每日一则学论语

齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？

思无邪

齐景公有马千驷，死之日民无德而称焉。伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？

【注释】

1)  驷：古代同驾一辆兵车的四匹马。

2）称：称赞、赞颂。

3）其：表示疑问语气。

4）斯之谓与：说的是这个吗。

【译文】

齐景公拥有四千匹马，直到他死的时候，老百姓都无法找出他有什么可值得赞颂的德行。伯夷和叔齐在首阳山脚下饿死，直到现在老百姓都还在赞颂他们的德行。就是讲的这个意思吧？

【理解与思考】

齐景公属于那种鱼和熊掌都想要的那种人，他既有抱负想要称霸诸侯，又骄奢淫逸，沉迷于酒色。比如说在“齐晋投壶”中，晋王说：“我兵强马壮，如果我能投中那么我们晋国将做诸侯的统帅”，齐景公一点都不含糊，说：“我们也兵精粮足，如果我投中了那我们将代替晋国现在的强盛！”这就是齐景公的政治抱负，在“齐景公夜宴”中，齐景公喝多了，还到处去找大臣们喝酒，到了晏子家，被晏子拒绝了，到了穰苴家同样被拒绝了，最后到了梁丘据家和的尽兴而归，说：“有晏子和穰苴这样的大臣陪我治理国家，有梁丘据这样的大臣陪我玩乐，这样多好啊！”但是晏子对他的评价是：“圣君都是益友，没有酒肉朋友，景公二者都有，所以他只能做到不亡国而已。”我们就知道了齐景公是一个仅仅能做到不亡国而已的一个诸侯王，而且还是在宴婴和穰苴这样的能人辅佐下，实在是“民无得而称焉”！而伯夷、叔齐我们就比较熟悉了，因不满周朝犯上夺取了商的天下，不食周粟，饿死在了首阳山下，孔子对他们的评价是：“不降其志不辱其身，伯夷叔齐与。”他们被后世当做有高尚情操的典范，所以“民到于今称之。”最后的一句“其斯之谓与？”感觉前面好像是缺点什么，应该是不是接着：“诚不以富,亦只以异”的意思啊！就是说齐景公有四千匹马，死的时候，老百姓没有什么德行来称赞他。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，老百姓到今天仍然称赞他们。诗经里面说：‘确实不是因为财富，只是因为道德的差异啊。’大概说的就是这些吧？