张昉的书画

当观色无常

2019-05-05  本文已影响1人  真空妙有无量寿

先说"人生",我们的生存现实就是主观客观,精神物质,我与生存环境的纠缠关系,所谓"宇宙人生"。其感受是什么样的?生存现实赋予了你什么样的理念认识?应以什么样的态度对待人生现实是为科学为真实为幸福受用?

佛法就是直指人心的修行解脱之法,讲的是"诸法实相″,即宇宙人生的终极真理(绝对真理)。依此认识丶修行,即是最佳的人生实践。即能达到"破迷开悟丶离苦得乐",进而"明心见性丶见性成佛"的境界。

"当观色无常",色,是指现实生存环境中的一切物质现象,有具体形象色采,为我们的贪欲心所执着追求不肯舍离放弃的对象。正是它,给我们提供了生存方便条件,所以我们贪着它,也正是对它的贪欲执取,造成了无尽的痛苦压力,可以讲"受是苦″,生活的感受只要陷在其中不正确认识(醒悟),即是苦海无边。佛说"生死疲劳从贪欲起"。什么是正确的认识呢?這个"观色无常"即很关键。无常,即是物质现象生灭变化无恒常之存在。佛法告诉我们,物质现实本非实有,本来无,毕竟空,不可得。追求不容易,长久不可能,无常随时到,处处违心,时时痛苦,這就是事实丶宇宙人生的真理实相。然而凡夫众生却在"苦丶空丶无常丶无我"的残酷现实中,一厢情愿的作着春秋大梦,颠倒妄想不能醒悟,长劫轮回于生死苦海中,佛说"可怜悯者"。所以佛以无缘大慈同体大悲之心愿,示现于世,说法度众生。告诉我们宇宙人生的事实真相,唤醒我们的觉悟之心,走解脱痛苦的人生路子。只要我们明白丶相信這个"无常"之理,即可随缘度日,不去愚痴地执着无常丶苦丶空,毫无实义的东西,少欲知足。即可在现实生活中活得"身心自在",从"生死疲劳"中解脱出来。领受佛法实益,转变生存状态。

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