2021-07-16

2021-07-17  本文已影响0人  歸鶴樓主

2021-7-16

在当代的心学语境里,“接纳”是个好词,是个美好的境界,在K那里恰恰相反:说服自己或强迫自己接纳外人或接纳自己,是一种自我压制,是逃避真实的自己,是一种二元冲突,是一种能量损耗。

比如,看到张三,勾起了我的回忆,我愤怒,我尖酸,我嫉妒,我仇视……突然一转念:哎呀,这样不行,我太狭隘,这不符合传统美德,不符合社会公德,不符合孔夫子思想,不符合某某大师仁波切教诲,不符合某某教派的教义……此时,真实的自己(愤怒、嫉妒……)与代表某种道德规范的理性人格之间产生了二元冲突:理性人格就是所谓的observer,thinker,doer,是能动的主体,那愤怒嫉妒反而成了待克服改造的客体。这就是能所二元冲突。

意识到了二元冲突,怎么跳出来?怎么化解?这是thinker最直接的思维。接下来,往往要说服自己:要接纳烦人的张三,要接纳自己的愤怒嫉妒……貌似能缓解化解二元冲突,仔细觉察,这实际上是和稀泥,是justification,也就是为张三和自己洗白,让自己短暂地沉迷于“接纳”的宽容大度的境界升华中,而逃避了自己真实的愤怒嫉妒、以及与道德规范的二元冲突。

所以,接纳,貌似能在二元冲突中居中调和,实际往往成为一副迷药,掩盖回避了真实的冲突,直至下一次复发,所以是thinker、“我”构建的又一个迷人的自慰小骗局。

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