犬弢

将战第七十四

武王至殷将战，纣之卒，握炭流汤者十八人，以牛为礼，以朝者三千人；举百石重沙者二十四人，趍行五百里；而矫矛杀百步之外者五千人，介士亿有八万。

武王惧曰：“夫天下以纣为大，以周为细；以纣为众，以周为寡。以周为弱，以纣为强；以周为危，以纣为安。以周为诸侯，以纣为天子。

今日之事，以诸侯击天子，以细击大，以少击多，以弱击强，以危击安。以此五短击此五长，其可以济功成事乎？”

太公望曰：“审天子不可击，审大不可击，审众不可击，审强不可击，审安不可击，王大恐以惧。

王无恐且惧，所谓大者尽得天下之民，所谓众者尽天下之众，所谓强者尽用天下之力，所谓安者能得天下之所欲，所谓天子者天下相爱如父子。”

武王曰：“吾力不能为，奈何？”

太公望曰：“苍苍上天，莫知极。柏王（748）之君，孰为法则？往者不可及，来者不可待，能明其世者，谓之天子。

夫汤之伐桀也，非其战而修也（749）。今日之事，为天下除残去贼也。周虽细，曾残贼一人之不当乎！”

王大喜，曰：“何谓残贼？”

太公望曰，“所谓残者，收天下珠玉、美女、金线、彩帛、狗马、谷栗，藏之不休，此谓残也。

所谓贼者，收暴虐之吏，杀天下之民，无贵无贼，非以法度，此谓贼也。”

分合第七十五

武王问太公望，曰：“王者帅师，三军分为数处，将欲期会合战，约誓赏罚，为之奈何？”

太公望曰：“凡用兵之法，三军之众，必有分合之变。其大将先定战地、战日。然后，移檄书与诸将吏，期攻城围邑，各会其所；明告战日，漏刻有时。

大将设营而陈，立表辕门，清道而待。诸将吏至者，校其先后。先期至者赏，后期至者斩。如此，则远近奔集，三军俱至，并力合战。”

武锋第七十六

武王问太公望，曰：“凡用兵之要，必有武车骁骑，驰阵选锋，见可则击之。如何而可击？”

太公望曰：“夫欲击者，当审察敌人十四变，变见则击之，敌人必败。”

武王曰：“十四变，可得闻乎？”

太公望曰：“敌人新集可击，人马未食可击，天时不顺可击，地形未得可击，奔走可击，不戒可击，疲劳可击，将离士卒可击，涉长路可击，济水可击，不暇可击，阻难狭路可击，乱行可击，心怖可击。”

练士第七十七

武王问太公望，曰：“练士之道，奈何？”

太公望曰：“军中有大勇力、敢死乐伤者，聚为一卒，名曰冒刃之士；

有锐气、壮勇、强暴者，聚力一卒，名曰陷阵之士；

有奇表长剑、接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；

有披距伸钩、强梁多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士；

有踰高绝远、轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士。

有王臣失势，欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士；

有死将之人子弟，欲为其将报仇者，聚为一卒，名曰死愤之士；

有贫穷忿怒，欲快其志者，聚为一卒，名曰必死之士；

有赘婿人虏，欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士；

有胥靡免罪之人，欲逃其耻者，聚为一卒，名曰幸用之士。

有材技兼人、能负重致远者，聚为一卒，名曰待命之士。

此军之练士，不可不察也。”

教战第七十八

武王问太公望，曰：“合三军之众，欲令士卒服习。教战之道，奈何？”

太公望曰：“凡领三军，必有金鼓之节，所以整齐士众者也。

教战之法，必明告吏士，申三伍之令，以教操兵起居进止，旌旗指麾之变法。

阵而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，列而合之，绳而解之。无犯进止之节，无失饮食之宜，无绝人马之力。

故教吏士，使一人学战，教成合之十人；十人学战，教成合之百人；百人学战，教成合之千人；千人学战，教成合之万人；万人学战，教成合之三军之众。大战之法，教成合之百万之众，故能成其大功，立威于天下。”

武王曰：“善哉！”

均兵第七十九

武王问太公望，曰：“以车与步卒战，一车当几步卒，几步卒当一车？以骑与步卒战，一骑当几步卒，几步卒当一骑？以车与骑战，一车当几骑，几骑当一车？”

太公望曰：“车者，军之羽翼也。所以陷坚阵、要强敌遮走北也。骑者，军之伺候也。所以踵败军、绝粮道、击便寇也。故车骑不敌战，则一车骑不能当步卒一人。

三军之众成阵而相当，则易战之法，一车当步卒八十人，八十人当一车；一骑当步卒八人，八人当一骑；一车当十骑，十骑当一车。

险战之法，一车当步卒四十人，四十人当一车；一骑当步卒四人，四人当一骑；一车当六骑，六骑当一车。

夫车骑者，军之武兵也。十乘败千人，百乘败万人；十骑走百人，百骑走千人。此其大数也。”

武王曰：“车骑之吏数，阵法奈何？”

太公望曰：“置车之吏数，五车一长，十车一吏，五十车一率，百车一将。

易战之法，五车为列，相去四十步，左右十步，队间六十步。

险战之法，车必循道，十车为聚，二十车为屯，前后相去二十步，左右六步，队间三十六步。

五车一长，纵横相去一里，各返故道。

置骑之吏数，五骑一长，十骑一吏，百骑一率，二百骑一将。

易战之法，五骑为列，前后相去二十步，左右四步，队间五十步。

险战者，前后相去十步，左右二步，队间二十五步。

三十骑为一屯，六十骑为一軰，十骑一吏，纵横相去百步，周还各复故处。”

武王曰：“善哉！”

选士第八十

武王问太公望，曰：“选车骑士，奈何？”

太公望曰：“选车骑士之法，取年四十以下，长七尺五寸以上。

走能逐奔马及驰而乘之，前后左右上下周旋，能缚束旌旗，力能彀八石弩射，前后左右皆便习者，名曰武车之士。

壮健捷疾超绝伦等，能驰骑彀射，前后左右周旋，进退越沟，堑登丘陵，冒险阻绝，大泽驰强敌、乱大众者，名曰武骑之士。

武车、武骑之士，不可不厚也。车骑之将，军马不具、鞍勒不备者，诛！”

战车第八十一

武王问太公望，曰：“战车奈何？”

太公望曰：“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道，三军同名而异用也。凡车之战，死地有十，胜地有八。”

武王曰：“十死之地，奈何？”

太公望曰：“往而无以还者，车之死地也；越绝险阻、乘敌远行者，车之竭地也；前易后险者，车之困地也；陷之险阻而难出者，车之绝地也；圯下渐泽、黑土黏埴者，车之劳地也；左险右易、上陵仰阪者，车之逆地也；殷草横亩、犯历深泽者，车之拂地也；车少地易与步不敌者，车之败地也；后有沟渎、左有深水、右有峻阪者，车之坏地也；日夜霖雨、旬日不止、道路溃陷、前不能进、后不能解者，车之陷地也。

此十者，车之死地也。故拙将之所以见擒，明将之所以能避也。”

武王曰：“八胜之地，奈何？”

太公望曰：“敌之前后行阵未定，即陷之；旌旗扰乱，人马数动，即陷之；士卒或前或后、或左或右，即陷之；阵不坚固，士卒前后相离，即陷之；前往而疑，后往而怯，即陷之；三军卒惊，皆薄而起，即陷之；战于易地，暮不能解，即陷之；远行而暮舍，三军恐惧，即陷之。

此八者，车之胜地也。将明于十害八胜，敌虽围周、千乘万骑、前驱旁驰，万战必胜。”

武王曰：“善哉！”

战骑八十二

武王问太公望，曰：“战骑奈何？”

太公望曰：“骑有七胜九败。”

武王曰：“七胜奈何？”

太公望曰：“敌人初至，行阵未定，前后不属，陷其前骑，击其左右，敌人必走；

敌人行阵，整齐坚固，士卒欲斗，吾骑翼而勿去，或驰而往，或驰而来，其疾如风，其暴如雷，白昼如昏，数更旌旗，变易衣服，其军可克；

敌人行阵不固，士卒不斗，薄其前后，猎其左右，翼而击之，敌人必惧；

敌人暮欲归舍，三军恐骇，翼其两旁，疾击其后，薄其垒口，无使得入，敌人必败；

敌人无险阻保固，深入长驱，绝其粮道，敌人必饥，地平而易，四面见敌，车骑陷之，敌人必乱；

敌人奔走，士卒散乱，或翼其两旁，或掩其前后，其将可擒；

敌人暮返，其兵甚众，其行阵必乱，令我骑十而为队、百而为屯，车五而为聚、十而为群，多设旌旗，杂以强弩，或击其两旁，或绝其前后，敌将可虏。

此骑之七胜也。”

武王曰：“九败奈何？”

太公望曰：“凡以骑陷敌，而不能破阵。

敌人佯走，以车骑反击我后，此骑之败地也；

追北踰险，长驱不止，敌人伏我两旁，又绝我后，此骑之围地也；

往而无以反，入而无以出，是谓陷于天井、顿于地穴，此骑之死地也；

所从入者隘，所从出者远，彼弱可以击我强，彼寡可以击我众，此骑之没地也；

大涧深谷，翳茂林木，此骑之竭地也；

左右有水，前有大阜，后有高山，三军败于两水之间，敌居表里，此骑之艰地也；

敌人绝我粮道，往而无以还，此骑之困地也；

污下沮泽，进退渐洳，此骑之患地也；

左有深沟，右有坑阜，高下如平地，进退诱敌，此骑之陷地也。

此九者，骑之死地也。明将之所以远避，暗将之所以陷败也。”

战步第八十三

武王问太公望，曰：“步兵车骑战，奈何？”

太公望曰：“步兵与车骑战者，必依丘陵险阻。长兵强弩居前，短兵弱弩居后，更发更止。敌车之骑，虽众而至，坚阵疾战，材士强弩，以备我后。”

武王曰：“吾无丘陵，又无险阻。敌人之至，既众且武，车骑翼我两旁、猎我前后。吾三军恐怖，乱败而走。为之奈何？”

太公望曰：“令我士卒为行马、木蒺藜，置牛马队伍为四武冲阵。望敌车骑将来，均置蒺藜，掘地匝后，广深五尺，名曰命笼。

令操行马，进步阑车，以为垒。推而前后，立而为屯。材士强弩，备我左右。然后，令我三军，皆疾战，而不解。”

武王曰：“善哉！”

进退第八十四

武王问太公望，曰：“欲与兵深谋，进必斩敌，退必克全，其略云何？”

太公望曰：“主以礼使将，将以忠受命。国有难，君召将，而诏曰：

见其虚则进，见其实则避。勿以三军为贵而轻敌，勿以授命为重而苟进；勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩士为必然；勿以谋简于人，勿以谋后于人。士未坐，勿坐；士未食，勿食。寒暑必同，敌可胜也。”