【性灵哲思】：痛苦之所从出

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　　在某些个特定的时代，在那时代的人们所认为的口才好，竟恰恰是违背着【不恶口、不两舌、不妄言、不绮语】！？（这是第Ａ类人。）

　　那么，坚决执行着【不恶口、不两舌、不妄言、不绮语】的人，她（或他）就会被人们认为是怪胎，而自感格格不入。（这是第Ｂ类人。）

　　还有另一拨人，刚刚好也自觉与那时代的人们格格不入，但，这一拨人却是偏好另种型式的〔恶口、两舌、妄言、绮语〕的，只不过是因为形式的不同，而自感格格不入。（这是第Ｃ类人）

　　基于对以上三类型人的同时看见，后二者ＢＣ，虽然都自认与Ａ格格不入，但ＢＣ的内涵还是有所不同的。

　　Ａ类人，在属于Ａ类人吃香喝辣的时代，当然吃得很开啰！只是说，要考虑到…违背着【不恶口、不两舌、不妄言、不绮语】…的代价会是什么呢？估计，光是享着〝吃香喝辣〞的快感时，应该也无暇再想…所谓的代价…究竟是什么了吧！

　　严格地说，应该还要说第Ｄ类人，那应该就是…在《鹿鼎记》里头的韦小宝、又或是像…让孔夫子发出〝微管仲，吾披发左衽已！〞中…管夷吾、乃至是五代十国时的冯道…

　　像韦、冯、管这类人，都是极为灵活的。在特殊时代，能不忘安治天下的主轴。由于主任务的完成，使得他们的恶口不成恶口、两舌不成两舌、妄言不成妄言、绮语不成绮语。这等境界，我虽然看见了，但，确实是仰之弥高，望之弥坚呀！

　　尽管感叹自己目前的力有未逮！但话又说回来了，感叹归感叹，见贤思齐，这还是很有必要的！思齐之点，现在的我，我已经不再在…一定要跟他的强项处一样强…的误区里钻了，而是在…找到专属于我独一无二的才情发挥区…的正领域里发展了。

　　只要是在…专属于我独一无二的才情发挥区…里发展，那么，哪怕被…一时之间不理解的人…认为我与时代格格不入，但〝一时之间〞的这种〝时间〞，这也不过只是时间问题而已。此一时也，彼一时也。

　　在我还没找到…专属于我独一无二的才情发挥区…之前，我所对的应多是…理解我的人，他们会使我更容易入到…专属于我独一无二的才情发挥区。

　　在我已然找到…专属于我独一无二的才情发挥区…之后，我所对的应多是…不理解我的人，他们会使我更容易入到…发挥专属于我独一无二的才情以臻于圆满之境。

　　由以上，看来，痛苦的层级，还是有好多层的。愈底层的痛苦，往往由于境界的低，而只能品出痛苦的单一味，却没能品出…伴随在痛苦里头的祝福。而愈高层的痛苦，那种悲欣交集的，看来，也只有够一定水平以上的，或许才能品得出来这种味道吧？当然，唯欣而无苦的纯一味，那就是更高层级的了。对那种不能诉说的，根特维斯坦就说，那就别说了吧！且让愿懂的人，自行去品吧！