从进化论的角度来聊聊“阶层固化”
首先问个问题:“现在社会的阶层在固化吗?”
不是现在的阶层在固化吗,而是人类的历史发展,总体而言是趋向于保持阶层固化的,
但具体到内部呢,其实是持续流动,一些轻微的环境变动就会造成阶层的松动,进而重新组合。
嗯,关于这点,我想从进化论的观点出发来讨论。
讲个故事吧——
【壹】
为了证明“人类与猴子是堂兄弟”这个严肃命题。
达尔文进行了环球考察,在南美洲呢,发现了一个叫加拉帕戈斯群岛的地方,达尔文在这发现13种雀科鸣禽,现在也叫达尔文鸣禽。
让他惊讶的是,这些鸣禽明显源自同一祖先,可在这些群岛上表现出极大的差异,因为各个岛屿栖息条件和食物资源不尽相同。
一些岛上长满了浆果和种子,另一些则全是仙人掌一类的植物,还有的岛昆虫极多。这些鸣禽的嘴为了适应取食环境,一代代进化,鸟嘴形状各不一样。
长满浆果的岛上,鸣禽的嘴厚实,便于咬开种子,而昆虫多的岛屿,鸣禽的嘴则更为纤细,方便啄食昆虫。达尔文考证得出:
这些鸣禽以前食源自同一个大岛屿的,后来地壳变动,大岛分裂成各种小岛,为了适应小岛的环境,原来的鸣禽就逐步进化出了不同的特征,彼此再不能相互适应。
如果将我们人类看成一个整体的话,你会看到,人类走出非洲后,为适应地区环境,割裂开的各个区域间就形成了该区域稳定的阶层结构,这个结构受各自的政治、文化、宗教、自然环境的相互影响,保持上千年并逐步稳固,直到所有人都认为自己就是这样的。
看中世纪的欧洲、古代中国、再看中亚穆斯林,你就会发现文明结构在很长一段时间是稳定的,因为这些文明里的人已经适应了,他们称自己为“XX人”,而不是“人”。
除非“轰隆”的一声,来一个文艺复兴+工业革命,这种直接摧毁文明内在生态的革命。
【贰】
卧槽!你说的不是废话嘛,跟我们要讨论的现在阶层固化有毛关系,谁不知道啊!
Emm…因为我需要先告诉你,阶层是怎么形成的——
是为了适应所处环境,自行发展而来,有大环境,也有小环境,所以人有士农工商,鸟有大鸟小鸟!
因为环境长期来看是稳定的,所以内部需要形成一个稳定的分工秩序和结构,来保证大家生存状态的稳定,这就是阶层。
所以你看到的文化啊、宗教啊、政治啊,还有什么资本主义啊、社会主义啊,只是这个稳定生态的粘合剂。
中国古代改朝换代那么频繁,还是儒家说啥就是啥。
所以,我将其自编自导自演,肆意捏造了一个词,所谓“文明的固化”。不用当真,看看一笑而过就是。
从这个大范围来讲,你现在可以称自己为中华文明,但往以后走就真不好说了。尽管我们受其影响,但这个影响是在淡去的。
只是淡去时间会比较长而已,一两千年应该是够了哈哈哈哈
这就回答了结论的第一部分,
从整个人类历史来看,为了适应生存环境,保证生存状态的稳定,是趋向于保持阶层固化的。
不然地壳天天动,革命日日来,我不知道人类现在还是不是野人。
【叁】
好,故事继续讲——
你也许会问,那为什么具体到内部是流动的呢?
我们先回到“达尔文考察记”继续接下来的故事,不过故事是他继任者来书写的,
当代科学家对达尔文鸣禽做了系列研究,他们保存着格拉帕高斯群岛中一个小岛上雨水、食物资源和鸣禽数量的记录。
1976年这个岛上的鸣禽超过1000只,次年由于致命的干旱,食物资源短缺,小而易得的种子被首先吃光,仅剩大而硬难咬开的种子,当年鸣禽的数量减少了80%,具有纤细小嘴的个体死亡率远大于具有宽大嘴的个体。
为什么呢?因为那些身大嘴壮的强悍个体才能适应干旱环境的变化。
有趣的是到了1983年,雨水多,种子也多,特别是那些小而易食的种子很茂盛,结果身体较小的鸣禽数量增长超过较大鸣禽,可能是因为更适于啄食小种子。该研究证明,在短期内,都存在着环境对自然选择的影响。
也就是说,在一个大环境下,内在的小环境在短期内剧烈变化,也会影响该环境下的自然选择。
更能适应这种环境变化的生物个体能够更加壮大。
鸟还是那种鸟,但实际上已经通过这样的环境变化已经让改朝换代发生了无数次。
再回到我们人类社会身上,中国古代一次次改朝换代就是这种现象最好的体现。
为了消弭内外部矛盾,为了更加适应社会生产力和民生发展,才会一个个朝代被推翻。
才有人才选拔制度,从世袭制到察举制,再到九品中正制最后定格在科举制。很多变化和制度改革不是一朝一代完成的,而是为了适应内外变化经过数百年演变而来的。
而这中间无数人被K.O了,又有无数人再上位了。即便一朝两三百年,利益集团都换了好几拨。
不仅是中国,细部的去看每个地区的文明都是如此。即便最坚挺的“无姓男人”日本天皇,也是一会儿有权力,一会儿没权力,一会儿装孙子,一会儿当老爷。
没别的原因,就是问你,新的环境你能适应不?新的环境需要你不?
【肆】
不就是咯?还不是要大变革嘛,我们这些平头小百姓才有机会!
NONONO!我想说是变革时刻都在发生,你可以努力成为变革的受益者,甚至你可能莫名其妙的成为变革的受益者。
大变革只是换了庄家,但不代表你不能在这场局里下注,说不定这局赢的筹码会让你都感觉不可思议呢?
当然这中间鸡汤成分,但的确这个游戏是不能速成的,大毅力和大机缘也是必备的。
只有你知道这一切是流动的,那你才知怎么去找流动的方向嘛,怎么去游的学问,就太大了。
恕在下只能灌鸡汤了。
【伍】
环境总在变化,阶层也总在变化,你放长了时间看大环境,阶层当然表现为固化的,然而你用放大镜去看它具体的呈现,会发现是实时流动的。
所以,社会整体是需要保持阶层固化的,少了这个你就没有“天生我才必有用”的空间。
(哈?你跟我说革命人物更伟大?那你和革命人物活得一样长再说,对吧?)
但社会各阶层内部,为了保证阶层不被腐化,适应更微小的环境变化,是在不断重组,持续流动的。
所以大唐垮台了、王安石总想搞事情、圈圈县的县丞太腐败被砍头、叉叉村的李地主太黑被人谋杀了。
于是赵匡胤带着一帮英杰来了、王安石那招不好使被干掉了、圈圈县来了个好县丞大兴教育,叉叉村的王地主深受震动,决定明年减租,再培养几个贫民子弟考秀才。
因为这些,我们才讲拥抱变化,变成风口上的猪,因为变化时时在发生嘛。
指不定明天你出门,遇见小马哥,他见你骨骼清奇,就点名让你做产品。
这东西看人、看运、也看命。但你不出门,整天在家里瞎琢磨阶层固化,那怎么可能遇到小马哥呢?
所以每当这个时候,我总想肆意捏造一点警句:
看整体,你明白游戏规则。看具体,你知道改变方向。
——————————————
(以上为个人思考,非科学观点,不可轻信,能对你有启发固然极好。欢迎留言讨论!)