仪式感,是我对生活深深的热爱
热气氤氲之中,茶香四溢,我摆弄着茶具,讲究着水质,细细对待着茶叶……一个声音却突然出现:“喝茶就是解渴,你怎么这么矫情?”
矫情吗?我一时竟语塞起来,其实,我想,这不是矫情,而是仪式感吧!
仪式感,这个词儿不新鲜,却往往被人曲解,什么是仪式感?矫情呗,会有人这样理解。而在我看来,仪式感却是对生活的深深的热爱!
仪式,如果追溯的话,我理解为最早的祭祀,祭祀是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中的主要部分,祭祀的对象即神灵,古人认为,万物有灵,因此,人应该对万物都抱以尊重和敬畏的心理!敬畏感,或许就是最初的一种道德规范!
所以才会有各种祭祀时的礼仪规范,虔诚整肃,斋戒……严苛到极点的各种细节,我想,这就是敬畏感、仪式感!
时至今日,科学发达,信息通达,万物似乎都在人类的掌控之中,敬畏感没有了,仪式感也就淡漠了。我们的生活还需要仪式感吗?什么是现代的仪式感?
在烦乱都忙碌的生活中,坐下来,把手洗干净,烧一壶开水,净一套茶具,认真细细地为自己泡一壶茶,让茶水游走于我们的口腔,让茶水涤荡我们的灵魂,让茶水唤醒我们的美悟,这就是我的仪式感。当然,这绝对不会是炫技,不会是茶叶店的泡茶美眉翘起的兰花指,也不会是故作风雅的附会。而是我们执着于对生活的热爱!
仪式感,是我对生活深深的热爱也可能是,在春雨的夜晚或秋风起的下午,铺开一方宣纸,蘸好一方浓墨,怀着对王羲之的敬意,临一次《兰亭集序》。或许笔力幼稚,或许字迹粗糙,或许不成章法,但我有着对博大精深的书法文化的深深敬意,这也是一种仪式感!
仪式感,是我对生活深深的热爱也可能是,趁着儿子熟睡,趁着时间还不算太晚,趁着月色正好,净手焚香,端坐古琴桌前,遥想魏晋时期风流肆意洒脱高洁的大家士子风范,有些笨拙有些缓慢有些杂乱地弹奏一曲《秋风词》……对我来说,这又何尝不是一种仪式感呢?
仪式感,是我对生活深深的热爱或许也有人会说,你到底还是着相了,你举的例子都是风花雪月的,生活中谁有空都像你这样附庸风雅?不,不,不,仪式感处处都在,只是我们都忽视了。
学生认真地完成每一次学习每一次学业每一次考试,这就是仪式感。教师认真备课认真上课认真批好作业,这也是一种仪式感;菜场卖菜的阿姨认真地整理菜热情地卖掉菜,这也是一种仪式感;扫街的环卫阿伯细细打扫不肯放过每一片纸屑每一个烟头,这也是一种仪式感;街头修鞋子的老者将手里的破掉的鞋子当成艺术品那么执着,这也是一种仪式感……
所以,到底什么是仪式感?在我看来,对待自己的本职工作,对待自己的生活,对待亲人朋友,都诚挚地怀抱敬畏、认真、努力,这是对幸福的一种敏感。
我想,我们对于生活的付出与热爱,值得我们这样庄重地对待自己!