端午为何不快乐

那里的人们都是笑口常开，没有一个人愁眉苦脸，他们的日子大概过得都很惬意。不像在我们人间有这样许多不如意的事情，有时候办点儿事，还要找后门，钻空子。在他们的商店里——净土里面还实行市场经济吗?他们还用得着商店吗?——售货员大概都很和气，不给人白眼，不训斥“上帝”，不扎堆闲侃，不给人钉子碰。……那里的人，大概同人世间的猫们差不多，能预先知道自己寿终的时刻。到了此时，要死的老嬷嬷或者老头，健步如飞地走在前面，身后簇拥着自己的子子孙孙、至亲好友，个个喜笑颜开，全无悲戚的神态，仿佛是去参加什么喜事一般，一直把老人送进坟墓。——摘录自季羡林《老猫》

这个楼塔有点意思 觥筹交错之间镇楼

口罩期间，大妈大爸全部去见了马克思，我没有回家给他们送葬，这多少让大家对我意见很大，如今想来，很多年之前，我似乎就内心深处不太赞同我们历来的悲切送葬方式了。

马上要过端午节了，似乎这个节日，大家又是不让说“端午快乐，端午佳节”之类的话的。如今想来，我为何不能说呢？简直没有理由。

本着敦煌壁画快乐送死人的精神，我偏要说端午佳节，快乐无边，岂不是另一种对生命的敬重与认可。

所以，端午为何不快乐，没有理由。既然是纪念伟大的爱国诗人屈原，既然是为了纪念伟大的军事家复仇者伍子胥，那就没必要悲伤。人固有一死或重于泰山，屈原之死，千百年来，当然已经重于泰山，伍子胥也是如此，我们没必要悲切。

送走亲人也罢，送走好友也好，都不值得生者假装悲切，不需要生者造假哀痛消骨，只需要过得开心，过得快乐，照顾好生者，你这也就无愧于死者所脱了。

端午为何不快乐，快乐生，快乐死快乐学习生活两不误。