敢拍这种国产片，的确需要勇气！
谈到民国，你第一时间会想到什么？
公子哥和漂亮小姐的恋爱？
十里洋场的上海滩？
然而战争让民国的故事总带着几分悲壮的意味。
朝不保夕的环境又让人物自发带着传奇的色彩。
今天小编要推荐的这部讲的就是一段民国奇事。
它比《健忘村》更荒唐，比《驴得水》更荒凉。
这部电影就是——
荒城纪
The Lost Land
这是一部黑色喜剧，上映于2018年5月18日。
与欢脱搞笑的《超时空同居》和口碑不错的《寂静之地》同日上映，
它没有讨到一个好果子。
上映第一天，豆瓣连评分都没有，第九天，被迫下线 。
说它“排片量低”都不合适，因为在大多数影院，根本就没有拍排片。
1000万的投资以120万的票房成绩惨淡结尾。
故事很烂吗？影片很差吗？看过的人这样回答：
不弱于《杀生》的人物塑造和仪式感表达，有着《天狗》中凛冽的人物，《驴得水》的黑色幽默和时代讥讽。
和《驴得水》一样，都是黑色幽默，都是民国乱世，都伴随着一个女性的毁灭，但它直面的人性，更加深邃。
我只说一句：拍这种国产片，是需要勇气的。
故事发生在山西，民国24年（1935年）。
一个灰头土脸、黑暗愚昧的诡诞年代......
黄土高原的一个偏僻村子里，人人闲的蛋疼，却又饿的胃疼。
干活？没活干，吃饭？全靠村里的那一点救济粮。
就还多亏了李保长的“大义凌然”，
为了按时领到县里的救济粮，报长不惜把女儿翠翠嫁给了县长家的傻儿子。
李保长伟大吗？在全村人看来，他简直是隔壁“活菩萨”。
当然，在他们对报长的贪污不知情的情况下。
可是这一次，保长没有领到该给的粮食，
而是透过女儿翠翠的嘴听到了一个消息。
翠翠是听陶管家说的，现在国家正大兴新生活运动，
只要在村里建一个“礼义廉耻堂”，
便能够获得政府奖励的粮食和三十万大洋。
礼义廉耻是什么？保长不明白，也没心思明白。
但粮食和大洋，保长却是眼红心热。
这里插播一条广告：《荒城纪》是一部近年来少有的全程以方言对白的电影。
重要的是，方言绝不仅仅是个噱头，而是片中极为重要的关键性细节！
有山西朋友的可以问一下，用山西话讲“礼义廉耻堂”是什么感觉？
礼义廉耻堂？
李忆莲祠堂？！
从县城回来第一时间就找村中老族长商量的保长，
最终一脸懵逼地得出了这么个结论：
政府是要让咱给村里的俏寡妇李忆莲立一个祠堂？然后咱就能拿到救济粮？
很显然，这个答案保长和族长自己都不敢信——
为啥要给一个活人立祠堂呢？因为她漂亮？
保长忽然猛拍大腿：对啦！咱总统不是叫“蒋中正”吗？这就是要“讲忠贞”嘛！
一定是要表彰俏寡妇李忆莲的忠贞！（好好好，你讲山西话你厉害好吧？）
于是，保长和族长两人开始热火朝天地谋划如何在村里修建“李忆莲祠堂”。
另一边，我们的李寡妇在干嘛呢？
李忆莲虽守寡多年，但她却有个相好的，外姓人林硭。
林硭，单身狗一条。
族里商量建祠时，他俩正准备成亲。
族里准备公布决定，让两个负责刷猪的妇人把寡妇收拾一下。
缺水的黄土高原，李忆莲破天荒的洗了会澡，还有专人伺候。
李忆莲满脸幸福，却不知自己是要上供桌的白猪。
族里决定给李忆莲建祠堂，
但她必须守住忠贞，不能再与其他男人结婚。
媳妇没有了不说，
林硭爹用命换的两间破窑洞占了村里最好的风水，村里令林氏母子搬家。
画面转成黑白，那根红色的布带格外显眼。
本来遮眼，以为可以娶上自己喜欢的女人，
和老娘媳妇在窑洞里好好过日子。
睁开眼，漫无目的的徘徊，
看着周围这些跟着饼子走的动物，眼中只剩陌生。
扒下红布，现实让他窒息。
夜晚，他磕头如啄米，求祖先开开眼。
当年族长犯了事，让父亲顶包去河道挖淤泥，结果尸首都没捞着。
寡妇一夜间被供成菩萨奶奶，
白面馒头的伺候着，唯有一样不能见男人。
为此还找来之前给她刷洗的两个女人看着她。
另一面，一伙村民受族长的指示去拆林硭的窑洞。
给一斗小米，就变得乖乖听话，
被饥饿蹂躏太久，人们早已丧失了为人的意识。
除了大字不识一个，他们更多的是愚蠢。
比如林硭随便一句：保长说一人十升小米，怎么分到手里是两升？那么多都被他昧下了！就你们还把他当祖宗供着。
话一出口刚才还火气冲天要铲平林硭家的人，
突然叫起来：说的对！
接着又全都聚在保长家。
李忆莲还是偷跑了出来，族里抓到她是在林硭的床上。
寡妇偷了人，就不能立贞洁牌坊，建祠堂的事眼看就要凉了。
保长为了三十万，决定烧死寡妇。
本来就不需要活人。
就说是林硭强要寡妇，
寡妇最后跳进了火堆以保贞洁。
李忆莲在一开始族里议事时被告知是主角，
然后她被供成了菩萨奶奶。
第二次在灌大烟土汤时依旧被告知是主角，
这次要用她祭三十万大洋。
还是那两个妇人，还是刷猪的工序。
上次她被收拾的干干净净，桌上供奉的还有白猪，
这次她被扒的一丝不挂，她就是祭台上的白猪。
白猪被杀没人问它愿不愿意，也同样没人问李忆莲。
族长保长强加给她的意志，就像是一层层似有似无的薄纱，
最后发现时已经不能挣脱，这时才知道绝望。
当初被莫名其妙供起来时，她还笑的很开心，
丝毫没有疑惑之后会发生什么。
几个村民带着面具聚在火堆旁跳舞，像四大天王，更像魑魅魍魉。
李忆莲被活活烧死，应该算是影片的情绪最高点，
但导演并没有继续做文章，所以张力略显不够。
李忆莲被烧死了，保长得知必须雇五百人修祠堂，才能领上三十万的大洋。
为此他叫上族长，去和祖祠里供着的祖先商量，
也和祖先手里托着的金锭锭商量商量。
借出元宝换成钱，赶在县里陶管家带人来送牌匾时，去邻村雇工，
凑齐五百个来表演一天红红火火。
祠堂修好，在牌匾上保长发现了问题，
他找不到自己认识的李字，这事和寡妇没有一点关系。
这里仍没有更多戏剧冲突。
在这个命比纸薄的时代里，白死一个寡妇又算的了什么？
晚上，保长拿出五卷大洋答谢陶管家，
陶管家话锋一转：桌上的大洋你们留下，其余的我带走。
话罢就带着人马撤了，留下傻眼的保长族长和小编。
太快了，没有任何铺垫，这打了所有人一个措手不及。
也许这就是一个大的圈套，
陶管家和未露面的县长造就盘算好上面这三十万，这才透风给翠翠，让她告诉保长。
保长为建祠堂费尽周折，没曾想又被陶管家愚弄。
《驴得水》后面是几个道貌岸然的人为了钱，发生了人性上善恶的裂变。
《荒城纪》一直在追求的钱，没曾想却是竹篮打水。
相比县长管家的捞钱不动声色，保长族长倒显的诚恳真挚。
林硭被关了起来，大家开始建祠堂时，无人看管他才跑了出来。
没了家，没了媳妇的他拿上火枪，开始了自己的复仇。
有人说影片有《杀生》的影子，
的确，在医生和全村人的合谋下，他们害死了总是惹事的牛结实。
《荒城纪》也是，
保长族长为了三十万大洋，命人烧死了寡妇李忆莲。
但牛结实的确惹人厌，寡妇又做错了什么呢？
《杀生》讲的是发生在牛结实一人身上的事，
他从无法无天，变成最后的暴尸荒野。
《荒城纪》讲的更多的是众生相。
很多人并不知道为什么要这样对寡妇，但是族长让这么做，大家也都这么做。
「麻木不仁」是影片更多要表现的原罪。
林硭一开始就是愣头青，他没有像牛结实一样发生根本的转变。
最后他举着枪，歇斯底里的喊着：你们这帮猢狲！
的确，眼前的这帮村民，更像是一群猴子。
它们内部等级森严，
凭借气味分辨是否是同族，对外族冷漠麻木，下手毫不留情。
他们与李忆莲无冤无仇，
甚至都不知道原因，就平白无故杀了一条人命。
如此看来，不是猢狲，还能是人么。
