20180317 上午第二节

第十八条 论耶稣基督的道成肉身

一、雷区误入

＊阿波利拿里主义：道成肉身——神的灵取了人的魂和体

耶稣基督：神性完全，人性亦完全

第二次大公会议被定为异端——“耶稣基督人性中缺失的部分就是我们不得救的部分”

＊门诺西门——重洗派

二、耶稣基督的道成肉身

1.“时候到了”——环境预备的所有要素已经预备整齐

2.耶稣基督人性完全、人性亦完全，为要救赎灵魂、肉体全然败坏的人类

3.“大卫的子孙”——特指“亚伯拉罕的后裔”

亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙（后裔，子孙：原文是儿子；下同），耶稣基督的家谱：(马太福音 1:1 和合本)

并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’” (创世记 22:18 和合本)

4.耶稣基督没有罪，他是完全的，所以能救赎我们

因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 (希伯来书 4:15 和合本)

（同理心，怜悯的心，在与人交往的过程中很重要；人在与人交流的时候，是渴望对方能理解自己的。）

5.耶稣基督的体恤

（1）披戴基督，坦然无惧，到神面前，为神儿女

所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。(希伯来书 4:16 和合本)

（2）成长有方向，生命因神保守引领，不断更新改变

所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 (哥林多后书 4:16 和合本)

（3）体恤我们的软弱，赦免我们的罪，但并不认可、更不纵容罪恶

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