《西游记》对现实生活的启示
很多人都把《西游记》当做一部闲适消遣的神话小说来看。其实《西游记》是一部反映社会现实的小说，只不过《西游记》是借怪力乱神的描写来隐喻社会现实的。它不单能提高我们的文学修养，还能在工作上，生活上给我们有益的启示。 《西游记》向人们展示了一个瑰丽神奇，绚丽多彩的神魔世界，人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象惊叹不已。然而这一部文学作品也反映了一定的社会生活，正如鲁迅先生所说:“神魔皆具人情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉。”的确如此，通过世界，《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想，孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概。反映了人民的愿望和要求。它代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔鬼怪，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。它们的贪婪、凶残、阴险和奸诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。再联系我们的现实生活，上面所说的妖魔鬼怪等不就是我们在生活与学习中所遇到的困难与挫折吗？而孙悟空不屈不挠的斗争精神也是象征着我们面对困难与挫折勇敢面对，坚定信念，坚韧不拔的精神吗？这样我们才能实现人生的理想。 在《西游记》第九十三回写猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诉他:“你吃东西要斯文点。”猪八戒就说:“斯文！斯文！肚里空空！”连一向老实的沙僧也禁不住笑了。古代“斯文”有两个含义，一个指做事要文雅一点，另一个指文人，文人就是斯文。很少说笑的沙僧这时就说:“二哥，你不晓得，天下多少“斯文”，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”这就辛辣地讽刺了天下的秀才，天下的读书人。作者讽刺的不是他自己，是对当时一班只知做时文八股的秀才的有力嘲笑，机锋迭出，醒目警示。从这一片段得到的启示即当代学生在学习的过程中不该墨守成规，按部就班，应勇于创新，敢于突破自我。在21世纪，我们是时代的先锋，是社会的未来，未来的世界需要我们创造。 还有现实的交朋友如同《西游记》，难遇到真心对待你的。理想与现实总有一段差距，我们没有读心术，并不能肯定眼前的友善的朋友是不是真诚，以后会不会伤害自己。就像《西游记》里有许多幻化成普通人的妖怪一样，若是没有孙悟空的火眼金睛，我们就会像唐僧一样屡次上当受骗。可是现实生活里我们并没有孙悟空的火眼金睛的技能，所以只能用我们的真心实意以及必不可少的防范之心去与他人交往。不仅要看到表象，还要看到这个人的内在品质。这是从中学到的处世之道。 再来，我想说一个问题，就是孩子是否该阅读《西游记》。因为现在有这样一个家长害怕孩子在阅读《西游记》的过程中会受到里面不合适内容的影响的现象。我认为虽然这本书里面存在一些负面的内容，同时文字本身较晦涩，所以也不能说是完全合适的。《西游记》中有佛教禅宗，但这些内容也并不是这一部书的主旨与核心，不应该将其放大。诚然，家长希望带个孩子最健康向上的作品，此乃人之常情。而问题是，社会复杂，人心难测，现实的残酷性不会因为家长的隔离而有任何改变。孩子总有一天要走出温室独自面对这一切，难道应该让孩子始终沉浸在王子公主的的美好童话中吗？不应该让孩子自己从书中对真实社会有所认识吗？相比之下，现实的环境给孩子带来的影响远大于书籍。含有色情意味的广告，暴力的游戏等等，《西游记》何其大雅！虽然《西游记》拍成电视剧，但是所表现出来的与书籍也无多大差别。读名著的过程是一个有意识的学习过程，能够潜移默化的受到文言熏陶，逐步提升阅读理解能力和思维水平。同时《西游记》里有不少文言表达精辟而有味道，每每阅读都能感受到精妙隽永。《西游记》作为我国四大名著之一，肯定有它的经典之处，从故事到情节，从语言运用到结构布局，人物形象到思想感情。常读常新仰之弥高，钻之弥坚，这就是其魅力。 当你走出国门或者在国内遇到外国人，在交谈时，当他说:“你是地道的中国人！”因为在交谈中我们可以随心所欲的畅聊我们的中过经典文化。我认为作为当代学生，在熟知哈利波特，蜘蛛侠，美国队长的同时也应该能熟知孙悟空，刘备，黛玉，水浒兄弟。这体现我们中国人历史文化的传承与发扬。也能在面对外来纷繁的外来文化时能够自信而坦然，为心灵的土壤加一点养料。 《西游记》写出人生成长的真谛。人的成长要经历善与恶，是与非的洗礼和磨砺，同时也让人修身养性。里面蕴含的佛教真理告诉我们只有内外的魔祛除干净，才能修成正果。同时，该书的内容贴近现实生活，具有真实性，折射着我们的现实生活，也教会我们如何面对困境，对个人的精神鼓励与成长有巨大的启示。 作者 林佳佳 1501319
