诗意阑珊
图说灵性，隽永幽远
——那些真美发源何处？
意大利著名画家达芬奇说：“眼睛是心灵的窗户。”无独有偶，国学大师王国维也在《人间词话》说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这无疑不都在告诉我们，你看到的一切都是你心灵的映照，灵魂的照见，精神的显现。
正如陈果在《我心懂你心》里说的：那些美好的感情，追根溯源，往往根植于一个“懂”字——所谓知己，就是懂“我”的人；所谓爱情，就是懂“你”的心；所谓诚意，就是愿意将心比心、感同身受，尽心尽力去读懂生活和读懂生活中的“人”——懂生活的奇妙与艰辛，懂人性的单纯与复杂。其实，用陈果的这一观点来看，我们欣赏自然，就是因为我们懂自然风物和景象的“心”和“神”。如此类推，能读懂社会风俗人情与自然物化景观的“心”与“韵”的人，无疑是能用心魂探索自然与社会“内心”深隐细密之微妙的人。毫无疑问，他们是属于那些得天地之灵气的宇宙之子。
你就是这样的一个真正懂天地万物之“心”的女子，也是拥有深谙自然万物之语的天使。你的独到的审美和直觉，就是善于谛听天地万物之性灵秘语的方法。那是你心灵与灵魂与自然之子深切的交流，是你的心魂与天地之心的窃窃私语。那一幅幅看似轻描淡写的景色，是你心灵深处散发出来的幽香。只有用心去进入你心魂的人才真正“读懂”它们，读懂你芳心幽隐细密处。
你瞧，那清水出芙蓉，在澄澈得如镜子的湖面上，在一片碧绿中夹杂着黯然逝去的荷叶，真的是一枝独秀，傲然地亭亭玉立，尽情绽放。虽然，它最为辉煌灿烂的盛夏已走远了，但是，生命力仍是依然毫不逊色，不顾周围生命的黯然憔悴，以及秋之世界的萧瑟荒寒，用自我生命的本然释放出高洁、优雅、纯然的静美灵魂之气，香远益清，即使远远靠近，就能怡人心脾、摄人心魄。那不就是一个孑然于俗世的清雅女子吗？拥有窈窕美好身形和优雅高贵的灵魂，不顾俗不可耐庸俗至极的世态，用自我心性淡然处之。那是你心魂的映照！
莲的美名为芙蓉，是因为它的“出淤泥而不染”，这不也是你心灵的映照吗？都说“江山易改，本性难移。”此“性”我觉得应该就是一个人的心性。一个由内而外的立世之本，一个人的气质，既有天生的自然成分，更有后天的修为而成。此乃“三分天注定，七分靠打拼”。因此，莲的心性就是你之心性，你是莲在俗世的化身，所以，即使，当下俗世即使如此污浊不堪，你依然凛然不顾，淡然处之，静静地生活，悠然地散发你本然的自我那份淡雅的清香，这是你如莲于周围风起云涌中仍然静然地自我绽放的那份恬静美。
对一个灵魂无比丰富且细腻的人，世界本来就如法国雕塑家罗丹说的“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”因此，对于他们而言，美在心灵。然而，正如“眼睛是心灵的窗户”，心灵的人，一切也皆美。你就是这样一个美的女子。你的外在形象都无声地在向别人展示，靠近你，了解你，那更能真正发现这一切美的发源地：一颗真正自然随性生长追循真美大雅的心魂。
就凭你用心灵之眼来摄入的那一幅幅自然天成的美景即可“窥一斑以见全豹”。也可略见你丰富而独特的美之心灵的一角。
举目远眺，无限舒展，高远处，淡蓝的碧空中，也不乏如游丝般飘着屡屡清云，轻盈飘逸，给人一种无比开阔的心旷神怡之感，心性不经意就被那种飘然欲飞的感觉带动起来，无限的空灵能点燃人的那种心魂飞扬的翩然。收紧目光，近处，湖光的空灵中，如一面巨大的灵境，让人内心俨然升起一种深处仙境般的无限美好，在镜心之处，倒映着天空碧蓝中浑然夹杂的如丝绸般的洁白的云影，似仙女沐浴后不小心遗忘于碧水中的浣纱。那种美，是人间语言难以企及的，只能用心去体味，相信，也只有心魂无限富有的热用“心眼”才能照见吧？在近一点，你看那一株或两棵孤独的小树，虽独处，但简单中，更能自表你的心性，喜欢简单而非复杂，对于世事还是心魂，你皆是那最优雅美丽的一隅。
其实，简单就是至美。因为简单是自然的秘语和心语。“一切景语皆情语。”图上的色彩，角度，多寡，无不是你心与自然之心的心心相印。远景与近景的交错，天空和湖水的相映，高树与低树的错落，洁白与淡蓝的搭配，这一切都是你的心语，无声无息地传递着天地之美，我相信，你尤为钟情于那蓝白想衬的旷远碧空，还有那湖底悠然渺远的屡屡云影吧？
天空，是幽远情思的寄托；碧水，是性灵之情的展示，有人说：有水的地方就有文学，就有诗。事实上，水不仅是生命之源，文化之源，更是文学之源，诗歌之源。沈从文说过：我的作品都和水有关。中国最早的诗歌总集《诗经》就是起源于水边：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”“所谓伊人，在水一方。”可以说，水是忧伤的因子，更是美的根源，还是诗意的引子。你，有天空那种悠远的情思，碧空如洗，澄澈透亮；你，是水一般柔美的女子，有水一样灵性的情怀。
花是美的象征，由此可唤起人的美好心性；也是女子的象征，因此有“女人花”美称；更是一切美好事物的象征，难怪有“一花一世界”的哲思。
不信，你瞧，那星星点点的碎花点缀在慵懒的环境，就如给会灰暗的天空，用妙笔神奇地点化，看似轻描淡写，但却有能化腐朽为神奇的妙用，顿时让人眼前一亮，心间顿喜。更不用说淡紫和红褐色花夹杂中相互穿插，在碎绿色叶为背景中，更显碎花的悠然和宁静，心自然也幽静而潜隐起来了。还有那浓厚的暗绿中如喇叭似的玫瑰红，更是万绿丛中几点红，所谓红花也需绿叶配，不过如此吧？而在大片暗绿衬托中的红背后的高楼，更增添物美深处的一些人性的灵气，更盘活了此景中的勃勃生机。
花的美，在于人的心，你眼中的景，更是你用心去洗涤后的灵魂心语，它们虽静默不语，但于无声处中，有一股心之泉水缓缓流动，那是爱的涓涓细流，是用你的眼去发现，用你的心魂去沉潜天地物语后提取出来的物化，那是精神化的风景，是真正具有美的灵魂才能彼此读懂和进入的一个心之窗口。
而你,不仅是开启这扇窗的人，更是带领一切爱美懂美的灵魂领略天地风景的人。
天光湖色，日月风云，无不深藏自然的秘语。但是，只有精神宁静，灵魂深远的人，才能真正领略到哪无声的语言。你就是俗世中极少的这群人中的一个。
晨曦微露，万物初醒，在静默中，人和物和天地间，人还沉静在梦幻一样，那是一个洪荒之始般的世界。万籁俱寂，只有心魂静寂如自然之心的人，才能与天地同频，才会真正进入这样的静美，深悟晨曦、寂静、纯净、本然，经由自然进入灵魂，进入信仰，进入天堂。相信，每一个看到这样的两幅处处浸染丰富纯美的灵魂之音的晨曦图，都会体悟这样秀美、宁静的心曲。化用两句诗：“此景只有天上有，人间那得几回见”，而你与它们的神遇，是机缘，也是必然，这才是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的妙不可言。
最妙的是那万般寂静中光影的和谐，还有那朝阳的温馨和迷人，更是那碧波中那一抹灿烂朝气的晨曦，和他那万古光阴就如此照耀人间和孕育万物的柔和光芒，不仅赶走世间的黑暗和驱散雾霭，更照进在人世间曲曲折折深深浅浅地经历各种遭遇那些抑郁不平的心灵。晨曦与房屋的倒影间简单的搭配如此之美，尤其是和水的晶莹剔透，明暗之间，更是幽然照见人心的通透，激活人的灵性和生气。
这一切只不过是自然之美，然而，自然是孕育万物生灵的子宫，无声却无时不在悄然滋生人世间的美。一切美的集大成者——花，都是汲取天地养料和灵气而孕育、生长、绽放。真正如世间万物子宫的天地宇宙把人世间紧紧拥抱、温暖、哺育、教化。正是天地教会了人虚怀若谷，海乃百川等美德。而水，更是一切美的发源地，它的品德是至高无上的，老子曾说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。”意思是“最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。”还有《红楼梦》里说：“女儿是水作的骨肉。”还是歌德说得最好：“永恒之女性引领我们上升。”所以，凡是如水的事物，都是人间至美，如形容最美的情怀：柔情似水。
莲、芳草、天空、碧水、晨曦，这一宇宙各种美的代表，各自以独有的灵性和情怀接着自然的胸怀来到人间，与爱美与性善之人相遇相知相爱相惜。
自然之美，美则美哉。但毕竟略逊一筹，少了人性的心魂那丁点灵气和性情。还是歌德那句话：“永恒之女性引领我们上升。”一切美中，女性美是至极。正如丁来先在《我像爱哲学一样地爱女人》中写道：真正的所谓好女人常常能激发起你肉体和精神的双重生气。那是由生命内里的精神自然散发的怡人心脾的馨香，一举一动，一颦一簇，一举止一投足，都是心魂之美的微妙颤动。
所谓爱屋及乌，抑或物以类聚人以群分，一个人所喜欢的无不是她心灵的外化和投射。正如“士为知己者死，女为悦己者容。”
你喜欢的一切美，都汇聚于你的外在于身形和精神于灵魂之中。
这两位身材曼妙，灵魂飞扬，诗情弥漫的知性女子，俨然你的翻版，是你真正的心魂的寄托和理想之我。两个都是我最喜欢的另一个你！无论是身着洁白中点缀淡雅梅花的修身旗袍，更是那犹显身形的旗袍裙摆，只那略开的裙裾风情无限。瓜子脸上披着大波浪卷曲的长长秀发，眉宇间顾盼生情，笑靥如微波涟漪，朱唇微启间芳香四溢，心魂之音在无言中尽情展露无疑。还有那修长的苗条身材和如玉般光滑的肌肤，冰清玉洁，尤其是那如细软修长如莲藕的胳臂，那能体味身体秘语的细小柔指尖，即使不轻触，只凭借空气的流转和妩媚的眼神也能是坚硬如磐石的心肠瞬间融化。还有那高耸挺拔的肩，也在用体语告诉我们他的柔情。每一处身体，都在用无声的语言诉说心魂深处的柔情蜜语。
还是标为“优雅格调”的那位女子，更直接用身形姿态和服装款式色调展示心魂之语。美在其中，醉在其里，这里都是美的最高境界美的最佳极致，只有用“此时无声胜有声”来形容他们的美艳而不俗气。旗袍本身就有高贵的气质，穿在身姿和神韵浑然一体的知性女子身上，更是妙笔生花般的神来之笔。用“优雅女神”的称号来称之一点也不为过。金黄色旗袍和她手中拿的那朵灿烂热烈的玫瑰，看似虽有色彩之间的相冲，但在灵性苗条身姿的调和中，毫无半点不妥之感。最美是她旗袍裙摆的褶皱更是幽然把女子的内心似水柔情尽情释放。这是无意间的秘语，更是真情的释怀。美，都是自然而然的。
物语，无论是有生命的还是无生命的，只要是美，都是情感的集中，是心魂的凝聚。这里的一张张图，都是用心摄取的审美的精神品。所以，读图，就是读心，物语皆是心语，正如一切境景语皆情语。
愿你，在天地间化雨露之仙气，取芳草之神韵，迎日月之高洁，不断在美的心魂中洗礼净化，在污浊的世俗间如莲花一般“出淤泥而不染”，如寒冬傲雪的腊梅俏丽绽放。（待续）
