摘录

2020-12-12 本文已影响0人孤城落日

这大姐让我回到了童年。

十年前我在各大贴吧看老哥们吹牛B的时候，偶尔就能出来个类似的仙女，假装非常自然的跟老哥们分享有钱人的日常生活，老哥们纷纷跪吹舔，仙女过足了瘾飘然离去。那个时候谁要是说两句仙女不好，大伙都要当一个护花使者，把这个酸B喷到自闭。

我认为互联网的这种环境是现实的一个缩影，同样的富二代，你要是个男的这么干，干几回就会被社会教育一下，于是就不那么蠢了。女性在这方面就比较尴尬，跪吹舔的人多了，就觉得是理所当然的。

不由得让人想起波伏娃那段经典的分析，在资产阶级女性中还真是非常适用。其实这没什么离谱的，我经常在知乎上说资本家都是拉胯，大家不要怕，不要觉得资本家有什么了不起，资本家连资产阶级民主革命都干不明白。

在这类“炫富的有钱人”身上你就能看明白，为啥要炫？还炫的这么低级。其实就是灵魂空虚。有钱人也是人，人的本质是其社会关系的总和，资本只是以物质为中介的社会关系。钱并不能满足人的社会关系，人的社会关系归根结底由人本身的实践规定。你看王思聪吧，牛气哄哄好一阵，自己本事不行，不也拉胯了？

这个姑娘也是如此，看文案就知道人不怎么聪明，平时很可能除了炫富也不会干点啥别的了，那人家想自己干点事情，搞点事业，拍点视频除了拍炫富还能拍啥？你让她干别的她也不会啊。

在社会主义国家，人与人之间是平等的。一些人卑劣的性格让他们想要让自己比别人“高人一等”，可在社会主义时代你又不可能搞封建那一套，只能千方百计的炫，让大家都吹一吹她。近几年的舆论转变就很大，在知乎（B站似乎也是？）把资本家都挂路灯俨然成了一种政治正确。

而对这个傻妞的批判，在我看来没必要，你就要斗争，也没必要盯着这种智力明显十分弱势的人。退一步说，劳动者内部就没有这种风气吗？前几天还搞学历歧视呢，学历歧视就算了，用个烘干机烤箱都能装一把人上人，可见这种卑劣是很广泛的。

一些哲学家甚至认为，资本家本质是一种奴隶道德，这种奴隶道德是什么样呢？就是盎格鲁-萨克逊传统，这种文化以理智的自利为基础。霍布斯在《利维坦》中将人性的死亡恐惧和自我保存意识确定为最基本的道德事实，由此认为，一切合理的社会制度都建立在贪生怕死的自保和对私利的追逐上。

洛克将这一点进一步强化为现代政治的基本原则，即人们为确保自己的生命财产安全而建立起相互妥协的社会契约。这种奴隶道德在比较之中或只有通过比较才能把握价值，也就是说，奴隶不关心存在本身的价值，只关心与别人价值进行比较厚得出的衡量结果，离开了这种衡量，他就把握不住任何价值。

这种价值比较方式产生了“奋求者”这种特殊人格类型，其特征是“在可能的与他人的比较中，更多的存在、更大的作用等作为他追求的目标内容，被置于某一质化的事实价值之前。

”舍勒认为，如果奋求者成为一个社会中的主导人类类型，那么，竞争制度就会成为这个社会的灵魂。而高雅的人更关注事物本身的质性价值，因为他们重视质量，沉浸于对存在的本质与独特性的冥思，少有只关心价值攀比的量化结果的奋求者。

大家要励志做高雅的人，摒弃“奴隶道德”这种盎格鲁萨克逊的腐败文化。就算是阶级斗争，我们也要学掌握本质的马克思列宁主义。