何其有幸

我认为，五、六十年代，甚至是七十年代出生的几代人所生活过的这一段风云变幻的时空，包括其中所经历的波诡云谲的那些事，注定是要独树一帜载入史册的。

但凡能够载入史册的人和事，必定要有其必须载入无可复制的独特历史价值。无论是太史公的舍身取义，还是岳王庙前那一对儿男女的一跪千年，长跪不起。或是正面，让人铭记。或是反面，令人警醒。

尽管如此，相较于被掩入尘烟的人与事，无论是真面，还是反派。放在历史的长远来看，都是非常幸运的。至少能让后世的人们能够知道，这个世界。它曾来过。即便是寂寂入土，或是化作鬼神，灵若有知，并不落寞。

曾有一位国学大师，修行多年，皓首穷经，须发皆白，他曾说过：“大部分人的人生既无意义又无价值”。算是他修行到最后留给世间的学问总结，人生概括。

也曾在其后，黄土高原上走出了一位用生命书写心声的作家，他对人生意义的定义，却恰恰与那位大师相左。他临终曾告诫世人：“生命需要我们自己去赋予它的价值和意义”。对此，我更倾向于后一种。

尽管对那位作家的观点持有倾向。但若做为一个即使活到了生命的尽头，除去动物自身的属性功能需求之外，都没能点出出一束灿烂的烟花，或是穷尽一生，挣扎一世，都未能发出萤火之光的落寞人生而言，也许对于那位国学大师的观点我也并不排斥。

因为他在其文辞的隐含中说出人生的两极，和他国学思想的真相。他的这种观点，似与近年发声的中国著名经济学家，北京大学的经济学博士，中央财经大学教授王福重的“消灭农民”论断，同工异曲，脱离群众，纳粹主义。

与王福重相似，同样是生在农村，身世却不一定与王等同的作家莫言，却用他新生出的两只翅膀，一口作气，把自己的人生同时飞越出了一段极端饥饿，一个文化多元，两个风云诡异的时代。这一点，用如今时尚的定义叫做“百年未有之之大变局”。

不得不说，如今我们这些生在世上的人，何其有幸。生在一个追求自由凸出个性的时代。专家，可以“语不惊人誓不休。”文人，可以跳出三界，一部小说，平地惊雷，诺奖作家，文以载道，挥斥方遒，誓不作颂揭丑恶，与国无由。

衣冠楚楚，道貌岸然，数典忘祖，之败类！