易经的管理智慧
《易经》是中国古代最早涵盖天、地、人三界的哲学著作,是中国最古老、最深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源。纵览几千年中华文明史,易学始终贯穿于中国文化脉络之中,大到安邦治国,兼济天下;小到独善其身,明达君子之志。在古代,《易经》被奉为帝王之学,政治家、军事家也将《易经》作为必修之术
先秦的孔子、鬼谷子,汉代的董仲舒、郑玄、荀爽,魏晋的王弼、何晏、嵇康,唐代的徐茂公、袁天罡、李淳风,宋代的陈抟、邵康节、张载、周敦颐、程颐、程颢、苏东坡、司马光、朱熹,历代大儒无不躬身研易,或修己,或安天下
历史总是惊人地相似,中华民族的每一个盛世,都是易道弘扬的时代。自文王拘而演《周易》,秦王嬴政焚书独存《周易》,到汉武大帝列《易经》为儒家五经之首,《易经》终为治世之学
虽然《易经》是作为一部占卜的书而流传于世,但其充满无限智慧和深邃哲理的理性光辉却在科技高度发达的今天大放异彩。有中国学者证明了基因的六十四个密码与易经64卦的一一对应关系,有西方科学家借鉴《易经》二进制法则为计算机诞生提供可能,也有丰田、三星等企业创始人受《易经》启发而成就事业。
第一集道法自然
1. 21世纪世界都要学中国。
2. 文化只能交流,无法整合。易经是包容,不是整合。文化要多样化,文化是要彼此包容的。
3. 西方讲“器”,中国讲“道”。
4. 学《易经》要记住三句话:吉无不利,自天佑之;积善之家,必有余庆;顺天应人(顺乎天理而适应人情)。
5. 自天佑之:自己要努力,老天才会帮助你,就是天助己助者。
6. 天命是计划,人是执行。
7. 好老板是没有固定模式的。
8. 凭良心你会歪打正着,不凭良心你会正打歪着。
9. 中华民族有了《易经》是不需要宗教的。《易经》的道理是超越宗教的。
10. 自然是检验真理的标准。
11. 人做什么事情千辛万苦,天做什么事情轻松愉快。
12. 我的文化是有情文化,心好叫有情。情是保护自己的最好的一道墙。
13. 任何想管别人的人,结果就是被别人活活气死。
14. 所有民族都有文化,文化只有一个目的,就是使人跟禽兽有所区别。
15. 东方人最了不起的就是把性生活从生物性提升到文化性。
16. 周武王最了不起的一点是他讲了一句话:人为万物之灵。
17. 宇宙由三个东西构成:象,数,理。象有真有假,数是变动的,所以象与数都不一定可靠;象与数背后的理才是最可靠的。
18. “道生一,一生二,二生三,三生万物”:一是太极,二是阴阳,三是阴阳的变化,阴阳的变化就产生天地万物。
19. 中国人不讲欺骗的话,也不讲实在的话,只讲妥当的话。
20. 整部《易经》都是科学的。
21. 西方只做分科之学(这是“科学”的本意),不做整体的学问。
22. 西医治标,中医治本。
23. 中国人讲“化解”,不讲“解决”。因为解决一个问题,后面有几十个问题产生。
24. 天好做,地好做,人难做。天是有权无责的。天有情,地守法,人合理。
25. 你的德行会荫你的子孙,你的钱财会害你的子孙。
26. 领导要做好人,干部要做坏人,员工要做憨人。
第二集天地人和
1. 天不说话,所以人不得不说。
2. 天无言,人难言,地明言。
3. 天无所不能、无所不知。老板没有意见,你就可以听到很多意见。
4. 学了西方的沟通,和中国人就无法沟通。
5. 西方人听话,先听是不是事实;中国人听话,先听你是不是站在我的立场。
6. 跟中国人讲话,先要让他听得进去,而不是对错的问题。
7. 中国人不说实在话不是为骗人,而是顾及到对方,怕对方生气。
8. 汉语的文法很成熟,已经到了不需要文法的地步。
9. 天地间万事万物以人为代表。天(老板)管经营,地(员工)管作业,人(干部)管管理。
10. 天给我们的印象就是变,地给我们的印象是不变,
11. 我们现在受害最大的一句话就是:求新求变。
12. 人变也挨骂,不变也挨骂,人要应变。不可不变,不可乱变。人的应变是天下最难的。应变就是该变就变,不该变就不变。西方人因不会变,所以可以放心的讲求新求变,即使这样他也不会大变;中国人因为善变,所以只能告诉他不可乱变,即使这样,他还是会变。
13. 老板生活在未来,干部生活在现在,员工生活在过去。因此,一个公司,只有老板可以说话不算数,其他人没有资格。
14. 天管人,人管事,地管物。
15. 西方人相当的理性,中国人非常不理性。中国人是天底下最讲道理的人,但要跟中国人讲道理也是天底下最难的,因为当他心平气和的时候,他是非常讲道理的,当他生气的时候,他是完全不讲道理的,而偏偏中国人很喜欢生气,一天到晚生气,所以经常不讲道理。
16. 保护自己也有阴阳,为了工作保护自己是阳是对的,为了自私保护自己是阴是错的。
17. 老板不能做事,干部就非做不可。老板只做知人善任。
18. 中国人不喜欢接受命令,但很喜欢被点醒。
19. 人只能顺其自然,却不能听其自然。
20. 万里长城是专制制度下的产物。但长城很快就不见了。有形的都是不长久的。
21. 天有权,人有责,地有利。
22. 中国人是不可能授权的。23. 天有最后裁决权,老板要保留最后裁决权。
24. 风是帮助树成长的因素之一。风一摇,树根就会往深处扎。
25. 老板一定要发脾气,老板完全不发脾气,所有人都不把你当回事。如果没有威,恩就不存在,一定要恩威并济。放完火还要会熄火。老板不要做一个太正常的人。
26. 老板与员工都不要有太多的意见,所有的意见都要由干部来出。
27. 用干部,可靠第一,能干第二。
第三集阴阳之道
1. 宇宙的总密码:一阴一阳之谓道。
2. 有阴就有阳,而且阴阳是不分开的。天地人皆有阴阳。
3. 越基础越刚,越高层越柔。
4. 没有说出来的最重要。
5. 要用脸色来暗示你的干部,而不是摆脸色给干部看。
6. 干部会用请示把责任推给老板。
7. 老板有三步:布局,造势,摆平。
8. 干部有三步:掩其耳目,断起膀臂,取其首级。
9. 《易经》读出很多君子,也读出很多小人。所以《中庸》提出一个字:诚(诚心诚意,也就是动机)。
10. 诚信就是“害人之心不可有,防人之心不可无”。
11. 钱是要赚的,命是要顾的,名声是最重要的。
12. 中国人过的是艺术道德的人生,西方过的是科学法律的人生。
第四集明位立德
1. 读《易经》最重要的两句话:明象位,立德业。
2. 《易经》最大的功能:心易(用心来改变一切)。
3. 21世纪“心想事成”是事实的描述,而不是祝愿语。
4. 你改变你的心,你就可以改变你的相貌,因为相随心转。
5. 明白道理,照道理去走,就不是迷信。不明白道理,糊里糊涂去走,就是迷信。
6. 人生只有一个法则:自作自受。人要为自己的行为负全部的责任,不怨天,不尤人。
7. 让所有人在工作中提升品德修养,而不是为了工作成绩而败坏品德。
8. 21世纪孔子“大同”(求同存异)的理想一定会实现。大同的重点不在同而在异,这也是中国阴阳思想的表现。
9. 文化没有好坏,自己的文化永远是最好的。
10. 高层的责任就是帮助中阶和基层提升品德。
11. 圆的就是方的,方的就是圆的。方的很大很大,方就变圆了;圆的很小很小,圆就变方了。
12. 人情不讨,人情永远在,人情一讨,连本带利都讨回去了。
13. 不要老教孩子谢谢爸爸妈妈,因为大恩不言谢。
14. 中国人是没办法讨论的,不能说服的,但很好商量。私底下好商量,公开场合不讨论。
15. 心里要清清楚楚,嘴巴要含含糊糊。
16. 中国人问你“吃了吗”的时候,跟吃一点关系都没有,他只是问你心情好不好。
17. 中国人见面先分上下大小,中国人与人是人伦关系(人际加伦理)。
18. 中国式管理的三个关键点:领导、激励、沟通。这三点都与西方根本不同,所以一定要中国式。而作业流程、仪器设备网际网路、品质管理等这些管理技术,我们和西方是一样的。19. 中国人不能授权,只是下放责任。
20. 所有的鬼都是从没有鬼开始的。
21. 有看得见的部分,就有看不见的部分;有可控的部分,就有不可控的部分;有固定的,就有变动的。
22. 两难,所以要慎始。时间许可,能拖就拖;没有时间,当机立断。
23. 兼顾,就是二合一,不能二选一。
24. 合理,就是善终,因为兼顾是兼顾不了的,合理就好。
25. 法律可以约束西方人,无法约束中国人。因为中国人不违法,只做法律没有规定的事情。
26. 我们是能动不能静,没时间想事情。
27. 我们最糟糕的是放弃了传统。人是老的好,东西是新的好。
《易经》中的管理智慧(二)
第一集树状组织
1. 现代人最可笑的就是自信。
2. 现代管理最大的问题就是使我们没有人格。
3. 西方人根本不懂人性。西方人第一个告诉你,人跟禽兽是差不多的,所以越活越像动物;中国人告诉我们人是万物之灵。
4. 《易经》不会带给我们任何的知识,《易经》给我们的是一套思路,《易经》是给我们智慧的,不是给我们知识的。文化不同就是思路不同所造成的结果。知识是没有用的。
5. 文化就是花样。中国人有一套花样就叫中华文化,西方有一套不同的花样就叫西方文化。
6. 组织是一种工具,有没有用,看谁在领导。
7. 动物只有本能,没有智慧。凡是不需要学习的就叫做本能。
8. 中国人从《易经》中学到一种组织:树状组织。企业要像一棵树,老板是树根,干部是树干,员工是枝叶。
9. 企业办得好不好,要看员工。要让员工感到有成就感,你最后才会有大的成就。
10. 老板是打造舞台的人,不是占领舞台的人。
11. 员工要会选树,做常青树的叶子。
12. 干部在公司一年要有一年的长进,就像树的年轮一样。
13. 员工不流动是公司的错,员工常流动是老板的错。
14. 自然孕育出来的组织是最好的。
第二集用九用六
1. 九(—)代表阳,六(——)代表阴。
2. 任何事情都是在它没有发生之前就让它不发生,这就叫无为。无为是有为上层的那种能力。
3. 无的功力必有要大得多,有是有限的,无是无穷的。
4. 人员调动是为了公司整体发展需要不是因为做好做坏。
5. 《易经》中重阳轻阴,扶阳抑阴,其目的是为加强阳的责任。
6. 公司里面不可以讲权力义务,那是西方那一套,中国不讲权力义务,只讲责任。
7. 用九是创造,用六是配合。
8. 《易经》里面所讲的利没有一样是为私人都是对公家的。
9. 配合的人不要有太多主张。
10. 人类只能找最合适的,永远不能找最好的。
11. 中国人是为了责任而活。天降大任于中华民族。
12. 自我的观念太强的人生命很短促。
13. 《易经》是敬天、知天、顺天。
14. 中国人你捧他,他就跑到你头上来;你压他,他就恨你。
15. 配合的人要么不答应,要么全力以赴,你发现有不对的地方主动地去修正,才是真正的全力以赴。
16. 原则随时在变的才叫龙。
17. 真正的管理就是合理的配合。
18. 今后我们需要的人是有判断力的人。
19. 老板没有权力要求自己的员工怎么样去善待客户,老板只能善待自己的员工让他用你的方法去善待客户。
20. 刚柔相济的才是人才。
第三集合作分工
1. 西方是分工合作,中国是合作分工。
2. 中国人分工的目的是为了合作,否则分工是不必要的。一分为二后一定要二合为一。
3. 分工是必要的罪恶。能不分工的就一个人做,不得不分工的,一定要合作。
4. 当一切都制度化的时候,人与人之间是没有人情的。
5. 老板最在意的是自己在干部心目中的分量。
6. 我们是一个不明言的民族,我们是心里的感觉,而不是嘴巴讲的。
7. 人活在别人的心中你才有价值。
8. 西方社会最小的单位是个人,中国社会最小的单位是家庭。
9. 中国社会一定得“推拖拉”,否则到最后就是死路一条。
10. 小事情人力可以胜天,大事情天定可以胜人。
11. 组织作为一种工具,最大的功能就是以小博大。
12. 中国人是最有弹性的,中国人团结的时候世界上最团结,中国人不团结的时候世界上最不团结。
13. 中国人是非常可爱的,一点都不丑陋。
第四集关心为上
1. 中国人见面第一句话不要谈公事。
2. 中国人最容易走极端,所以我们设计了中庸。
3. 中国人天不怕地不怕,就怕人家关心我,吃软不吃硬。
4. 中国人是关怀导向,而不是工作导向。
5. 发号施令的老板是最没有效的。
6. 中国人的礼仪是出乎内心的。如果礼仪不发自内心,一切礼仪都是形式。
7. 中国人是天底下所有人种里面最自动的一种,而不是最被动的。
8. 中国人最喜欢道听途说的东西,而不喜欢被直接命令。
9. 对中国人唯一有用的就是关心,威胁利诱都是一时性的。
10. 中国人你说东的时候,他一定说西。
11. 凡是有话直说有话实说的人都是目中无人的人。
12. 同样一句话,关系不同感受就不一样。
13. 中国人一辈子只讲一种话,叫做妥当话。
14. 关心他就是为了有一天要骂他打他,为了有一天翻脸。只有关心没有翻脸,你会把他宠坏。及时地翻脸也是一种关心。
15. 我们用关心对方的方式开始,先摸清情况,然后做合理的判断,最后再行动。
16. 如果你做到讲话同时讲两句矛盾的话,你就抓住《易经》的要点了。比如:能拖就拖,当机立断。这两句话是一样的,要同时考虑。
17. 一切要适度。适度的关怀,适度的翻脸,适度的给他成长,要兼顾。
18. 才也养不才,有才能的人要养那些没有才能的人。有才干有能力的人要多多照顾那些没有能力的人。但你不要利用这个东西,因为你有没有能力不是由你决定,而是由别人来判断。
19. 任何事情适可而止。“止”是最难的。
20. 不要引起人家的嫉妒。
《易经》中的管理智慧(三)
第一集 易之大道
1 《易经》告诉我们,一切都是美好的。
2 过分制度化,只会“制”他人于死地,“度”自己上天堂。
3 诸子百家是从不同的角度解释整全的《易经》。 4 学西方人学问的结果,是清清楚楚地死掉;学中国人学问的结果,是糊里糊涂地活着。
5 人生就是不断地选择和调整,而且要永远一路向上。 6 易之大道在于用《易经》来引导科学,使其走上正当的方向。
7 差不多就是不能差太多。
第二集 乐天知命
1 易为君子谋,不为小人谋。
2 君子败也是成,小人成也是败。
3 一切一切都是从未定之天出发,追求既定之局。 4 人生只在做一件事情,就是在不同的职场 职位里面进德修业。
5 进德修业的三点要求:区别于禽兽 活出自主性 自己心安理得。
6 占卜的目的是整理我们的思路,而不是听做决定。
7 做人不可以听天由命,但是要知天乐命。
第三集 易道思维
1 中国人是天底下最喜欢自作主张的人。
2 从求人走向不求人是人生奋斗的目标。
3 中国人的事情只有一个答案——合理就好。
4 中国人任何问题只有三个答案:很难讲 看你怎么讲 随便你讲。
5 中国人的事情其实就是一个字——度,而这个度是很难拿捏的。
人要知道未来,就一定要静下来。始终动,是没有办法思考未来的。
易经里阐释的是咱们中国老祖宗传下来的哲学思想和大智慧 ,结合自己的职业生涯去细细体会,竟有醍醐灌顶的感觉。人生要不断的面临选择和调整,遵循易经的思路才能一路向上。
易经中关乎到职业,三件事最为重要:一、吉无不利,天自佑之;二、积善之家必有余庆;三、顺天应人。
“吉无不利、天自佑之”,不是说老天会保佑所有的人,而是说老天只会保佑所有自己努力的人。回首我自己的人生经历,想要做到的事情只要努力过确实都一件件实现了,小到考试、项目攻关大到换工作、换房子、生二宝都还算顺利。而懈怠懒散的时候也自会受到惩罚,比如去年怀孕中期患上了严重的咳喘,因而以身体不适为借口,尽管经常挺着大肚子加班,但是回到家里真的懒散的不像样,自然没有进步,人三个月不学习就废了,回想起来真的后怕,因此产假期间要积极弥补过失。
“积善之家必有余庆”,不迷信的说每一个人都是一生都是有定数的,这个定数就是品德修养。每一个人都是在不同的职场、职位中进德修业。企业就是一棵树,作为树的干部,每一年都必须长出代表成长痕迹的年轮来。感谢我工作过的企业,让我一步步成长起来了,从软件工程师、架构师、项目经理到部门总监,找时间我会整理记录下那些促使我成长的工作和事务。
“顺天应人”,要在社会上、职场里好好生存一定要做到顺乎天理、也就是说人不要勉强、顺其自然,但是不能听其自然。同时在中国的职场内你必须了解中国人的性情,做事情要合乎中国人情。反省一下,自己确实对中国人情理解的不够,因此也给自己的工作造成了不少不必要的障碍。我曾经带过的一个项目,项目是销售人员低于竞争对手1/3的价格拿下来的,领导要求我们以十几个人的资源在4个月内完成一整套电商解决方案。我觉得这个要求不现实,每到开会时就我跟领导说“不可能完成”,导致领导对我极度反感。然而,中国人有一种“功夫”能做到所有不可能的事情,例如咱们国家修高速、建楼房是全世界最快的,都是西方人觉得“不可能”的事情。毕竟我也是中国人,所以也完成了不可能的事情,那时我作为架构师和项目经理,负责找开源产品搭建项目框架、招聘组建团队并培训新人,连续几个月没有周末、每天干12个小时以上,竟然在四个月内交付了第一期代码,因此也长出了人生的第一缕银丝。这期间我直来直去的性格不仅得罪了领导还得罪了异地合作的团队leader(尽管那个哥们事后写邮件道歉,表示若知道我这么大压力就不会给我找麻烦了),如果我早点读易经就知道“中国人的事情往往要绕个弯,才会有比较好的效果”。 不过,人要经得起磨,磨了以后才会灵光,这只是我经历过的一段磨练而已。
关于管理方面的我也有一些较深刻的体会:
自然孕育出来的组织是最好的。研究生毕业的时候,我按照保守的思维放弃外企的Offer进入了国企的上市公司,在我工作两年多后,公司一个副总雄心勃勃的做一番新事业,于是我所在的部门重组被拆出来独立成了一个公司。这个公司成立之初只有二十几个人,却成立了包含财务部、人力资源部、市场部、销售部、研发部等等若干个臃肿的机构,其实当时除了研发部的人在干活,很多部门都是闲职。这样的部门一年烧了5000万,之后就逐渐走下坡路了,因此我也不得不换工作了。跑题一下,如果说企业是树,员工要会选树、做常青树的叶子,这点我做的不好。回到主题,这个企业是基于国家资产的创业企业,却没有合格的创业领导者,创业者应该明白,公司发展到一定阶段,当业务需要时才去建立相应的组织机构,才能做到人尽其才,物尽其用,不浪费资源。
组织作为一种工具,最大的功能是以小博大,通过管理产生一加一大于二的合力。做员工时觉得管理太简单了动动嘴就好。当自己做过管理后才知道管理需要协调好人与人之间的关系、人与事的关系,使得团队产生一加一大于二的合理,是需要智慧的。
第一、作为一个领导者是没有权利乱说话的,该说的才能说,不该说的不能说。乱说轻则影响你的个人形象;重则影响到团队士气。
第二、中国的管理是关怀导向,而不是工作导向。对员工发号施令是没有用的,唯一有用的就是关心,威胁、利诱都是一时性的。因此做领导一定要会攻心术,中国人不喜欢被命令,喜欢被点醒,这是王阳明很拿手的一套(他能不费一兵一卒打赢一场仗)。
第三、跟领导或下属讲话,先找共同点,然后尊重各自不同的一面,求同存异就容易得到支持。
第四、干部要能干,才知道自己做的对不对,可是还要装作不能干,这样其他人才有机会做事。要学会带人,平时多磨练员工,让员工有成长的机会。
第五、作为领导,我们不要太早做决定,如果时间没到,宁可不做决定。做事之前都应该有一个思考的过程,先判断清楚情况,谋定而后动。
第六、每个人要训练自己的素质:该我做决定时,我是龙;该我配合时我听人家的,不耍个性,全力配合。
第七,刚柔并济才是人才,因此首先要把自己的责任完成,同时不断调整自己,使自己非常有弹性。
最后需要强调的是,这个时代知识随处可得,我们需要做有判断力的人,懂得判断需要、正确的东西、剔除无用或错误的东西,这就是有智慧的人。