知了72

九月十日

面对千变万化、繁复错杂的世界，一个人要想成为一个思想者是很难的。故地球村的思想者是少数中的少数。因为思想者思想的过程极为漫长，且充满了荆棘坎坷。这一思想的过程就是一个痛苦的过程。为什么很多思想者会失去理性而发疯呢？发疯就是思想者内心备受煎熬和痛苦的外在反应的表现。一个思想者要想从眼花缭乱的世事中，思考出自己的思想，那是需要殚精竭虑的。这一殚精竭虑的过程充满了艰难和痛苦。于是思想者就走捷径图省事，不假思索，只对事物进行简单的复制和复诵，照本宣科，照搬现成。这样哪里还有什么思考，哪里还有什么思索，就只剩下了造作的布道和宣讲，成了学舌的鹦鹉。

世人本没有多少才情，有一些人就是有那么一点，也大多用到打牌、喝酒、吸烟、闲逛等无疑之事上。而做出惊人业绩的圣贤，他们不仅天赋聪慧，而且勤奋刻苦，在加上能果敢地抓住千载难逢的机遇，于是他们成功了，彪炳千秋。弥尔顿少年时代就开夜车苦读，以致四十岁时双目失明。但是正是他的勤奋，使他给我们后人留下了失乐园、复乐园等杰作。

九月十一日

思想者所制作出来的思想都是对现有世界的复制，并没有进入未知之后发现新的思想。他们这些思想者本能地抗拒进入未知。只是不断地在已知的圈圈里转圈，一圈一圈的转悠，由这个已知的圈子进入另一个已知的圈子，总是冲不出圈子。因为如果一个思想者进行深入的探索，觉察到新的天地，就会进入到未知的领域。而思想者都竭力抗拒进入新的未知领域。故只好在现有的圈圈中打转转。如果一个思想者一不小心发出了关于未知领域的声音，在一般的世俗的人们看来，他已经思想错乱，神经失常，成了一个疯子，因为他们具有了一般世俗之人所没有的超前观念。

一个画家也好，一个诗人也好，一个文学家也好，他们选择适合自己的形式，来表达他们内心感受和情绪。这种情绪包括快乐、痛苦、疑惑、纠结等等。但是不管他们用如何完美而成熟的形式，也只能表达出万分之一。并且这万分之一也是短暂的，任何一个艺术家也不可能表达出他长久永恒的思想和情绪，他们对于现实世界的转化是极其有限的。因为，任何一个人，他的一生都是在一个容器里面，受容器的限制，不可能突破容器，来到更广阔的世界里。一个未出生的婴儿生活在母亲子宫这个容器里，出生后生活在环境这个容器里，及到死亡，又在棺材这个容器里。地球呢是在太阳系这个容器里，太阳系又在银河系这个容器里，银河系在宇宙这个容器里。

九月十二日

人都生活在矛盾之中，因为我们所处的环境充满了矛盾。试看今日的世界，何处没有矛盾，何处没有冲突。有的人假借国家民族间的矛盾而挑起信仰、思想、利益争端。然后为了一己私利，而不惜用武力手段来解决冲突争端。有的国家更是咄咄逼人的奉行什么优先原则，到处插手，势力延伸到哪里，哪里就乱成一锅粥了。一些人一方面高喊什么和平，一方面有挑起战争，一方面倡导反恐，一方面有制造恐怖。

有些人表面上看来文质彬彬，其骨子里却充满戾气，他们狂妄无知，心理阴暗，凶暴残忍，失去理智，草菅人命，不拿别人的生命当回事。只为了炫耀自己的威势。

人的思想是有限的，而且是不完整的。因为产生思想的记忆是不完整的，一种思想有一个产生、发展、成熟的过程。