子曰:泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。

3月1日王春艳分享论语:

  子曰:泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。

  译:孔子说:泰伯，可以说是道德最高尚的人了，他多次把天下辞让给季历，人民简直都找不出恰当的词语来称颂他了。

  悟:至德无形，让位于贤，泰伯是周文王姬昌的伯父，为了让才大德高的姬昌有机会治理国家，他多次让自己应得的王位，这种只为天下苍生计，而不为个人功名富贵的让贤之举，堪称至德。孔子对这种美德非常推祟，在多个场合予以赞美。

  反观今天现代社会，在一个企业或组织内部，领导者如果能让位于贤，这就意味着这个企业有创新，改革，发展的能力，一个领导者，如果思想跟不上趋势，跟不上时代，根本无法与现实社会所抗衡，激烈的竞争，不要说为企业，为别人带来更大的利益，连守也成问题了。而让自己企业内部有才华，有智慧的人才上上来位置，也就是说让贤能之人，从而打造企业内部的培训系统，老师说过，身份决定自己的价值观，从而产生结果，你的付出在哪里，收获一定会在哪里的。而孔子强调，让位于贤德之内，则能保证一个企业，一个民族，乃至一个国家的繁荣与昌盛。比如，中央选主席，一代主席任届多少年，都是需要以跌代换新的思路及步伐，这样才能形成稳定的中国一带一路的新思路发展。一个人再历害，也干不过一个团队，一个团队干不过一个系统！所以，团队合作，必须建立好可行性的系统！有才华，有智慧的接班人！