有哪些名言警句只流行半句,其实后半句才是更重要的?(日更第56天
相信很多人都熟知安徒生的一篇著名的童话故事《卖火柴的小女孩》。这篇童话主要讲了一个卖火柴的小女孩在富人合家欢乐,举杯共庆的大年夜冻死在街头的故事。安徒生通过这个童话,表达了对穷苦人民悲惨遭遇的深刻同情,和对当时社会的不满,无情地揭示了资本主义社会的黑暗和罪恶。
这故事的结尾是这样的“圣诞节早晨,雪停了,风小了,太阳升起来了,照得大地金灿灿的。大人们来到街上,互相祝贺着圣诞快乐。小孩们穿着新衣,愉快地打着雪仗。”
“这时,人们看到了一个小女孩冻死在墙角,她脸上放着光彩,嘴角露着微笑。在她周围撒满一地的火柴梗,小手中还捏着一根火柴。”
但在这篇故事的原版中,结尾还有另外一句话:“在小女孩的旁边,散落着一堆的零钞。”
那是好心的过路人给小女孩施舍的钞票,这凸显了在黑暗和罪恶的资本主义社会中人性的光辉和善良一面,大部分的中国读者都不曾读到。
现在有很多流行的名言警句,也同《卖火柴的小女孩》童话故事一样,人们熟知的只有前半部分,重要的后半部分并不了解。如:
1.人最宝贵的是生命。
“生命属于每个人,只有一次。人的一生应当这样渡过——当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死之时,他就能够说:我所有的生命和一切精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
这是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》里面的话,多么慷慨激昂啊。但事实上,紧接其后的却是:“因此,必须赶紧生活,因为不幸的疾病或什么悲惨的意外随时都可以让生命突然结束。”
2、天才就是99%的汗水+1%的灵感
“天才是1%的灵感加99%的汗水”不假,但紧跟着它的后半句是——“1%的灵感远比99%的汗水重要”。
爱迪生承认努力,但更重视灵感。他对天才持一种“有条件承认”的态度,即天才是最重要的,但天才也需要努力。可流行的从来只有“天才是1%的灵感加99%的汗水”,全面否定灵感的意义。
3、中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖
拿破仑对中国有如此崇高的评价,作为一个中国人,我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来,已经让世界感到它带来的颤抖,因为中国人民已经站起来了。但是我们很长一段时间不知道这句话的后面还有一句:“它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧”。而拿破仑强调的却是这后半部分。
4、父母在,不远游
出自《论语 · 里仁》,子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
人们习惯强调前半句“父母在,不远游”, 父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。但实际上,孔子特别强调的是“游必有方”,其重点是对父母尽责。 也可表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母,但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
5、以德报怨
出自 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。”
以德报怨,指不记别人的仇,反而给他好处。
后半部分,孔子说:“你以德抱怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该‘以直抱怨’。”
也就是说,孔子反对“以德抱怨”。
孔子提倡仁爱,但不应当以丧失原则的仁爱之心,去宽宥所有的错误和犯罪。
孔子提倡“以直报怨”,即用公平、正直的原则,果断,直接的方式,面对有过失的人和事。
6、吾生也有涯,而知也无涯
“吾生也有涯,而知也无涯”常被用来鼓励人们要树立崇高的目标,要好好学习,争取攀登人类最高峰。
此话出自庄子之手,原文是:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己”。(《庄子.养生主》)
庄子这句话中,前半句“吾生也有涯,而知也无涯”是铺垫,后半句“以有涯随无涯,殆己”才是亮点。也就是说,庄子真正想表达的是——生命有限,不该一个劲儿地去追无限的知识,要适可而止。
7、三思而后行
原文:“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”出自《论语·公冶长》
现在的人多误解了原文的意思,觉得做事应该想三次甚至更多。而孔子的意思是想两遍就赶紧去做。
除了这些后半句更重要的名言警句,还有一些被后人曲解的句子,真实的意思和现在流行的意思相差较远。
✔酒肉穿肠过,佛祖心中留
后半句:世人若学我,如同进魔道。
✔百善孝为先
原文是:百善孝为先,论心不论事,论事寒门无孝子。万恶淫为首,论事不论心,论心天下少完人。
✔可怜之人必有可恨之处,
下半句:可恨之人必有可悲之苦
✔一滴水只有进入大海才永远不会干涸,
下半句:但当它进入了大海,它也就失去了自我。
✔人是生而自由的
下一句是:但无往不在枷锁之中,。
再下一句是:自以为是其他一切主人的人,反而比其他一切人更是奴隶。
✔相濡以沫
下一句是:不如相忘于江湖
✔男儿有泪不轻弹
下一句是:只是未到伤心处
✔四两拔千斤
下一句是:千斤力在后