女性主义书籍推荐 | 要有一间自己的房间

2020-05-14 本文已影响0人木逸不在线

由papi酱引发的关于“冠姓权”的讨论，稍稍降了些热度。热度之后，我们应当反思的，究竟是什么？

在我看来，引发如此大范围的讨论，未必不是一件好事。

未接受过“女性主义”教育的人，或许对“冠姓权”的归属，从未产生过质疑。

那些认为“冠姓权”不必成为议题的男性，那些认为自己不会争夺“冠姓权”的女性，应当有所警惕。

大多数人或许真的没有意识到，生来拥有的某些约定俗成的社会权利，或许终有一天会被夺走。而对一些权利的“自愿放弃”，实际上只是因为“千百年来便是如此”这一意识的规劝，而非真正意义上即自主意愿上的“自我放弃”。

多多少少接受过些许“女性主义”教育的我，真心希望所有人能够警惕那些根深蒂固的思想堡垒。希望在讨论以及骂战之后，不要用一些诸如“向来如此，便对么”的空洞口号，消解了这一事件的复杂程度。

我们迫切需要的，是理解这一事件背后，所要动摇的，所应警惕的，究竟是什么。

很遗憾的是，互联网上的讨论，时常各说各话。观点的表达固然重要，但对一些重要社会议题的讨论，着实需要的，是一张讨论的门票。

而拥有这张门票所需的最低成本，无疑是千千万万前辈留下的书籍。

01 《女权辩护》

我希望我的女性同胞原谅，因为我把她们当做理智的人来看待，既不奉承她们迷人的魅力，也不认为她们处于一种永远也无法独立的幼稚状态。我真诚希望能指出什么是真正的尊严和人类的幸福。我希望说服女人努力争取身心两方面的力量，使她们相信：那些温柔的密语、敏感的心灵、细腻的情感和优雅的品味，都是软弱的同义词；而那些只配供人怜悯的人和爱情，很快会成为人们鄙视的对象。

（来自豆瓣截图）

这一轻巧的小本子，出自当代女性主义先驱玛丽·沃斯通克拉夫特之手。

对于那些一沾理论书籍便倒头大睡的冬眠主义者来说，这本摘头去尾仅有100页的口袋书，无疑是踏入女性主义大门的不二选择。

记得有位老师，整个学期唯一一次只提前两分钟进入教室，便是因为在办公室看这本书，看得忘了时间。

事实如此，仿若一位好友为你娓娓道来，颇有激情又略带克制，是这本书带给我的感受。

它不断地刺激着你固有的观念，更像一位引路人，知道如何引导思考，知道如何给予启迪。

书中不乏有力而新鲜的判断，而足以，让人为之震撼。

02 《第二性》

女人必须起的一个作用就是要有优雅的风度：她的美丽、魅力、智力和典雅，都是她丈夫财富的明显外在标志，如他订做的汽车车身那样。若他是富有的，就会用裘皮和珠宝来打扮她；要是不太富有，他就会夸耀她有德行和会持家。而最穷困潦倒的人，要是得到一个能侍候他的女人，就会认为他毕竟有了一点财产。

（来自豆瓣截图）

这本大名鼎鼎的女性主义书籍，相比其他，大多数人都应听过。

在法国存在主义作家、女权运动创始人西蒙娜·德·波伏娃的笔下，小说与哲学的结合，将妇女处境问题层层剖析。严密的论证，大量事实案例，是这一本启蒙书籍的亮点。

这是每一位大学生书架上都应有的一本书。

总的来说，《第二性》自然不如《女权辩论》简要易读，但比起单纯的理论书籍，更为生动有趣。

实际上，这样大部头的著作，最适宜每日一章或每日一节，慢慢体会。

《第二性》里谈及许许多多经典小说，也大可记录下来，成为年度书单。

在此温馨提示，若要收藏，尽可任选。若要阅读，千万别选如上所示的合卷本！！！当然，大力王以及脖子够长、书桌够低的各位，也可随意。

另外，波伏娃和萨特的八卦，还蛮香的。

03 《女性主义思潮导论》

女性主义思潮的发展的确已足够拥有一个完整的历史，连同它自己的一套标志：“自由主义的”、“激进的（自由主义的和文化的）”、“马克思主义——社会主义的”、“精神分析的”、“存在主义的”、“后现代的”、“多元文化的和全球的”以及“生态主义的”。无疑，女性主义思潮终将摆脱这些已有标志，再换上别的更好的标志，以表达其对妇女所承担的精神和政治义务。但现在，女性主义思潮的旧标志依然是有用的。

（来自豆瓣截图）

这一本实际上就是硬干货了。

想要啃理论的，想要了解这群女权主义者到底分为多少阵营多少派别的，这本算是很好的选择。

为什么女权主义阵营常常割裂，常常内战？又为什么有“激进派”和“温和派”之争？为什么有些自称“激进女权”却被指为“反女权”？又为何有人为“激进女权”辩护？

这本书的读者，都会有一个大概的轮廓。

值得注意的是，千万要摒弃非此即彼的思维。即便有阵营之分，也要明白，阵营与阵营之间的分界并不明确。不同阵营之间，观点可以共通，也可以互悖。

互相了解，才是沟通与对话的前提。

04 《浮出历史地表——现代妇女文学研究》

也许没有人否认，中国女性的命运与中国历史的命运之间有着异常密切的错综纠缠。女性那由地心而地表的特殊历程，无论是作为一种历史现象还是作为一种群体经验，都引人也值得人作不仅纵贯历史今昔，而且横穿历史表里之思。女性的昨天、今天与明天并不代表民族的过去、现在与未来，但却能揭示后者某些迄今为止仍讳莫如深的方面。