东汉行医太守张仲景，医术精湛，终成医圣
张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。
他曾做长沙太守，为官期间为老百姓义务看病，他不仅以精湛的医术救治了不少病人，而且写出了一部医学巨著《伤寒杂病论》。
01、拜师学艺，勤奋刻苦
大约公元150年，张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉在朝廷做官，家里有很多藏书，他酷爱读书。
他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩 ，他对医学发生了浓厚的兴趣。
公元161年，他10岁左右时，就拜同郡医生张伯祖为师，学习医术。
张伯祖当时是一位有名的医家，每次给病人看病、开方，都深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，他很受百姓尊重。
张仲景跟他学医非常用心，无论是外出诊病、抄方抓药，还是上山采药、回家炮制，从不怕苦不怕累。
张伯祖非常喜欢这个学生，把自己毕生行医积累的丰富经验，毫无保留地传给他。
张仲景博览医书，广泛吸收各医家的经验用于临床诊断，很快便成了一个有名气的医生，以至“青出于蓝而胜于蓝”，超过了他的老师。
02、任长沙太守，坐堂为老百姓看病
张仲景从小厌恶官场，轻视仕途，但由于他父亲曾在朝廷做过官，张仲景承袭家门，约公元168年，被州郡举为孝廉，进入官场。
大约公元196年，被朝廷指派为长沙太守，但他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。
张仲景在任长沙太守期间，看到很多老百姓看不起病，备受折磨，他很想为老百姓解除痛苦。但在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。
张仲景想了一个办法，他让衙役贴出安民告示，告诉老百姓，他择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来看病。
他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手称快，纷纷前来看病。他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。
他一反封建官吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。
时间久了便形成了惯例，每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。
张仲景公开坐堂应诊，首创了名医坐大堂的先例，他的这一举动，被传为千古佳话。
03、采集民间验方，寻访名师取经
张仲景看到百姓对他非常信任，在医术上更加精益求精，不断探索。
他大量采集民间验方，进行认真研究。有时甚至不畏路途遥远，拜师取经。
有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号“王神仙”的名医，对治疗扼背疮很有经验。
他立即带着行李，长途跋涉几百里，来到襄阳同济药堂的大门前，向管家说，他从河南来，生活没有着落，请管家收留他。
张仲景就在同济药堂住下来，他聪明好学，不但熟悉各种中草药的性能，而且炮制药材，干得又快又好，王神仙就让做帮手。
王神仙切脉看病，他抄药单；遇着疑难病症再叫他摸摸，张仲景对“王神仙”在药性、医道各方面的独到之处都用心学习研究，获益很大。
后来张仲景在医学上出了名，还虚心地为同行医病，不失时机地向别的郎中学习。
南阳有个名医叫沈槐，已经七十多岁了，没有子女。他整天惆怅后继无人，饭吃不下，觉睡不着，慢慢忧虑成病了。
张仲景知道后，就奔沈槐家来。张仲景察看了病情，确诊是忧虑成疾。
马上开了一个药方，用五谷杂粮面各一斤，做成丸，外边涂上朱砂，叫病人一顿食用。
沈槐看了药方，心里不觉好笑！他命家人把那五谷杂粮面做成的药丸，挂在屋檐下，逢人就指着这药丸把张仲景奚落一番。
亲戚来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。谁见过五谷杂粮能医病？笑话！笑话！”
朋友来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方，谁一顿能吃五斤面，真滑稽！滑稽！”
老先生一心只想这件事可笑，忧心多虑的事全抛脑后了，不知不觉地病就好了。
这时，张仲景来拜访他，说：“恭喜先生的病好了！学生斗胆。”沈槐一听恍然大悟，又佩服、又惭愧。
张仲景接着又说：“先生，我们做郎中的，就是为了给百姓造福，祛病延年。
先生无子女，我们这些年青人不都是你的子女吗？何愁后继无人？后来老先生把他的本领都传给了张仲景。
04、医术精湛，治疑难杂症
张仲景在行医过程中 ，不断总结经验医术越来越精湛，他能够治理各种疑难杂症。
（1）破除迷信 ，治理热血入色症
有一次，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。
张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：
“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。”
在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢好起来，疑鬼疑神的症状也消失了。
张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。张仲景解救了许多穷苦人。
（2）用肛门栓剂，治便秘
张仲景刻苦探索，创立了许多新的医疗方法。一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。
张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。
但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，他会经受不住。但不用泻药，大便不通，热邪无法排除。
张仲景经过慎重考虑，决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，慢慢地塞进病人的肛门。
“药锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。
大便畅通，热邪排出体外，病人的病情立刻有了好转。这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法。
（3）首创人工呼吸
还有一次，张仲景外出，见许多人围着一个躺在地上的人叹息，有几个妇女在悲惨地啼哭。
他一打听，知道那人因家里穷得活不下去就上吊自杀，被人们发现救下来时已经不能动弹了。
张仲景得知距上吊的时间不太长，便赶紧吩咐把那人放在床板上，叫了两个身强力壮的年轻人。
蹲在那人的旁边，一面按摩胸部，一面拿起双臂，一起一落地进行活动。
张仲景自己则叉开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，随着手臂一起一落的动作，一松一压。
不到半个时辰，那人竟然有了微弱的呼吸。过了一会儿那人终于清醒过来。这就是现在在急救中广泛使用的人工呼吸。
（4）妙手救醉婴
有一次，张仲景路过襄阳，看到很多人围看一个告示，讲的是襄阳知府三代单传，五十七岁才盼到一个儿子，
偏偏生出来就昏迷不醒，群医束手，所以有人能够医他儿子的病，必定重重有赏。
张仲景撕下告示，当差的就把他带到官邸见知府。官邸内堂襄阳城所有的名医齐聚，大家看来了一个二十出头的年轻人，不免觉得怀疑。
仲景看看知府的孩子，然后就叫仆人打两桶井水，地上铺了一个草席，将井水洒下，把那小孩子放在冰冷潮湿的草席上。
张仲景用一根很细的毛去刺激小孩的鼻子。不到半个时辰，就哇一声哭出来。
孩子一哭醒过来，也活过来了。在场的医生很不好意思，一个个地溜走了。
知府大人问张仲景说：犬子到底得什么病?仲景说：母亲在怀孕的时候，喝太多酒，这孩子酒醉未醒啊!
05、勤求古训， 博采众方，写成《伤寒杂病论》
虽然张仲景的医术非常高超，但有些病他也不能医治。
建安年间，瘟疫大流行，前后达5次之多，使很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。
一些庸医便趁火打劫，不给病人认真诊脉，和病人相对片刻，便开方抓药，只知道赚昧心钱。
更多的人，虽师承名医，却不思进取，因循守旧，不精心研究医方、医术，以解救百姓的病痛，而是竞相追逐权势荣耀，忘记了自己的本分。
张仲景对这些人非常气愤，痛加斥责，他决心要控制瘟疫的流行。
他行医游历各地，也借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验，充实和提高了理性认识。
后来他有感于朝政腐败、社会激荡，为了避乱，张仲景辞官来到岭南隐居，专心研究医学，撰写医书。
他仔细研读过《素问》、《灵枢》、《难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书。
其中《素问》对他的影响最大。《素问》说：“夫热病者，皆伤寒之类也。”张仲景根据自己的实践对这个理论作了发展。
他认为伤寒是一切热病的总名称，也就是一切因为外感而引起的疾病，都可以叫做“伤寒”。
他还对前人留下来的“辨证论治”的治病原则，认真地加以研究，从而提出了“六经论伤寒”的新见解。
他除了“勤求古训”，还“博采众方”，广泛搜集古今治病的有效方药，甚至民间验方也尽力搜集。
到建安十五年，终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》，共十六卷。
《伤寒杂病论》系统地概括了“辨证施治”的理论，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献。
为百姓治病，发明饺子
张仲景在长沙做官，在告老还乡退休的时候，正赶上那年冬天，寒风刺骨，雪花纷飞。
在白河边上，张仲景看到很多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为寒冷，把耳朵都冻烂了，心里十分难受。
经过研究，他研制了一个可以御寒的食疗方子，叫“祛寒娇耳汤”。他叫徒弟在南阳东关的一个空地搭了个棚子，支上大锅，为穷人舍药治病，
开张的那天正是冬至，舍的药是“祛寒娇耳汤”，把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮，熟了以后捞出来切碎。
用面皮包成耳朵的样子，再下锅，用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。功效是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“娇耳”。
张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤，2个“娇耳”，人们吃了“娇耳”，喝了汤，浑身发暖，两耳生热，再也没人把耳朵冻伤了。
从此以后 人们在冬至吃饺子，就流传下来了，吃了饺子就不怕冷了，饺子也象征着阖家团圆。
张仲景提倡终身学习，写成《伤寒杂病论》之后，一直研究医学，在219年的冬天，张仲景驾鹤西去了，享年69岁。
张仲景官至长沙太守 ，却对仕途没有多大兴趣，他一心想为百姓，解除病痛，为此多次拜师学艺，博采众长。
面对瘟疫，他不退缩，身先士卒为百姓诊治 ，钻研医术，最终写出了《伤寒杂病论》，成为一代医圣！
