耶稣受试探(一)

  昨天是圣灰日，是四旬期的第一日。在四旬期的40天中，我们要多方思想耶稣基督的受难事件，预备迎接主的复活，并且盼望主荣耀的二次再来。

我们在这段时间，记念耶稣在旷野受试探。主在旷野的圣礼，预示了他降在十字架苦难中取得终极的胜利。教会在复活节前专门用四旬来记念主，以此与耶稣旷野的经历紧密结合，告诉我们，在诱惑中克己，最终分享从主而来的胜利的喜悦。

网图，旷野

试探在我们的信仰生活中无处不在。或许有的弟兄姊妹在试探来临时，能够清楚的认识到这是试探，有的肢体则有可能深陷试探当中，却意识不到。试探不分我们是初信者，还是已信主好多年的老信徒。只要我们还不完全，试探就存在。我们面对试探就是面对一场属灵的争战，在这样的争战中，我们需要有从神而来的信心，也需要有分辨的能力。要有信心是因为，我们的主耶稣基督已经战胜了试探，为我们做了榜样；要有分辨的能力，是因为试探、试炼、试验是有不同之处的。

对于我们每一个基督徒而言，非常重要的一点就是在试探中我们要认清哪些话是从神而来的，哪些是从魔鬼而来的，这是我们得胜的根本。在这里我们还需要明白圣经中试探、试炼、试验三个概念的不同，试探是源于魔鬼撒旦，而试炼和试验则是源于上帝。

举两个例子：

亚伯拉罕专心信靠耶和华，耶和华就赐福于他，使他晚年得子以撒。但神要试验亚伯拉罕，故要他将爱子以撒献为燔祭（创22章）。亚伯拉罕听从了神的话，于是，耶和华神赐大福给他，并因此被后人称之为信心之父。

伊甸园中我们的始祖亚当因禁不起诱惑，偷吃了禁果，结果落在魔鬼的试探中，罪就因一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人。（罗5:12）

从以上两个例子当中，我们看到，源自上帝的试炼，其动机是好的，为了使人更加明白自己的真相，看到自己的不足，并且造就我们，让我们的生命更纯净，更完全。

《圣经》说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠”（雅1：2-4）。

而源自魔鬼的试探则是为要让我们跌倒，远离神，脱离神的救恩。并且魔鬼撒旦总是能刺痛我们人性的弱点，试探我们，打击我们。有时我们可以欺骗我们自己，但永远欺骗不了察验人心肺腑的上帝，另外一个就是魔鬼，牠遍地游行寻找那些可吞吃的人。魔鬼借着私欲引诱我们犯罪。

但有时神也藉着魔鬼的试探来成就神的试炼，例如约伯的例子。无论是试探、试验、试炼，都可以使我们的生命得到成长。然而，我们在试探当中，靠我们自己往往是软弱，不能得胜。但不要丧失信心，因为我们有一位已经升入高天尊荣的大祭司，他并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪（来4:15）。这位大祭司就是我们的主耶稣基督，他已经战胜了魔鬼的试探，为我们作了榜样。