立夏|朱明时节樱桃熟

立夏|朱明时节樱桃熟

转眼之间，立夏来了。感觉今年的夏天要比往年来的更早一些。在看书的间隙抬头看看窗外，几排银杏树的叶子越发浓密了。有时候走路脚步快了，额头就渗出了细密的汗珠。人们开始将厚衣服收纳了，天气越来越热了。

夏天来的是静悄悄的，立夏也和立春不大一样。立春的讲究更多一些，要咬春，踏春，打春牛，等等，因为那是一年之始，自然要隆重些。立夏，很平易，没有那么多的讲究。绚烂的春花开过了，飞天的柳絮飘过了，夏天来了。仿佛几夜之间，天就一下子暖和了起来，特别是在今年的北方，前几天有些地方还在纷纷扬扬的飘雪，一夜之间，就要换上单衣了，就是告诉人们，夏天来了。

在老北京，在皇宫里，立夏这一天，男的要脱下暖帽，换上凉帽；女的要摘下金簪，换上玉簪。这些都是夏天到来的象征物。人体最能感受季节的冷暖变化，而装饰品则是为变化的季节镶嵌的花边。

当然，这是皇宫里才有的讲究。不过，即便是皇宫，这样的讲究也很平易了。在历史的记载中，据说在周朝的时候，立夏这一天，天子要带领文武百官到郊外去祭祀的。不过，这样隆重的传统，早已不再。在二十四节气中，立夏的地位，在皇宫中就已经变得家长里短起来了。

《帝京景物略》中讲：“立夏启冰，赐文武大臣。”这样的传统，一直延续到清代。那时候，没有冰箱，冰的储存，是用天然的冰窖，如今北京城南北都还各存有冰窖厂胡同的地名。这样的冰窖，一直到新中国成立后，还延续用了很长一段时间。想象立夏这一天，从皇帝带领文武大臣出宫去野外祭祀，到赐冰给文武大臣，这样的变化也实在太大。

不过，可以看到立夏真的是一个天人合一的节气。历史的演进，让节气接上了地气，从皇帝和文武大臣做起。

关于立夏这一日，清竹枝词有道：“绿槐荫院柳绵空，官宅民宅约略同。尽揭疏棂糊冷布，更围高屋搭凉棚。”便是说立夏前后，无论官宅民宅，都要在院子里搭凉棚，就是老北京四合院讲究的“天棚鱼缸石榴树”老三样中的“天棚”。同时，要在各家的窗户前安纱帘。在没有空调的年代，凉棚和帘子是为了度过炎热的夏天的必备用品。

帘子对于北京城里人的重要性，要重于冰。所以，在皇宫内务府的衙门里，专门有帘子库，就跟武器库一样，有专门管帘子库的官员。解放以后，前辈作家叶圣陶老先生在东四八条住的院子，就是清时帘子库的官员留下来的。现在想想，会觉得有几分好笑，居然帘子还需要官员专门管理，而且，在立夏前后，这帮管帘子的官员要上下紧忙乎一阵呢。要是没有了帘子，慈禧太后的垂帘听政，还真的有点儿麻烦了。

立夏时节，万物生长，绿涛滚滚，满树绿风在光斑中联翩起舞，使所有的昆虫都投入狂欢，在树荫下，丰密的草丛中放怀歌唱。因为夏是“朱明盛长，敷与万物”。

古人说，这朱明就是炎帝，是火神祝融，火气炎上，天上是炽热的光照，地上是炎风飘拂，这都催促万物生长，成熟。为什么要催促生长、成熟？因为繁荣是轮回的需要。

立夏清明风至，暑鹊鸣，博谷飞，电见，龙升天。清明风是东南风，博谷就是布谷，龙升天是指二十八宿中的苍龙七星。“龙见，建巳之月。苍龙宿之体昏见东方，万物始盛。”建巳之月就是农历四月。

立夏的标志性意象是，“麦天晨气润，槐夏午荫清。”这是古诗里的形容，是指早晨空气特别清和，阳气充足，利于麦苗生长。槐树如盖，已有午荫，但湿热未起，午荫因此清凉。

立夏之日蝼蝈鸣。蝼蝈是蛙，“新篁摇动翠葆。曲径通深窈。夏果收青脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草，蛙声闹，骤雨鸣池沼。”这是周邦彦词。但此时蝌蚪刚变成蛙，蛙声初鸣，是小蛙。要获得“四方联络尽蛙声”、“满耳蛙声正夕阳”的意境，还要到仲夏。

周邦彦词中的“夏果”应是青梅，“金丸”应是枇杷。青梅雨中熟，此时正是青梅煮酒时。青梅煮酒斗时新，是煮酒佐以青梅，以酒抑青梅之酸，而不是用青梅煮酒。为什么立夏青梅是时新？因为古人以为，梅花开于冬，实于夏，得了春木全气，虽其味最酸，口感却最好，也有咀嚼春意迎夏的意思。梅与竹，青梅竹马是青葱美好标识。白居易诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨，墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”虽然香艳，却有味道。《墙头马上》因此才成为白朴所作的著名戏剧。

立夏时熟的果实还有樱桃，“朱明时节樱桃熟，卷帘嫩笋初成竹”，这也是立夏标识。在春树所结果实中，樱桃最小，故所谓“朱樱春就”。黄鸟渐无声时，朱樱已结成实，林野熏风起，就“卧酪待朱樱”了。“卧酪”是发酵的牛羊乳，古时酸奶。“醉摘樱桃投小玉，懒梳丛鬓舞曹婆。”喜欢元稹的这个句子，小玉应是侍儿吧，“曹婆”是曹婆罗门的乐曲。

白居易诗“人间芳菲四月尽”，似乎春去便香花芳草落尽，再无芳菲了。其实，四月月季盛开，到五月榴花照眼明，六月夜合隔帘花，七月紫薇就“浅碧弄裙衬紫巾”了。夏花比春花更灿烂。

唐代高骈在《山亭夏日》里写到：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

这首诗里绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。美好的事物总是相通的，美好的诗如同可爱的小娃娃，一见面，可爱，赏心悦目，那就够了。美，是活泼泼的。

让人感慨的是，高骈的抬头不是诗人，而是将军，他曾任淮南节度使（类似于军区司令员，但也同时掌管地方的财权与政权，也可以说是一个将军区司令员、省委书记、省长集合于一体的职位），多次重创黄巢起义。高骈不仅具有很厉害的军事才能，同时诗歌工夫了得，书法也很不错。从这一点上讲，高骈很像我们在“小寒”节气里讲过的陆凯，陆凯也是兼具诗人与将帅的双重性情，他在戎马倥偬的军旅生涯中，留给后人淡淡的幽香：折梅逢驿使，寄予陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。

如果回望高骈所在的时代——大唐，就会发现这是一个多么灿烂的时代：文人佩剑，可以上马杀敌、戍关报国；武人握笔，能够下马赋诗、吟赏烟霞。这是一个诗意的时代，一个有气度的时代，一个精神和躯体都十分健康的时代。