敘事治療裡的採集與種植（一）

敘事治療裡的採集與種植（一）

關於採集文化和種植文化

2019年2月的某一天

最近在整理台東的農地，也想像著，以後要種什麼菜。

在台東的沿海部落，現在還有兩種常見取得蔬果青菜的方式。一是採集，一是種植。

採集，其實不只在台東海線部落，現在台灣的高山部落裡都還是維持著這樣的生活方式。這是他們傳了千年，獲得食物來源的重要的方法。

採集，很重要的是，你要擁有在野地裡分辨植物的能力，也要知曉它們大概會長在怎樣的地方。也就是：知道那些是你要的，也知道，你要的在哪裡。

種植，也就是所謂的農業。你要什麼植物，有計劃的開墾土地，撒種，施肥，給予合適的照顧，陽光和水，它常就會給你豐盛的回饋。

這兩種方式，都很好，都很實用。

最近在海上衝浪的時光，心情常好，又比較沒有那麼擔心被淹死，開始容易靈光閃閃，清新乍現。

今天，就在海上想到這兩種方式，採集與種植，是可以成為敘事治療裡建構支線故事的隱喻。

《探索一片原野》

今天，先來說說採集。

採集，是走入一片原野，但不是走入就能摘取，一切得從認識開始。

見到眼前的植物，摸摸葉子，摘起一片，用手指搓揉，聞聞散發的味道，觀察它們的根莖，花與種子，用實際的接觸讓認識發生。

敘事治療對待人們活過的經驗，也像是這樣。一開始是探索，在經驗原野裡不帶成見的先去認識人們所經歷的，看看這裡，再認識那裡，從一點一滴開始。

要能有這樣的碰觸，敘說生命故事是最重要且自然的方式之一。當我們經歷一些事情後，常會想找人說說聊聊，這樣的過程就像是回頭再次走進活過的經驗裡，透過再次敘說來梳理自己、認識自己。

《知曉自己要的》

關於採集，認識，是第一步，接下來得要讓「自己要的」，成為焦點。

隨著探索的行動，會認識越來越多的植物，這時我們就會知道在這片原野裡有哪些是我們要的，又有哪些是我們不要的。對採集人來說，知道什麼是「自己要的」十分重要，如此，才能把有限的專注力放在要的植物上。

「原來這片野地裡有許多的山茼蒿和野莧菜」，這會成為採集人對這片土地的記憶方式。

「用自己要的」來記憶一片土地，多美好的方式。我們可不可以也這樣，用「自己要的」來記得自己？

「我也不想用這樣的方式來對待自己的孩子，我真是個失敗的母親…」

這句話裡，說著這個母親用「自己不要的」方式來記憶自己當母親的樣子。

和這樣的母親對話，如果我們不只是停在這裡，而去訪問她：「這樣對待孩子如果是妳不想要的，那妳會說在親子關係裡，妳想要的是什麼？」

若能走向這裡，會不會出現不同且深具探索價值的另一種敘說。

人們想要的，是敘事治療裡「獨特結果」的概念，這是走向「不同於問題故事版本」、「偏好故事版本」的重要入口。

因為對這部分（人們想要）的關注，所以敘事治療在對話時常會這樣訪問當事人：

「在這段經驗裡，你渴望的是什麼？」

「在這段經歷裡，你不想放棄的是什麼？」

「在這段經歷裡，對你真正重要的是什麼？這代表什麼才是你想要的生活方式？」

所以敘事治療的對話者，常像是敏銳且勤勞的採集者，會十分專注地凝視人們「真心想要的」。

《專注的採集》

當我們可以辨識什麼是「自己要的」，就有了焦點，於是可以更專注地採集這些「自己要的」，把它放在一起。這樣專注的採著，我們才會開始有「一籃、兩籃」自己要的生命圖像與記憶。

例如，在敘事的對話中，我們會這樣訪問當事人

「你剛剛說『會這麼堅持就是希望自己能活得自由』，還有哪些時刻，過去還有哪些畫面，你是活在這裡，是用『堅持』讓自已『活得自由』的故事？」（專注採集「活得自由」的情節）

「妳說『渴望能給孩子一個溫暖的回憶』，這樣的渴望，是從哪裡來的？妳會想到自己的哪一段經驗呢？」（同樣的，專注採集當事人「想要的」情節）

若人受困常是因為人們活在「自己不想要」的故事裡，那麼有一條脫困的道路就是要找到「自己想要怎麼活」的新方向。

人們活過的經驗，總是比已說出口的、覺知到的還多很多。若我們理解自己的方式是「充滿問題論述的」，只說著「我們不要這樣活」的情節與記憶，那麼，我們要知曉這些只是我們經驗原野裡的一部分，一定還有許多還未被說出口的、未曾被探索的部分，那裡有人們真正想要的聲音與故事，是更值得探索與認識的。

學習採集人的手法，再次走回經驗原野，用不同的眼光重新審視，不再只看見問題，只看見那些自己不要的，而是專注聆聽自己要的聲音，包括渴望、重視的價值、想要的生活，讓這些內心的重要話語能夠現身，重新參與自己的生活。

從 探索認識->知曉想要的->專注的多摘採自己想要的，這是採集人的做法。如此，「我們要的」就能從零星到集成整籃，想要的生命就從散亂到豐厚了。

這就是我一開始說的：採集，可以成為敘事治療裡建構支線故事的隱喻。

這篇文章，今天先寫到這裡。下次再來談談關於「敘事治療與種植」。