人性之根：贪、烦、畏-《知鱼之乐》随笔

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人降生于世，很有些像马戏团里空中飞人的坠落入网，甚至比那还要不及，因为那只是一张身外的护网，既不至于让你跌损，也不会死缠住你不放。但人生却无有不陷入身内的心性之网者，且此网既要伤人，还要叫你永世不得脱身，这就是由贪、烦、畏编制而成的三个连环罗网；无“贪”则不足以激发进取；进取则必然导致“烦忙“与”烦神“；烦而无功，贫而不得则”畏“立刻油然而生，由以逼迫你卷入更紧张的贪欲之中……

贪婪因此成为人类不可缓的心境，因为这种心境原本是建立在不可化解的自然处境上。一句话，人性是物性的传承和发扬。人性中贪欲的深化程度与自然物演的条件化程度成正比。如果你是一个质子，则你的贪欲只限于获得一个电子就足以令你稳定在氢原子的存境上（氢原子由一个质子和一个电子组成）……直到有一天，你变成了人，贪欲也达到极致——作为人，你贪无魇足是因为烘托你生存的条件太多，你只有借助强烈的贪欲才能在支撑自身生存条件的涛海里浮沉，假若你超然物外，不求进取，你就会失去做人的资格——“贪“由此而奠定为人性中根深蒂固的基层规定。

人处在物演进化序列的最后端，亦即漂浮在条件分化量最纷纭的至高处，因此他的属性也就最丰满……因为这世界的所有分化物全都是他的依存对象，而他又不可能同时占据如此多的对象全体，这不免使他随时陷于如下两种窘境：条件太过杂多而致“烦忙“无休；条件占之不足而致”烦神“不已；于是——”烦“也就被弄成了人性中无可消解的心理状态。

出于同一机制，宇宙的条件化演进，必使越后演的物种其存在度越弱，这种情形是典型的累卵之危。每一个条件就像一枚鸡卵，你需要的生存条件越多，相当于把众多鸡卵垒得越高，你置身于那高高垒起的鸡卵之上，心里岂能不疑惧忐忑！倘或其中的某一个必需条件突然崩溃，就像叠罗汉似的某一个鸡卵骤然碎裂，你的整个生存基础不免立刻轰然坍塌。更何况，世事纷纭，变幻无常，所变者无非是生存条件的消长不定······那么你将每天都得面对一张令你心惊肉跳的变局，此情此景，怎能叫人泰然处之？——“畏“就这样逐渐沉淀为人性中与生俱来的情愫之一。

……

上述三者——既“贪“、”烦“、”畏“——其实就是人类生存效价式微的内质虚弱指标。或者说，是物性动摇的人格化体现。它们相辅相成地建构起人类”生存焦虑“的基本框架，并把这种导源于”物性“演化过程的阴影彻底烙在了”人性“的最深处。有鉴于此，你对改善或疗救人类贪婪的本质，烦躁的心性以及懦弱的痼疾还能抱有什么指望呢？ 

随笔：

     读完这篇文章，让我想起了打坐。打坐到半小时的时候，一般内心就会开始烦躁起来，内心开始抗拒脚痛，希望早点结束，原计划打坐1小时的预期就变得漫长而难熬。这时打坐的老师，开始低声说：”接受脚痛，只有接受了它，学会放下，放下心中的抗拒，放下后，反而没有那么痛了。“其后试着这么做，果然慢慢适应了，脚变得麻木，不再痛了。也就是说人性“贪“、”烦“、”畏“是无法避免的，试着接受它们，这样负面情绪给我们带来的伤害会更少。在无法躲避的现实面前，只有这样应对，我们才能真正让自己的生命之花尽情绽放！