甲辰初四

回深的高铁上，早上跟太姥姥和姥姥的告别，孩子们都小伤感，希望他们早日体会，把每一次离别都当作永别，每一次见面才会更热烈。

高铁坐在三位尹同学的后排，安静的看会书，南师讲佛教的理论，通俗易懂，惊叹于佛学中关于十二因缘的次第。

1、无明，不明根本，一切众生都从无明而来，开始的因；

2、因无明而发生行，就是动能；

3、因行而有识，识是基本能思的潜力；

4、因识而构成名（抽象的观念）色（实质的物理与生理）；

5、因名色而生起眼等六根与色等六尘进入的现象；

6、因六入而发生接触的感觉；

7、因接触而引起受领在心的作用；

8、因受而发生爱欲的追求；

9、因爱而有求取的需要；

10、因取而有现在的存在；

11、因有而有生命的历程；

12、因生而有老死的结果。

复因老死而转入无明，又形成另一因缘的生命。

无明循前列循环因缘的次序，而互为因果，用此生生灭灭，如环的无端无尽，虚妄相续，建立一个幻化的人生世界历程的现象。