秋山：童话解读《美丽的瓦希丽萨》

刚开始的剧情还以为是灰姑娘，都有相似的元素：幼年丧母，父亲很忙，娶了妒忌的继母，加上姐姐的迫害，最后获得帮助，结局圆满。

看来灰姑娘是更广泛流传的关于孤儿逆袭完成英雄之旅的经典，而民间一定会根据自己的想象力进行改编，或者这种故事先于《灰姑娘》的存在也不一定。

那么我们看看在比较漫长的封建社会时期，在国外的情况也好不到哪里去：女性更容易失去庇佑，成为底层奴隶。所以在集体潜意识中，女性有自我觉醒的需要，即使现实力量实在太弱小，那么在幻想世界，依赖一些神力——仙女或者女巫，来帮助女性成长。

继母就不用多说了，之前分析了很多“坏客体”原型的象征，继母是其中之一。今天主要说说关于黑暗的森林和吃人的女巫。不得不进入的黑森林，是一个人不得不面对的对未知和不确定的恐惧来源，象征着我们尚未探索的领域。有过来者告诫我们那里很危险，有过来者死在里面没有出来………这些都让我们对未知多了一份莫名的担忧，不敢前进。现实中很多人因为这个担心不愿意探索更多的领域，只愿意待在舒适区安稳度日、不求上进。那片黑森林里究竟有什么？谁也不知道，除非亲自出发，去一试究竟。

继母的迫害推动瓦希丽萨不得去进入黑森林，让我想起我为什么进入心理学圈，是因为曾经被人鄙视嫌弃，现在想来特别感激她，不是感激她对我的不好，而是感谢她的刺激让我敢于踏出舒适区、斗志昂扬，所以才有了现在的自我清晰的自己。

蜜罐中难以真正成长。保护得太好的孩子很少能放下眼前的安逸去挑战黑森林。人生遇到的挫折就是推动我们生命力的燃料。

这个童话里的女巫芭芭雅嘎虽然凶恶、吃人，但她不是迫害者的角色，而是智慧的象征，是一个权威型训练客体的代言。女巫要求瓦希丽萨做很多事，不然就吃了她，这是给予她培养主动、自律能力的空间。当瓦希丽萨几次都做得很好的时候，女巫让她“滚出去”，其实是瓦希丽萨经受住了考验，获得了自由和成长的礼物，并且在这个过程中，她领悟到了一点：不要问太多，否则老得快。也就是说一个人思考符合她年龄的思想就够了，提前成长反而是坏事，因为他的阅历跟不上他的思想，容易偏激狭隘。瓦希丽萨懂得了节制，这是成熟的标志。

关于那个木娃娃，是一个孤女上路的依恋和安慰，也叫“过渡性客体”，是祖先留给女孩的礼物，是家族在护佑女孩的成长。后面被女巫赶出来的时候，女巫送给她一个带着火种的骷颅头上路，这也是一种“过渡性客体”——女巫护佑着少女回家。所以一个女孩的成长，需要女性（母亲）的协助，直到她成为一个母亲，代代相传。