以期让更多的人看到这靓丽的景致。

视野中装满了美好的事物，龌龊丑陋的东西便不再有容身之处。

这个时节，那些声势浩大的花木渐次退出了主场，一些不起眼的小花开始出来装点这暮春的风景。它们每一个都很渺小，都那么的不起眼，甚至有的连名字都没有，但是它们成丛连片聚拢在一起，依然构成一道道美丽的风景。

每一朵花的绽放都自有它的道理，看花的人且行且珍惜。