良渚时代的中国与世界-良渚系列讲座笔记

良渚文明从发展阶段和发展复杂程度上来讲还略低于国外的历史文明

我们不能把中原文明作为中华文明的唯一代表，在五千年左右中原文明形成之前还有很多区域性的文明，比如说环太湖有一个文明，湖南湖北有一个文明，山东有一个文明，还有其它一些比较小的文明。最后直到夏朝的时候才形成了比较统一的中华文明。

我们也不能以简单的青铜器、文字或者城市来作为判断一个文明的标准。没有青铜器没有文字没有城市就不是文明了。这几个标准其实是在国外古埃及两河流域的考古中被提炼出来的。逐渐我们知道了玛雅文明、印加帝国等南美洲文明，这些考古的发现毫无疑问已经进入文明阶段，是被世界考古学界所认可。但是玛雅文明没有铜器，印加帝国没有文字，所以用教条式的准则来判断一个文明的方式早已被学术界所抛弃。

我们也不能拿中华文明去和国外的几个文明做对比。只有中华文明中的独立文明和国外的独立文明之间才有可比性。

所有文明的形成之前都是有长时间的文化积淀，它们不是一夜之间冒出来就变成文明的，距今五千年左右在人类历史上都是一个里程碑式的转折点。迈过了五千年之后实际上就进入了文明时代，人类的社会就有了更高更快速的发展。

除了传统上的四大古文明之外，在欧洲和南美洲也都有些其它的早期文明。比方说：

1、 安慕斯文明之母：卡拉尔文明（距今5000-4300年）

它是南美洲最早的一个文明大约5000年前出现在秘鲁海岸。这个文明的年代和良渚文明差不多。可以看到用石头或者土砌起来的这种结构非常的宏伟，也非常的有意思。卡拉尔文明于2009年列入世界遗产名录，是晚古时期建筑的最佳代表，并且是古秘鲁时期经过精心规划和设计建造而成的城市。 坐落在沙漠和干旱的高原之上，在苏佩河 (Supe River) 流域占主导地位。其保存完好，结构复杂，岩石布局特殊，加之泥土平台和圆形露台，因此引起了人们的广泛关注。这座城市是当时这片地区的18个城市居住区之一，在此期间，社会高度发展。

2、基克拉底文明：（距今5200-4000年）

希腊爱琴海文明之源，是在地中海的基克拉迪群岛上产生的文明，考古发现的古代器物多达数千种，包括最具特点的大理石雕像、石料或贝壳为原料的串珠项链、金属工具和装饰品、石头用具等。为外界所知的代表性器物是大理石小雕像，迄今为止推测总计有1400多尊，流散在世界各地。它们造型别致，具有现代雕刻艺术的气质。总之，无论是石料还是金属器物，它们的加工水平都高于同期的米诺文明，学者们据此推测该文明比米诺文明更成熟。 环臂石像

3、英国的巨石阵

英国的巨石阵由巨大的石块组成，每块重约50吨，它是欧洲着名的寺庙遗址，位于英格兰威尔特郡的索尔兹伯里平原。 巨石阵

中华文明的形成过程

距今九千年左右，中华文明在不同的地理环境下已经逐步孕育出不同 的文化面貌。江浙沪的环太湖地区是几个区域的文化代表。同时期发展的文化区域还有多个。

裴李岗时代（9000-7000年）不平等的起源

考古工作者发现了一种距今七、八千年的新的文化遗存，这种新的文化遗存在郑州地区发现了30余处，如新密莪沟北岗遗址、马良沟遗址、新密老城遗址、高沟遗址，巩义铁生沟遗址、北营遗址，登封双庙沟遗址、朝阳沟遗址，中牟业王遗址等等。由于这类文化遗存以磨制石器为代表，因此被确定为新石器文化。又因为文化面貌以最早发现的裴李岗遗址最为典型，所以被统称为“裴李岗文化”。

六千年之后我们称之为玉器时代，在六千至四千年期间在中国出现了许多强势的文化，如较早期的庙底沟、凌家滩、红山文化。稍晚的距今五千年前后的良渚文化、屈家岭文化、大汶口文化以及更晚的龙山文化、石家河文化、陶寺文化、齐家文化等。出土了大量的玉器，玉器非常的精美，还通过玉器来区分人的等级和身份，

庙底沟时代（距今6000-5300）规模的文化整合

在河南 陕西 山西省都有庙底沟文化的通路，面积非常的广大，是良渚文化的前身。我们现在都说我们是炎黄子孙，我们如果拿考古发现的时代来和炎帝黄帝时期做比对的话，那就是庙底沟时代大概在五千年左右。这个是庙底沟文化的一个遗址，面积一百多万平方米，在这个遗址中出土了一些比较特殊的器物，比如彩陶可能是当时祭祀的一个用具，这个是人面纹的盆，还有这个上面刻了动物的形象。

灵宝西坡遗址F106
东山村崧泽王之墓地（距今5800-5500）良渚文明的一个源头

这个是崧泽文明的一个遗址，这个墓地里面发现了许多较早的阶层分化的迹象，在这个墓地里面埋葬的全是等级比较高的人，贫民埋在别的地方，贵族墓葬中出土了很多的玉器 很多的陶器 随葬品比较的丰富，古代社会分层分阶出现的最早实例。

安徽凌家滩（距今5800-5000）良渚文明的另一个源头

墓葬中出土了多琳琅满目的玉器，出土了罕见玉钺群还有玉人、玉版、玉龟、玉勺等一大批精美绝伦、工艺精湛的玉器。 玉钺群

接下来就要提到良渚时代，什么是良渚时代呢？

良渚文化的时代就是（距今5300-4300）在这个时期中国有很多个发展比较快，社会程度比较复杂的文化，比方说山东的大汶口还有辽宁的红山文化。这些文化都被认为进入了文明阶段。良渚是其中的一个代表，为何良渚古城遗址可以较早的申遗成功，是因为良渚古城的考古做的比较充分，古城的规模比较大，而且保存比较好。未来通过进一步的发掘揭示它的复杂程度。

长江中游的屈家岭文化

在屈家岭文化中发现了18座城池，最大的城池在1这个位置。周边有很多小的城市。形成了一个复杂的城市体系。陶器里面发现很多玉器，非常精美，看史物的话同指甲盖这么大，上面还要刻纹饰是非常不容易的，工艺已非常精湛不亚于良渚的玉器了。

山东大汶口文化中晚期：焦家遗址

遗址出土了 类似良渚文化的玉琮，有些墓葬里面还发现了人殉。

甘肃西王村文化（距今5000年前后）大地湾的"宫殿"

遗址中发掘了一个房子面积大概四百二十万平方米，放在现在也算是一个豪宅。关键是这个房子的地面是用类似混凝土的工艺来做的。非常硬已经达到了现代混凝土结构的强度了，所以保存非常的好。还在房子里面出土了这么这一组器物，类似于量器。考古学者猜测这个房子是当时地区中心的神庙，周边有很多善男信女信奉这个神，需要供奉，这个器物就是用来收集贡品的。

河南西坡遗址

遗址面积四十多万平方米，在其中发现了西官墓地，出土了五百多平方米的大型的房子，

良渚时期为代表的东亚文明和西亚文明在历史的发展，表现出来的物质的文化是不一样的，这是一些简要的对比。玉器是中华文化最重要的物质基因，中华名族还是一个爱玉的名族，黄金有价玉无价。但是在西方人眼里玉器并不是那么重要。有位研究玛雅文明的学者说 玛雅文明出土了很多玉器，在玛雅语中光是描述玉器的词汇就有十来种，在西班牙入侵之后，这个玉器就不行了。到现在墨西哥人或者中美洲人对玉器也都没有什么概念。我们中国就不一样，对玉的爱好，一直从七八千年开始出现，五千年到达巅峰，又一直流传下来。

从建筑上来讲我们能的建筑有个特点是不好看，不管是阿房宫、乾阳宫遗址去看那些都不起眼，就在地面之下地面上啥都没有的，要是没有讲解员讲解的话根本不知道。 相比古埃及建筑，还有石头阵这些就不一样了，它们很难被腐蚀掉一直屹立在地面之上，视觉上比较直观。五千年左右西亚中亚的一些文化有向东方进行传播，比方说铜器，铜器不是我们中国原产的，大麦、小麦、黄牛、绵阳、山羊都不是中国原产的是从国外引进的。丝绸之路的前身在五千年的时候就已经开始了，后来成为中华文化中的一些重要元素。

我们对文明应该有一个怎么样的概念？

文化代表了一种文化方式，比方说喝的矿泉水，用的电脑还有我们穿的衣服、住的房子、我们的语言这些都是文化的表现形式，文明就是文化发展到一个高的层次高的阶段就可以叫文明。从考古意义上来讲我们可以从很多个标准来判断这个文化是不是文明。比方说我们提到良渚文化它有大规模的城子、发达的农业、高超的手工业、等级化的墓葬有这么一些特征。

我们说良渚时代已经进入国家阶段，是东亚最早的一个国家社会。这是国外的一个考古学家权威说的。其实早在良渚水利系通发现之前国内考古界就有这样的说法了。把良渚文化定义成一个国家还是比较有挑战的，良渚遗址发现了这么大规模的城，这么大规模的宫殿区，它不能是几个村庄所能建立起来的。它可能是好几千个人，做了好几十年的工作才把这个城建设起来，说明当时的良渚社会会有一个非常大的号召能力。这也是我们判断良渚是一个进步国家社会的一个证据。