智者范蠡：一个寒门贵子跨越阶层的武器，老子《道德经》里的乾坤

古代读书人都喜欢用一句话激励自己读书上进：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

直白地说就是，好好读书吧，把书读好了，钱自然就有了，美女娇妻也就跟着来了。

宋代赵恒这首《励学篇》一把撕下读书人的斯文，将读书这件事形容为没有心理成本和法律风险的创富手段。

赵恒在《励学篇》结尾总结说：“男儿要遂平生志，勤向窗前读六经。”

古代寒门贵子跨越阶层，通过科举跳龙门似乎是唯一途径，因此赵恒所说的读书似乎专指科举教材“六经”。

不过历史无数次地证明，赵恒对读书的理解实在太狭隘，真正会读书的人，不参加科举，也可以读出亿万家产，也可以读出绝世美女。

范蠡就是这样一个青年。

一、寒门贵子

公元前536年，是一个无风无雨的普通年头，河南宛城一户人家生了一个男孩。

不同于大人物出生时的彩云满天、天降祥瑞，这个贫苦人家生了一个男婴，再平常不过。

毕竟家里也没有皇位要继承，更没有万贯家财要找接班人。范蠡就这样悄无声息地出生和成长起来。

不过从范蠡后来的成就来看，老天爷实在应该给这个看似普通，最后却非常伟大的男孩一点异象的——一介寒门的范蠡，通过自身努力，成为一国上将军，3次成为首富，让绝世美女西施终生跟随，这还不算完，他是历史上唯一一个靠经商被尊为“财神”的人。

一个人成功一次可以说是幸运，但一生都在做对的选择，靠的是什么？是聪明？是运气？

都是，但都不完全。最有可能的是，他掌握着一套完整的、系统的人性天道密码，从他后来的经历看，这套密码就是老子的集大成之作——《道德经》。

二、以退为进，进入体制内

不知不觉间，范蠡长成20郎当岁的翩翩少年，在贫寒的生活中，范蠡读了一肚子书，俗话说腹有诗书气自华，这时候的范蠡，才华让他在市井之人中特别出众。

但在春秋时期还没有科举制度，范蠡贫寒的身份在楚国要想进入体制内，希望十分渺茫。

范蠡的出生地是河南宛城的三户里，所谓的三户里，是因为这里是楚国昭、屈、景三大家族的根据地。

名门望族盘踞的地方，贫民再有才华，要想出头，那是难上加难。

既然没有上升通道，一般有才华的人都会选择到大户人家当食客，而范蠡的选择异于常人：不但没有向权势伸手，反而搬出城区，在乡野间游荡，穿麻衣，吃素食，把自己搞得很狼狈。

游历过武当等道家名山，深谙老子思想的范蠡，一辈子都深谙隐忍、退避之道，但这绝非是消极的避世之举，而隐藏着人生的大智慧。

不同于现代人到大城市中长见识，古代有志气的年轻人通常都有一个有意思的举动：成长中一迷茫，就会去游览名山大川，拜访山上的高僧仙道。

比如少年王阳明，游历无数名山大川，拜访名士，为后来成为一代心学大师奠定了基础。

少年范蠡学贯中西后，在老师百里长河的指引和资助下，到武当、伏牛、中条等名山大川采风、充电，为日后大展宏图奠定了基础。

机会很快出现了，当时楚国的宛城令文种微服出巡，看到麻衣少年范蠡，对他十分赏识，因此在不久后，两人相约投奔急需人才的越国。

有士人文种的衬托和游说，范蠡一脚踏进了越国体制内，而且起点还很高。

这是寒门贵子范蠡向成功迈出的第一步，也是非常成功的一步：以退为进，为自己争取了一个高贵的出身，试想，如果范蠡一开始就在楚国当门人食客，他的价值就会大打折扣，到越国后也不可能被勾践重用。

三、顺势：卧薪尝胆的背后，隐忍即是大智慧

范蠡到越国后，吴越两国正处在水深火热的敌对状态。吴王夫差为替父报仇，举兵征伐越国。

范蠡分析夫差新官上任锐气有余，且吴国国力本在越国之上，提议让越王勾践以守为攻，勾践被之前的胜利冲昏头脑，执意“硬碰硬”，结果被吴国打了个落花流水，勾践也成了夫差的阶下囚。

勾践从一国之君沦为人下人的贱奴，心理落差很少人能承受，而范蠡却跟随左右，让勾践有隐忍之心，以求退步抽身，以图来日，并在吴越两国间周旋，让绝世美女西施稳住夫差，让勾践自甘下贱麻痹夫差，为勾践翻盘做准备。

大家都知道勾践卧薪尝胆，却很少有人知道，策划成功卧薪尝胆的却是范蠡。

范蠡一生的策略和谋划，很少像项羽、白起等进攻型的人一样主动出击，每次都是以退为进，在柔弱之中，保护己方，以图长存。

正如《道德经》二十二章所言：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。”老子对人生真谛的诠释，一向都是辩证的，反对“硬碰硬”的对抗的，而范蠡在这一点是无疑领悟和实践得非常成功的。

最终，勾践在范蠡和文种等谋臣、命士的辅助下，成功翻盘，打败吴国，重获新生。

四、道法自然：用“不争”赚取天下之钱

范蠡在勾践功成名就后，考察了勾践其人，可共患难不可共富贵，因此挂冠离开，带着西施隐姓埋名，到太湖隐居。

不久后，他的好友没有听从范蠡归隐的劝谏，被勾践赐死。范蠡用及时身退保全了自己和一家人的性命。

然而这并非是他精彩人生的终结，归隐后，范蠡开始经商，用自己的智慧3次成为当时的超级富豪，又3次散尽家财于百姓。

范蠡经商，充分发挥老子“道”的精神，“人弃我取，人取我与”，顺应财物的循环规律，用“不争”的精神，用顺从民生、顺从大道的精神，反而成就了一次又一次的财富神话。

在中国古代的四大财神比干、赵公明、关公、范蠡中，范蠡是唯一一个以出色的商业成功，被尊为“财神”的特例。而范蠡一生的成功，都得益于老子思想的运用。

回到文章开头，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，范蠡通过领悟老子《道德经》的乾坤精髓，有效避免了人生中的大劫难，实现了绝对的财务自由，达到了事业的顶峰，收获了千古的美名，俘获了绝世美女西施的青睐。

这才是读书的最高境界。也是现代读书人需要学习和借鉴的地方：读书无用，那是你不会读。

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